جاء في تفسير نور الثقلين للشيخ الحويزي (قدس الله نفسه الزكية) ما يلي: ( 4) أخبرنا أحمد بن إدريس عن محمد بن عبد الله عن محمد بن علي عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي الحسن عليه السلام في قوله " سأل سائل بعذاب واقع " قال: سأل رجل عن الأوصياء وعن شأن ليلة القدر وما يلهمون فيها، فقال النبي صلى الله عليه وآله سالت عن عذاب واقع ثم كفر بان ذلك لا يكون فإذا وقع فليس له دافع من الله ذي المعارج قال: تعرج الملائكة والروح في صبح ليلة القدر إليه من عند النبي صلى الله عليه وآله والوصي. ورد في كتاب الغدير للشيخ الأميني (أعلى الله مقامه) ما يلي: ( 5) (العذاب الواقع) ومن الآيات النازلة بعد نص الغدير قوله تعالى من سورة المعارج: ﴿سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ {1} لِّلْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ {2} مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ {3}﴾ وقد أذعنت به الشيعة وجاء مثبتا في كتب التفسير والحديث لمن لا يستهان بهم من علماء أهل السنة ودونك نصوصها: 1 - الحافظ أبو عبيد الهروي المتوفى بمكة 223 / 4 " المترجم ص 86 " روى في تفسيره غريب القرآن قال: لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم غدير خم ما بلغ، وشاع ذلك في البلاد أتى جابر ( 6) بن النضر بن الحارث بن كلدة العبدري.
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم، منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية ، تحقيق: محمد رشاد سالم، جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية، 1406هـ/1986م. ابن كثير، إسماعيل بن عمر، تفسير القرآن العظيم ، تحقيق: محمدحسين شمس الدين، بيروت، دارالكتب العلمية، 1419 هـ. الآلوسي، محمود، روحالمعاني في تفسير القرآن العظيم ، تحقيق: علي عبدالباري عطية، بيروت، دارالكتب العلمية، 1415 هـ. الشريف اللاهيجى، محمد بن علي، تفسير الشريف اللاهيجي ، تحقيق: مير جلال الدين حسينى ارموى، طهران، داد، 1373 هـ ش. الطبرسي، الفضل بن الحسن، مجمع البيان في تفسير القرآن ، طهران، ناصر خسرو، 1372 هـ ش. الطباطبائي، السيد محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن ، قم، دفتر انتشارات اسلامي، 1417 هـ. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة المعارج - قوله تعالى سأل سائل بعذاب واقع - الجزء رقم16. القرطبي، محمد بن أحمد، الجامع لأحكام القرآن ، طهران، انتشارات ناصر خسرو، 1364هـ ش. الكاشاني، ملا فتح الله، منهج الصادقين في إلزام المخالفين ، طهران، مطبعة محمدحسن علمي، 1330هـ ش. مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، قم، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب ( ع)، 1379 هـ ش.
وجعل في «الكشاف» تعدية فعل سأل بالباء لتضمينه معنى عُني واهتمّ. وقد علمت احتمال أن يكون سال بمعنى استعجل ، فتكون تعديته بالباء كما في قوله تعالى: { ويستعجلونك بالعذاب} [ الحج: 47] وقوله: { يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها} [ الشورى: 18].
