مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت مصر.. مى كساب: أنا زمالكاوية وزوجى أهلاوى وبنتخانق مع بعض وقت المبارايات والان إلى التفاصيل: قالت الفنانة مى كساب: "أنا زمالكاوية وجوزى أهلاوى وإخواته أهلاوية، وبنتخانق مع بعض وقت المباريات، بس دلوقتى مش متعصبة.. مى كساب: أنا زمالكاوية وزوجى أهلاوى وبنتخانق مع بعض وقت المبارايات مى كساب أنا زمالكاوية وزوجى أهلاوى وبنتخانق مصر كانت هذه تفاصيل مى كساب: أنا زمالكاوية وزوجى أهلاوى وبنتخانق مع بعض وقت المبارايات نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. انا وزوجي نتروش مع بعض البشر. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اليوم السابع وقد قام فريق التحرير في صحافة نت مصر بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
لقد جلس على ذلك النحو معي على الأرضية لبضع ساعات ثم عاد إلى المنزل في منتصف الليل. ورغم أنه كان طلباً غريباً، إلا أنه لم يتردد في الاستجابة لي وتقديم المساعدة التي كنت أحتاجها. © Zerly / Reddit عندما كان عمري 15 عاماً، كنت أنا وأمي على وشك خسارة منزلنا. لقد بعنا الكثير من أثاثنا، لذا كان فارغاً تقريباً بحلول عيد الميلاد. آنذاك، قررت أمي عدم وضع شجرة عيد الميلاد لأننا لم نستطع تحمل تكلفتها. أتذكر خلال ذلك الوقت أنني كنت أزور طبيب أعصاب بسبب نوبات عشوائية كنت أعاني منها، وكنت قد عدت أنا وأمي للتو إلى المنزل من الموعد. كانت هناك أضواء عيد الميلاد على السطح لم تكن موجودة من قبل. شعرت بالفزع، ولكن أمي طلبت مني الدخول إلى المنزل! وما إن فعلت ذلك حتى وجدت شجرة عيد الميلاد بها أضواء وتحتها هديتان. انا وزوجي نتروش مع بعض مؤلفاتي المصورة. كذلك، كانت هناك ملاحظة معلّقة على مروحة السقف. في الواقع، لقد قام صديق لي بتركيب الأضواء ووضع الشجرة بينما كنت أنا وأمي لدى الطبيب. وقد كتب في الملاحظة: "ليس هناك عيد ميلاد بدون شجرة، لذا أحضرت لك واحدة!! " لقد امتلأ قلبي فرحاً. © gigglybubbles / Reddit في عيد ميلادي الرابع والعشرين، أهدتني حبيبتي علبة صغيرة من الصلصال، كُتب عليها "أكبر من عامين +2"، لكنها أضافت خطاً إلى علامة + لتصبح رقم 4.
لازم تحلو الموضوع باسرع وقت اذا ما تبي الانفصاال لانو كذا دمار والله.
#بعض المشتريات #انا #وزوجي - YouTube
المدير العام لشركة روش دياجنوستيكس الكويت الدكتور فاسيليس باكويانيس ومدير عام هيئة تشجيع الاستثمار المباشر الشيخ الدكتور مشعل جابر الأحمد الصباح وقد أشار الشيخ الدكتور مشعل الصباح الى أن القطاع الصحي هو قطاع يحظى بالأولوية في البلاد، وأن استقطاب الشركات العالمية الرائدة في مجالها لتأسيس أعمالها في دولة الكويت يؤثر بشكل إيجابي على دعم نمو قطاع الرعاية الصحية في دولة الكويت، بما يصب في تحقيق الرؤية الوطنية2035، ويعكس حرص الدولة على جذب استثمارات مباشرة ذات قيمة مضافة من أجل النهوض بمستقبل أكثر استدامة. من جانبه، عبر المدير العام لشركة روش دياجنوستيكس الكويت، الدكتور فاسيليس باكويانيس، عن سعادته بمرور عام على دخول الشركة السوق الكويتي، مضيفاً: "نحن ممتنون للجهود التي تبذلها هيئة تشجيع الاستثمار الأجنبي المباشر في تعزيز مكانة الكويت كمركز استثماري قائم على الابتكار في المنطقة، ونقدر حرص الكويت على الارتقاء بمعايير الرعاية الصحية. وأوضح أن "روش" التزمت منذ اليوم الأول بتقديم خدمات عالية المستو نجاح روش في تقديم خدمات الرعاية الصحية بعد الكويت كانت هذه تفاصيل نجاح "روش" في تقديم خدمات الرعاية الصحية بعد عام على انطلاق عملياتها في الكويت نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
ولتعلم أنه إذا كان هذا المهر في حدود المتعارف عليه لأمثالها، فلا كراهة في ذلك، ولا يكون في معنى المغالاة المكروهة في الشرع. قال الدردير من علماء المالكية: كالمغالاة فيه أي في الصداق فتكره، والمراد بها ما خرجت عن عادة أمثالها، إذ هي تختلف باختلاف الناس، إذ المائة قد تكون كثيرة جدا بالنسبة لامرأة، وقليلة جدا بالنسبة لأخرى. اهـ والله أعلم.
عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «خير النكاح أيْسَرُه»، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- لرجل: أتَرضى أن أُزَوِّجَكَ فُلانة «قال: نعم، قال لها: أترْضَين أن أُزوِّجَكِ فلانا» قالت: نعم، فزوجها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ولم يَفرض صداقًا، فدخل بها، فلم يُعطها شيئًا، فلما حضرتْهُ الوفاة قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- زوجني فلانة، ولم أُعطها شيئًا، وقد أعطيتها سَهمي من خَيبر، فكان له سهم بخيبر فأخذتْهُ فباعتْهُ فبلغ مائة ألف. [ صحيح. ] - [رواه أبو داود. تخفيف المهر هو السنة - الإسلام سؤال وجواب - طريق الإسلام. ]
المهر من أهم الحقوق الواجبة للمرأة؛ لحفظ حقوقها؛لذا تُقدم الموسوعة بحث عن المهر ؛ فالمهر هو ما يقدِّمه الزوج لزوجته؛ لحفظ حقوقها الزوجية، وقد يكون المهر عاجلًا أو آجلًا، فالعاجلُ هو الذي يُدفع في الحال دون تأخير؛ لإتمام عقد الزوجية، والآجل هو الذي يُكتب في قائمة حقوقها؛ لحفاظ الحقوق بعد عقد الزوجية، وقد يُعجَّل ببعض المهر، ويُؤجّل بعضه، وكل هذه الأمور المُتعلقة في المهر من حيث القيمة، والتوقيت أمورٌ تجري على حسب اتفاق الطرفين، ووكلاء الزوج، وأولياء الزوجة حسب المعايير المُتفق عليها من قِبَل أهل البلد، أو العرف السائر به مُعظم أفراد العائلة أو الأسرة. آفة الغلاء في المهر ينتشر في زماننا هذا- وللأسف- ظاهرة غلو أولياء الزوجة؛ على الزوج في المهر؛ وكم من زيجةٍ فسدت بسبب هذا التعنت الذي يلقاها الزوج من أهل الزوجة، وهذا أمر قبيحٌ جدًّا؛ لأنك لو كان كل همِّك المال؛ فأنت تريد أن تجعل هذه الزوجة، -سواء أكانت ابنتك، أو إحدى أقاربك- سلعةً تُزوجها لمن يدفع أكثر، وهذا عيبٌ فادحٌ، لا نقول لا تحفظ حقوقها بعدم طلب المهر، ولكن أقول: لابد وأن تُوافق طلباتك؛ حالة هذا الشاب الذي يُريد أن يتعفَّف كما أمر الله عز وجل، وإنما تكون قدر إمكاناته، ووفق الاحتياجات.
25= 212. 5 جراما من الذهب. فالذي يظهر والله أعلم أنه مع انخفاض سعر الفضة الآن: إما أن ينظر إلى ما كانت تساويه من الذهب في عصر النبوة، ويقال: المستحب ألا يزاد على ذلك في المهر. فإن كان هذا كثيرا، ندب الناس إلى التخفيف عنه. أو يقال: إن الأقرب أن السنة في المهر: التخفيف فيه ، بحيث يحصل مقصد الشرع من الحث على النكاح ، والتشجيع عليه ، وتيسير السبل إليه ، ولا يرهق الزوج بما يشق عليه من المهر وما إليه من نفقة التجهيز ، وإثقال كاهله بالدين ، وهو في مقتبل عمره ، وأول حياته ، كما هو حاصل مشاهد من الناس. ويحقق في الوقت نفسه: مقصد الشرع ، من إكرام المرأة ، وإعطائها حقها في الصداق ، اللائق بها ، ولا يكون ذريعة لتساهل الناس في أمر الطلاق ، لخفة ما أنفق من المهر ، أو ما يلزمه من ذلك ، إذا طلق. ويكون مرد ذلك إلى حال الناس من اليسار والإعسار ، وما يتعارفون عليه من التخفيف في مثل ذلك. قال الشيخ ابن باز رحمه الله: " الشرع المطهر لم يحدد في المهر شيئًا معلومًا، بل أطلق للناس ما يتفقون عليه من المهور ، قليلة أو كثيرة. لكن الشارع رغب في التقليل والتيسير ترغيبًا في النكاح، وعفة الرجال والنساء. ومن ذلك قوله عليه السلام: خير الصداق أيسره وكان زوج بناته على خمسمائة، وتزوج على خمسمائة، وروي أنه زوج بناته على أربعمائة، فالمقصود أنه صلى الله عليه وسلم كان يحث على تخفيف المهور وتيسيرها ولم يغال فيها لا مع أزواجه، ولا مع بناته عليه الصلاة والسلام.