مكونات المخيم يتكون المخيم من قسمين: قسم خاص "بالنساء والأخر للرجال". قسم النساء يتكون من بيت شعر عمودين. يوجد به خيمة 3*8، دكة عريش. حمام ومطبخ، مغاسل خارجية. قسم الرجال بيت شعر من ثلاث أعمدة. خيمة، دكة عريش. حمام فايبر، ومطبخ مزود بشواية وبرميل خاص للمندي. مميزات مخيم الواحة للإيجار اليومي المخيم واسع حيث يقع على مساحة كبيرة. يوجد مكان خاص للأطفال ليمكنهم اللعب داخله. مكان مخصص للعب كرة الطائرة. يوفر المخيم ميزة تأجير الدبابات للتجول بها في الرمال. وادي نمار مخيم نوره من افضل مخيمات الثمامه مكونات المخيم: المخيم يضم بداخله عدد "خمس أقسام": قسمين خاصين بالرجال: يوجد داخلهم، بيت شعر. مطبخ، دكة أرضية. عريش مركاز كويتي، حمام خاص بالرجال. أمير منطقة الرياض: افتتاح مخيمات الشباب في الثمامة تنفيذاً لأمر الملك. يوجد أيضاً Wi-Fi، وألعاب مخصصة للأطفال. قسمين للجلسات المخصصة للنساء يوجد داخلهم، دكة أرضية، عريش كويتي، خيمة، دورة مياه خاصة للسيدات، وألعاب للأطفال، ومطبخ وأيضاً Wi-Fi. أما القسم الأخير فهو القسم المنفصل ويتكون من: يوجد داخل هذا القسم كافة الأشياء الموجودة في القسمين الخاصين بالرجال والنساء ولكن ما يزيد هو، برميل مخصص للمندي، تليفزيون، ومكان للعب كرة الطائرة.
سجلت مخيمات البر في الرياض، وتحديدا الثمامة، أسعارا فلكية تفوقت خلالها على الفنادق المصنفة بـ5 نجوم، مستغلة الأجواء الباردة التي تشهدها العاصمة منذ أسبوعين تقريبا، وتتراوح الأسعار اليومية للمخيم بين 2000 و4000 ريال، وفي المقابل تراوح سعر الإيجار اليومي في فنادق الرياض الفاخرة بين 1220 و1395 ريالا. وسط أجواء باردة تشهدها العاصمة الرياض منذ أسبوعين تقريبا، تحولت "مخيمات البر" إلى مقصد للكثير من الشباب والأسر، الذين يرتادونها لقضاء أجواء شتوية بعيدا عن زحام العاصمة وصخبها اليومي، إلا أن اللافت في الأمر أن هذه المخيمات أغلى سعرا من أرقى فنادق العاصمة، التي يعد بعضها من أرقى فنادق العالم وأغلاها سعرا، فسعر المخيم في متنزه "الثمامة" البري الواقع على بعد 30 كيلومترا شمال شرق العاصمة، تتراوح أجرته اليومية بين 2000 و4000 ريال. أسعار مرتفعة يشير الشاب تركي العجمي إلى أن أجواء العاصمة الباردة هذه الأيام تشجع على ارتياد متنزهات الثمامة كونها قريبة من العاصمة، وتتوافر فيها الخدمات اللازمة لطلعات البر، مشيرا إلى مبالغة أصحاب المخيمات في الأسعار خاصة وأن مخيماتهم تنصب في مواقع مجانية، ولا تتطلب إيجارا، وكل ما عليهم استخراج تصاريح من البلدية ليؤجرونها بمبالغ مرتفعة، وهو ما يجب أن تلتفت له الجهات المعنية، وتقوم بتنظيم الأسعار.
واطلع الاجتماع على سير العمل في تطوير عناصر «المخطط الشامل لمتنزه الثمامة» الذي يتضمن مجموعة متكاملة من البرامج والمشروعات الرئيسة. بعدها قام سمو رئيس الهيئة العليا، بتدشين 130 مخيمًا للشباب ضمن منطقة تخييم خاصة تقع بجوار مدخل المتنزه، تتضمن مخيمات تم تجهيزها بمختلف الخدمات الأساسية، وقد أقرت لجنة الإشراف، ترسية مُزايدة تأجير المخيمات الشبابية على شركة قرية الثمامة للتشغيل المحدودة. عقب ذلك، قام سموه بوضع حجر الأساس لمركز الخدمات» الذي سيقام عند منطقة المدخل الرئيس للمُتنزه لخدمة زوار منطقة الثمامة وعابريها، وقد وافقت لجنة الإشراف على ترسية مُزايدة تأجير واستثمار المركز على شركة الدريس للخدمات البترولية. وفي الإطار ذاته، أقرت اللجنة طرح وتصميم وتنفيذ وتشغيل كل من المخيمات اليومية العائلية، والنزل والمنتجعات البيئية، والأنشطة الشبابية التي تجاور مواقع مخيمات الشباب في المتنزه، للاستثمار أمام القطاع الخاص، وفق حوافز ومزايا تشجيعية.
