اختتمت الغرفة التجارية الصناعية بالأحساء انتخاباتها عبر التصويت الإلكتروني بعدد 7178 صوتاً بفئتي التجار والصنّاع، بحضور لجنة الإشراف على الانتخابات والمكونة من رضا بن صالح الغامدي رئيساً والعضوين عباس بن علي الشخص و هشام بن أحمد الجريفاني، وأعضاء اللجنة الرقابية على انتخابات الغرفة. وأعلنت اللجنة الإشرافية على انتخابات عضوية مجلس إدارة الغرفة في دورته الحادية عشرة نتائج الانتخابات التي تمت خلال يومي الثلاثاء والأربعاء الماضيين، وشهدت قفزة غير مسبوقة وارتفاعاً في نسب التصويت والمشاركة، وقد بلغ إجمالي عدد المصوتين 4801 ناخباً وناخبة، ، وشهدت الانتخابات تنافساً شريفاً بين رجال الأعمال بالأحساء للفوز في مقعد عضوية غرفة الأحساء ليمثلوا صوت قطاع الأعمال بالمحافظة والسعي لتعزيزه ونموه. وانتهت الانتخابات بفوز أربعة مترشحين من قائمة التجار وهم: حسين الخواجه ( 1030 صوتا)، و عبدالعزيز الموسى ( 985 صوتاً) ، و عبدالرحمن القرينيس ( 950 صوتاً)، و عبدالرحمن البراك ( 784 صوت)، فيما ضمت قائمة الصنّاع أربعة فائزين هم: محمد الجبر ( 851 صوتاً) ، عماد الغدير ( 702 صوتاً) ، وعباس الصالح ( 452 صوتاً)، محمد العفالق ( 398 صوتاً)، في حين يتبقى أربعة أشخاص معيّنين ليكتمل عقد المجلس بـ12 عضواً لدورته القادمة 1442هـ - 1446هـ.
كشف رئيس لجنة التجارة والاستثمار في الغرفة التجارية والصناعية بالأحساء، عضو مجلس إدارة الغرفة فهد بوخمسين، لـ«الوطن» اعتماد 8 برامج للجنة ضمن خطتها ورؤيتها ورسالتها وخطتها لعام 2018، وهي: 01 إقامة الأنشطة والفعاليات الخاصة بقطاع التجارة والاستثمار، وتفعيلها حتى تكون نقطة جذب للمستهلكين المحليين والإقليميين. 02 رفع مستوى وعي الشباب بأهمية قطاع الاستثمار في المشاريع الصغيرة والمتوسطة من خلال الندوات وورش العمل والزيارات الميدانية واستقطاب من لهم تجارب ناجحة. 03 توظيف البحوث العلمية والتطوير التقني والتجارب التجارية لخدمة القطاع التجاري. 04 إنشاء فريق استشاري بمختلف التخصصات التجارية لتقديم الاستشارات للتجار لتطوير أعمالهم وتنمية أرباحهم عن طريق جلسات استشارية (إدارية، وفنية، وتسويقية، ومالية). 05 إعداد قائمة بالفرص الاستثمارية في المنطقة، وتحديثها وفق التطورات الجديدة في الأنظمة السعودية، ونشرها على المستثمرين الخارجيين في باقي مناطق المملكة والدول المجاورة للمنطقة. عن الغرفة – غرفة الاحساء. 06 التوعية بالتجارة الإلكترونية من خلال ورش عمل تخصصية. 07 إنشاء مسابقة الإبداع للمشاريع الصغيرة والمتوسطة لأفضل مشروع لتحفيز الشباب على التطور والإبداع.