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، قوله: ( سَأَلَ سَائِلٌ) قال: سأل عن عذاب واقع، فقال الله: ( لِلْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ). سأل سائل بعذاب واقع. وأما الذين قرءوا ذلك بغير همز، فإنهم قالوا: السائل واد من أودية جهنم. * ذكر من قال ذلك:حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله الله: ( سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ) قال: قال بعض أهل العلم: هو واد في جهنم يقال له سائل. وقوله: ( بِعَذَابٍ وَاقِعٍ * لِلْكَافِرينَ) يقول: سأل بعذاب للكافرين واجب لهم يوم القيامة واقع بهم، ومعنى ( لِلْكَافِرِينَ) على الكافرين، كالذي حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت
تثير سيرة المشاهير فضول الكثيرين ويريدون معرفة كل شيء عن حياتهم. ولهذا يتساءل الصغار والكبار من هو عبد الله بن سعود بن عبد العزيز بن محمد آل سعود ، وما قصته ، وماذا قدم للأمة العربية والإسلامية؟ من هو عبدالله بن سعود بن عبد العزيز بن محمد آل سعود؟ الأمير الثامن عشر لإمارة الدرعية. ويعتبر آخر إمام الدولة السعودية الأولى والخامس حكام آل سعود. هو الإمام عبدالله بن سعود الكبير بن عبدالعزيز بن محمد آل سعود. لو، من هو عبدالله بن سعود بن عبد العزيز بن محمد آل سعود؟ ؟ هو الابن الأكبر للإمام سعود الكبير بن الإمام عبد العزيز بن الإمام محمد آل سعود. صد الإمام عبد الله بن سعود الكبير العديد من الحملات التي وجهتها الدولة العثمانية بقيادة محمد علي باشا الكبير ، والي مصر. والتي بدأت في نهاية عهد والده الذي استطاع الرد على هذه الحملات مثل (حادثة وادي الصفرة ، حادثة طربة الأول والثاني ، حادثة الحناكية الأولى ، حادثة القنفذة الأول والثاني). لكن الأب توفي في الدرعية بعد طعنة في البطن. مات بسببها. هنا خلفه الابن الأكبر الإمام عبد الله الذي واصل الجهاد ضد الحملات العثمانية لمدة أربع سنوات. انتهى بسقوط الحجاز في أيدي العثمانيين ، وحوصرت الدرعية.
وقد كان في استقبال سموه لدى وصوله الى مطار الملك خالد الدولي سمو الامير... سمو ولي العهد يستقبل جموعا من المواطنين ويتلقى رسالة من جوليد وكالة الأنباء السعودية (واس) ( صحيفة عكاظ, 1985-03-20) أورد التقرير ان سمو ولي العهد الامير عبدالله بن عبدالعزيز استقبل جموعا من المواطنين الذين قدموا للسلام على سموه. كما استقبل سموه سفير جيبوتي لدى المملكة ادن شيخ حسن محمد الذي نقل لسموه رسالة من حسن جوليد رئيس جيبوتي. سمو ولي العهد يصل الرياض وكالة الأنباء السعودية (واس) ( صحيفة عكاظ, 1992-10-14) أورد الخبر ان سمو ولي العهد الامير عبدالله بن عبدالعزيز وصل الرياض قادما من جدة، وكان في استقباله بالرياض ووداعه بجدة عددا من الامراء والوزراء وكبار المسؤولين من مدنيين وعسكريين. أورد الخبر ان سمو ولي العهد الامير عبدالله بن عبدالعزيز وصل الرياض قادما من جدة، وكان في استقباله عددا من الامراء والوزراء. سمو ولي العهد يصل الى الرياض: سموه اجتمع مع د. صدقي بالقاهرة امس وكالة الانباء السعودية (واس) ( صحيفة عكاظ, 1993-02-10) وصل الأمير عبدالله بن عبدالعزيز ولي العهد ونائب رئيس مجلس الوزراء ورئيس الحرس الوطني الى الرياض، قادما من القاهرة، وكان في استقبال سموه بمطار الملك خالد الدولي الأمير سلطان بن عبدالعزيز النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء... سمو ولي العهد يعود الى الرياض وكالة الأنباء السعودية (واس) ( صحيفة عكاظ, 1983-05-04) في هذا الخبر عاد صاحب السمو الملكي الأمير عبدالله بن عبدالعزيز ولي العهد ونائب رئيس مجلس الوزراء ورئيس الحرس الوطني الى الرياض قادما من جدة.
الأميرة نوف بنت عبد الله بن محمد بن سعود الكبير. متزوجة من الأمير فيصل بن خالد بن ناصر بن عبد العزيز آل سعود ولها من الأبناء الأمير عبد الله، الأميرة نورة، الأميرة سارة، والأميرة صيتة. كتب الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود وصية إليها وذلك قبل وفاته. وأرسل الملك رسالته إلى الأميرة نوف بنت عبد الله بن محمد بن سعود الكبير، وقال فيها: أوصيك وأوصي نفسي بتقوى الله العزيز الحكيم وأن يديم علينا نعمه الظاهرة والباطنة. كُتبت ووقّعت بخط يده. في يوم 1427/3/18هـ، 2006/4/26م.