فقد تم ذكر الإحسان إلى الوالدين بعد عبادة الله وهو ما يدل على أهمية هذا الأمر والمكانة الكبيرة للوالدين في الإسلام. في سورة لقمان الآية ١٤ قال تعالى: ﴿ وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14) وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾. ففي هذه الآية تم ذكر التوصية على الوالدين مباشرة دلالة على أهمية هذا الأمر. مؤثر جدا خطبه عن بر الوالدين للشيخ محمود هاشم - YouTube. وتم ذكر شكر الوالدين بعد شكر الله سبحانه وتعالى مباشرة دلالة على المكانة العالية للوالدين. وفي سورة النساء الآية ٣٦ قال تعالى: ﴿وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً﴾. فقد تم ذكر الإحسان إلى الوالدين بعد عبادة الله وحده. الأحاديث النبوية التي يمكن ذكرها في خطبة قصيرة عن بر الوالدين وهناك الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة التي توضح أهمية طاعة الوالدين، والثواب الكبير لطاعاتهما ومن ضمن هذه الأحاديث التي يمكن ذكرها في خطبة قصيرة عن بر الوالدين ما يلي: فقد ذهب رجل إلى سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- وقال: من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال:" أمك ".
بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونشكره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضلّ له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحده لا شريك لـه شهادة منُزّهة عن الشكِّ والشبهات، وأشهد أنَّ محمّدًا عبده ورسوله وصفيّه وحبيبه صلّى الله عليه وعلى كلّ رسول أرسله. بر الوالدين (خطبة). يقول الله تعالى ﴿ وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾ سورة الإسراء ءاية 23 – 24. أمَرَ اللهُ عبادَهُ أمْرًا مَقْطوعًا بِهِ بأنْ لا يَعْبُدوا إلا إيَّاهُ، وأمَرَ بالإحسانِ للوالدينِ، والإحسانُ هوَ البِرُّ والإكرامُ. قالَ ابنُ عباسٍ: " لا تَنْفُضْ ثَوْبَكَ فَيُصيبَهُما الغُبارُ ". وقدْ نهَى اللهُ تعالى في هذِهِ الآيةِ عنْ قولِ ﴿أُفٍّ﴾ للوالِدَيْنِ وهوَ صوتٌ يدُلُّ على التَّضَجُّرِ، فالعبْدُ مأمورٌ بأنْ يستعمِلَ معهُمَا لِينَ الخُلقِ حتَّى لا يقولَ لهما إذا أضجرَهُ شىءٌ منهُمَا كلمة "أُفٍ".
وقال سبحانه وتعالى: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} الانعام 151 ، وقال عز وجل: {أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ} لقمان 14. وقد قرن النبي صلى الله عليه وسلم عقوقهما بالشرك بالله عز وجل، ففي صحيح البخاري عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ رضى الله عنه قَالَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم « أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ». ثَلاَثًا. قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ « الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ». وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ « أَلاَ وَقَوْلُ الزُّورِ ». خطبة الجمعة عن بر الوالدين. قَالَ فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ) أخي وأختي في الإسلام تذكر فضل والديك عليك. فقد حملتك أمك في أحشائها تسعة أشهر، وهناً على وهن،وعند الوضع رأت الموت بعينها. ولكن لما رأتك بجانبها زالت آلامها، وعلقت فيك جميع آمالها. رأت فيك البهجة والسعادة والحياة ، ثم شغلت بخدمتك ليلها ونهارها، تغذيك بصحتها. طعامك لبنها. وبيتك حجرها. ومركبك يداها وصدرها وظهرها تحيطك وترعاك، تجوع هي لتشبع أنت وتسهر الليل لتنام أنت، فهي بك رحيمة، وعليك شفيقة.
فَقَالَ « هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ ». قَالَ « فَالْزَمْهَا فَإِنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ رِجْلَيْهَا » ، وقال لقمان لابنه: « يا بني ، من أرضى والديه فقد أرضى الرحمن ، ومن أسخطهما فقد أسخط الرحمن ، يا بني ، إنما الوالدان باب من أبواب الجنة فإن رضيا مضيت إلى الجبار وإن سخطا حجبت ».. و من بر الوالدين إدخال السرور عليهما. خطبة عن بر الوالدين. وفي صحيح الأدب المفرد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يبايعه على الهجرة، وترك أبويه يبكيان، فقال: (ارجع إليهما وأضحكهما كما أبكيتهما). ونستكمل الموضوع إن شاء الله الدعاء.
وأقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم الخطبة الثانية الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين أما بعدفيا جماعة الإسلام:إن البر لا يبلى والذنب لا ينسى والديان لا يموت اعمل ما شئت كما تدين تدان " أخا الإسلام:"إن بر الوالدين رحمة ورقة تبعد صاحبها عن الجبروت والعصيان لذلك نجد أن المولى عز وجل نبي الله وصف يحي بن زكريا بهذا الوصف القرآني:" وَبَرّاً بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّاراً عَصِيّاً (مريم/14). " ووصف عيسي عليه السلام:"وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً"(مريم /32). جاء في هذين المعنيين أن الذي لا يبر والديه يكون جباراً عصياً شقياً" أخوة الإسلام:وهذا البر واجب ولو خالفنا الأبوان في الملة وكان على غير عهدنا طالما أنهما لا يأمرانا بالشرك بالله قال تعالى:"وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْناً وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ"(العنكبوت /8). خطبه الجمعه مكتوبه عن بر الوالدين. وسبب نزول هذه الآية:"أن سعد بن أبي وقاص قال نزلت فيّ هذه الآية " وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم " يقول كنت امرأ براً بأمي فلما أسلمت قالت يا سعد ما هذا الذي أراك ؟ لتعد عن دينك هذا أو لا آكل ولا أشرب حتى أموت فتعير بي فيقال يا قاتل أمك قلت يا أماه لا تفعلي فإني لا أدع ديني هذا لشيء فمكثت يوماً وليلة وقد اشتد جهدها.