الوزارة تخصص هاتف مجاني لتلقي الشكاوى والملاحظات عن حالات الغش او التقليد او المغالات. هذا وقد كانت الوزارة قد أطلقت سابقا خدمة إصدارا السجل التجاري الكترونيا, حيث ان خدمة اصدار السجل التجاري الكترونيا متاحة لجميع المؤسسات التجارية في كل انحاء المملكة العربية السعودية, حيث يستطيع المستخدم أنها هذه المعاملة الكترونيا في خلال 180 ثانية فقط و وقد قمنا في موقعنا المرسال بتحرير مقال شرح طريقة فتح حساب في وزارة التجارة و اصدار سجل تجاري إلكتروني, ام في مقالنا اليوم سنقوم بتقديم مقال شرح طريقة تجديد اشتراك الغرفة التجارية الكترونيا, وهي طريقة سهلة وبسيطة متاحة من قبل وزارة التجارة والصناعة عبر موقعها الالكتروني على شبكة الانترنت. 7
08 القيام بالشراكات العالمية مع الجهات ذات العلاقة، والتي تعزز من قيمة الاقتصاد المحلي في المنطقة. وأكد بوخمسين، عقب اجتماع اللجنة، أن اللجنة ستعمل على أن تكون بيئة الأعمال في الأحساء محفزة وداعمة للنمو، وتمثيل ودعم وحماية مصالح الأعمال التجارية في الأحساء، وشهد الاجتماع تشكيل فرق عمل تتولى دراسة المشاريع التي تتوافق مع برامج اللجنة، والعضو يتولى الإشراف على كل فكرته، وتسلمت اللجنة فكرتين جديدتين لكل من: ندى الجبر، وعبدالعزيز الحماد.
15 إرسال الوفود التجارية إلى خارج المملكة بعد الاتفاق مع الوزارة والجهات ذات العلاقة واتحاد الغرف، واستقبال الوفود التجارية الأجنبية، وتقديم تقرير إلى كل من الوزارة والجهات ذات العلاقة واتحاد الغرف بالنتائج التي يتم التوصل إليها. 16 العمل مع الجهات ذات العلاقة؛ لتحقيق أهدافها في حدود الصلاحيات الممنوحة لها. 17 العمل مع الجهات ذات العلاقة؛ لتطوير الفرص الاستثمارية داخل المملكة، وتقديم الدعم اللازم لتلك الفرص وتوعية قطاع الأعمال بها، والعمل مع تلك الجهات للاستفادة من الفرص الاستثمارية خارج المملكة واقتراح الممكنات اللازمة لذلك. 18 توجيه الدعوات للمشتركين في الغرفة؛ لحثهم على المشاركة في المؤتمرات وورش العمل والندوات والدورات ذات العلاقة، التي تقيمها الجهات الحكومية وغير الحكومية، وتزويدهم بنتائجها وما تم فيها. 19 تقديم تقرير سنوي عن أداء الغرفة إلى اتحاد الغرف، وتُزود الوزارة بنسخة منه.
السؤال: تقول سمعت أن حديث: لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعًا لما جئت به سمعت أن هذا الحديث ضعيف، إلا أنني سمعت من عالم آخر: أن هذا الحديث صحيح، فمن هو الذي على الصواب؟ الجواب: الحديث هذا صححه جماعة، وضعفه آخرون، وهو قوله ﷺ: لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعًا لما جئت به والحديث في إسناده ضعف، لكن معناه صحيح، وأنه لا يؤمن الإنسان الإيمان الكامل حتى يكون هواه وميله تبعًا لما جاء به النبي ﷺ هذا هو الواجب على المؤمن، أن يكون في جميع أحواله مع الشريعة، لا مع الهوى والشيطان، والمعنى: لا يؤمن الإيمان الكامل حتى يكون هواه يعني: إرادته وميله في طاعة الله، ومع شرع الله، لا مع المعاصي، والمخالفات. نعم. حديث لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
قَالَ قُلْتُ َعَمْ. قَالَ « فَأَحِبَّ لأَخِيكَ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ » وذلك أنه لما كان المسلم محسنا لإخوانه في الحياة الدنيا ، مشفقا عليهم ، حريصا على نفعهم ، جازاه الله بالإحسان في الآخرة ، وأدخله دار كرامته. وإذا تأملنا الحديث النبوي الكريم ، لوجدنا أن تحقيق هذا الكمال الإيماني في النفس ، يتطلب منها سموا في التعامل ، ورفعة في الأخلاق مع الغير ، انطلاقا من رغبتها في أن تُعامل بالمثل ، وهذا يحتّم على صاحبها أن يصبر على أذى الناس ، ويتغاضى عن هفواتهم ، ويعفو عمن أساء إليه ، وليس ذلك فحسب ، بل إنه يشارك إخوانه في أفراحهم وأتراحهم ، ويعود المريض منهم ، ويواسي المحتاج ، ويكفل اليتيم ، ويعيل الأرملة ، ولا يألو جهدا في تقديم صنائع المعروف للآخرين ، ببشاشةِ وجه ، وسعة قلب ، وسلامة صدر.