والاستجمار بالحجر كاف لا يحتاج إلى غسل الذكر بالماء، ويُستحب لمن استنجى أن ينضح على فرجه ماء، فإذا أحسَّ بِرْطُوبته قال: هذا من ذلك الماء. وأما من به سلسُ البول -وهو أن يَجْرِيَ بغير اختياره لا ينقطعُ- فهذا يتخذ حِفاظا يمنعه، فإن كان البول ينقطع مقدار ما يتطهر ويُصلِّي، وإلا صلَّى وإن جرى البول - كالمستحاضة- تتوضأ لكل صلاة والله أعلم". ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ موقع الألوكة 64 18 738, 988
وذهب شيخ الإسلام " ابن تيمية " إلى أن سلت الذكر ونتره بعد الانتهاء من البول يعد بدعة محدثة، ويؤدي إلى الوسوسة؛ قال في (مجموع الفتاوى): "التَّنَحنُح بعد البول والمشي والطفر إلى فوقٍ، والصعود في السُّلم، والتعلُّق في الحبلِ، وتفتيش الذكرِ بإسالته وغير ذلك: كل ذلك بدعة ليس بواجب ولا مستحبٍ عند أئمة المسلمين، بل وكذلك نتْر الذكر بدعة على الصحيح لم يشرع ذلك رسول الله، صلى الله عليه وسلم. وكذلك سَلْت البول بدعة لم يُشرَّع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم والحديث المَروي في ذلك ضعيف لا أصل له، والبول يَخرجُ بطبعِه، وإذا فرغ انقطع بطبعِه وهو كما قيل: كالضَّرْع إن تركْته قَرَّ، وإن حَلَبْته دَرَّ وكُلَّما فتح الإنسان ذكره فقد يخرج منه، ولو تركه لم يخرج منه. وقد يخيل إليه أنه خرج منه وهو وسواسٌ، وقد يُحِسُّ من يجدُهُ بَرْدا لِمُلاقاة رأس الذكر، فيظن أنه خرج منه شيء ولم يخرج، والبول يكون واقفًا محبوسًا في رأسِ الإحلِيلِ لا يقطرُ، فإذا عصر الذَّكر أو الفرجَ أو الثُّقْبَ بحجَرِ أو أُصبُعٍ، أو غير ذلك، خرجَتْ الرُّطُوبَةُ، فهذا أيضًا بدْعةٌ، وذلك البولُ الواقفُ لا يحتاج إلى إخراجٍ باتّفاق العلماء لا بحجرٍ ولا أصبعٍ ولا غير ذلك، بل كلما أخرجهُ جاء غيُرُه فإنه يرشحُ دائمًا.
لقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( وَإِذَا أَتَى الْخَلَاءَ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَلا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ) رواه البخاري ( الوضوء/149) 7- لا يجوز قضاء الحاجة في طريق الناس أو في الظل لأَنَّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( اتَّقُوا اللَّعَّانَيْنِ. قَالُوا: وَمَا اللَّعَّانَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ فِي ظِلِّهِمْ) رواه مسلم ( الطهارة/397) 8- يكره له أن يتكلم حال قضاء الحاجة. 9- يستحب له إذا خرج من الخلاء أن يقول: ( غفرانك) لما روته عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ قَالَ: غُفْرَانَكَ) رواه الترمذي ( الطهارة/7) وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي برقم 7.
آداب الاستنجاء وقضاء الحاجة: يستحب إذا دخل الحمام أن يقدم رجله اليسرى, ويقول: "بسم الله, اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث". وإذا خرج منه قدم رجله اليمنى, وقال: "غفرانك". يجب عليه ستر عورته عن نظر الناس حال قضاء حاجته. ويحرم عليه أن يقضي حاجته في محل يؤذي به الناس. يحرم عليه إن كان في البرية أن يقضي حاجته في جحر بسبب ما يكون فيه من الدواب التي قد يؤذيها وتؤذيه. ينبغي له أن لا يستقبل القبلة ولا يستدبرها حال قضاء حاجته، أما إن كان في البرية ولا جدار يستره فيجب عليه ذلك, لقوله صلى الله عليه وسلم: " إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غائط " (البخاري 386, مسلم 264). يجب عليه الاحتراز من أن يصيب ملابسه وبدنه شيء من النجاسات المتطايرة وعليه غسل ما أصابه من ذلك. فإذا قضـــى حاجتـــه كان عليــه أحــــد أمرين: أن ينظفه بثلاثة أو أكثر من المناديل أو الأحجار ونحوها مما يطهر البدن وينظفه من النجاسة (استجمار). إما أن ينظف محل البول والغائط من بدنه بالماء (الاستنجاء). الحدث: الحدث: وصف معنوي للإنسان يمنعه من أداء الصلاة قبل أن يتطهر، وليس شيئاً محسوساً كالنجاسة. ويرتفع الحدث عن المسلم إذا توضأ أو اغتسل بالماء الطهور, والماء الطهور: هو الماء الذي لم تخالطه النجاسة وتؤثر في لونه أو طعمه أو ريحه.