ومن مقتضيات هذا الحديث ، أن يبغض المسلم لأخيه ما يبغضه لنفسه ، وهذا يقوده إلى ترك جملة من الصفات الذميمة ، كالحسد والحقد ، والبغض للآخرين ، والأنانية و الجشع ، وغيرها من الصفات الذميمة ، التي يكره أن يعامله الناس بها. وختاما: فإن من ثمرات العمل بهذا الحديث العظيم أن ينشأ في الأمة مجتمع فاضل ، ينعم أفراده فيه بأواصر المحبة ، وترتبط لبناته حتى تغدو قوية متماسكة ، كالجسد الواحد القوي ، الذي لا تقهره الحوادث ، ولا تغلبه النوائب ، فتتحقق للأمة سعادتها ، وهذا هو غاية ما نتمنى أن نراه على أرض الواقع ، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
-صحيح البخاري، نشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422هـ. -صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، نشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت. مفردات ذات علاقة: الإخاء ترجمة نص هذا الحديث متوفرة باللغات التالية العربية - العربية الإنجليزية - English الفرنسية - Français الإسبانية - Español التركية - Türkçe الأردية - اردو الأندونيسية - Bahasa Indonesia البوسنية - Bosanski الروسية - Русский البنغالية - বাংলা الصينية - 中文
[4] مستلة من: إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الإيمان) [1] [انظر: المفهم حديث (25) في كتاب الإيمان، وانظر: الفتح، حديث (15) في كتاب الإيمان أيضًا]. [2] انظر: المفهم كتاب الإيمان حديث (35). [3] انظر: الفتح، كتاب الإيمان، حديث (15). [4] انظر: التعليق على صحيح مسلم لشيخنا (1 /213).
وهذه ناسخة لما كان قبلها من التوارث بالحلف والمؤاخاة التي كانت بينهم ، كما قال ابن عباس وغيره: كان المهاجري يرث الأنصاري دون قراباته وذوي رحمه ، للأخوة التي آخى بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكذا قال سعيد بن جبير ، وغير واحد من السلف والخلف. المحبة - الترتيب. وقد أورد فيه ابن أبي حاتم حديثا عن الزبير بن العوام ، رضي الله عنه ، فقال: حدثنا أبي ، حدثنا أحمد بن أبي بكر المصعبي - من ساكني بغداد - عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن الزبير بن العوام قال: أنزل الله ، عز وجل ، فينا خاصة معشر قريش والأنصار: ( وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض) ، وذلك أنا معشر قريش لما قدمنا المدينة ، قدمنا ولا أموال لنا ، فوجدنا الأنصار نعم الإخوان ، فواخيناهم ووارثناهم. فآخى أبو بكر خارجة بن زيد ، وآخى عمر فلانا ، وآخى عثمان بن عفان رضي الله عنه رجلا من بني زريق ، سعد الزرقي ، ويقول بعض الناس غيره. قال الزبير: وواخيت أنا كعب بن مالك ، فجئته فابتعلته فوجدت السلاح قد ثقله فيما يرى ، فوالله يا بني ، لو مات يومئذ عن الدنيا ، ما ورثه غيري ، حتى أنزل الله هذه الآية فينا معشر قريش والأنصار خاصة ، فرجعنا إلى مواريثنا.