قَالَ نَعَمْ بَلْ كِلاَهُمَا. قَالَ « فَتَبْتَغِى الأَجْرَ مِنَ اللَّهِ ». قَالَ نَعَمْ. قَالَ « فَارْجِعْ إِلَى وَالِدَيْكَ فَأَحْسِنْ صُحْبَتَهُمَا » أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم الخطبة الثانية ( بر الوالدين، وكيف تكون بارا بوالديك) اما بعد ايها المسلمون بر الوالدين يكون بالإحسان، إليها واللطف والشفقة والرحمة بهما, يكون بتفقد أحوالهما والدعاء لهما في حياتهما وبعد مماتهما قال تعالى: ( وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) الاسراء 24 واعلم أن بر الوالدين فيه نوع من الجهاد النفسي والبدني. فقد تجد في معاملة والديك شدة وغلظة. وقد تجد منهم معاملة سيئة. وقد يكونا غير ذلك. فأقول لك. خطبة محفليه عن بر الوالدين. البار بوالديه إما صابرا وإما شاكرا وفي كلا هما له الجنة.. فأنت تبر والديك طاعة لله وليس تقربا للوالدين. ولأن بر الوالدين يدخلك الجنة ، فعند الإمام أحمد عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:(سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ « الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَأَضِعْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوِ احْفَظْهُ ». وفي سنن النسائي أَنَّ جَاهِمَةَ جَاءَ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَدْتُ أَنْ أَغْزُوَ وَقَدْ جِئْتُ أَسْتَشِيرُكَ.
انظر أيضًا: لماذا تسمى الكربوهيدرات بالهيدروكربونات حمية التخسيس 2000 سعرات حرارية يوجد العديد من البرامج الغذائية التي تتبع نظام الريجيم وتحتوي على 2000 سعر حراري وهذا مثال على يوم رجيم للتجفيف[3]: الإفطار: 3 بيضات ، أونصة جبن شيدر ، وملعقة زيت ، وقطعتين ديك رومي. الوجبة الخفيفة: 6 أونصات من الجبن ، 1 ملعقة كبيرة من زبدة اللوز ، 1 ملعقة كبيرة من بذور الكتان ، 1 ملعقة كبيرة من الزيت. الغداء 4 قطع من صدور الدجاج المطبوخة وبيضة مسلوقة كوبان من الخس الروماني وملعقتان كبيرتان من الزيت وملعقة كبيرة من الخل. وجبة خفيفة 4 أونصات من اللحم المفروم ، أونصة جبن شيدر ، و 2 ملاعق كبيرة من زبدة الفول السوداني. العشاء: 4 قطع من صدور الدجاج المطبوخة ، 2 كوب من الخس الروماني ، 1 ملعقة كبيرة من بذور الكتان ، 1 ملعقة كبيرة من الزيت ، ونصف ملعقة كبيرة من الخل. بالرغم من أن هذا النظام مفيد لمن يسعون إلى زيادة اللياقة البدنية وزيادة كتلة العضلات ، إلا أنه لا ينصح به للرياضيين الذين يحتاجون إلى كميات كبيرة من الكربوهيدرات ، كما أنه غير مناسب لمن يريدون إنقاص الوزن فقط ، لأن النظام يفتقر إلى الكثير من العناصر الغذائية والألياف التي يحتاجها الجسم ، يجب اتباعها لفترة قصيرة وللتنقص بشكل عام ، اتباع نظام غذائي صحي غني بالأنظمة الغذائية المختلفة التي تمد الجسم بكافة احتياجاته بالتزامن مع ممارسة الرياضة هو أفضل نظام للتنحيف والمحافظة العامة.
يحلم الكثيرون بالوصول إلى الوزن المثالي بأسهل الطرق الممكنة، فيبحث البعض عن نظام غذائي نباتي للتنحيف يستطيعون من خلاله الحفاظ على صحة أجسامهم ولياقتهم البدنية، لذا نقدم لكم في السطور التالية أهم النصائح الغذائية اللازمة لإنقاص الوزن من خلال تنظيم عدد السعرات الحرارية التي يستهلكها الجسم، بالإضافة إلى الأطعمة المناسبة للنحافة مثل المكسرات وفول الصويا. نظام غذائي نباتي للتنحيف هو نظام صحي متوازن يعتمد على كافة العناصر التي يحتاج الجسم إليها، ويستخدم هذا النظام تقليص الخلايا الدهنية بالجسم، ولتصغير المعدة وشفط الدهون، لضمان عدم زيادة الوزن مرة أخرى. تقوم فكرة هذه الطريقة كنظام غذائي نباتي لتنحيف الوزن على الانقطاع عن تناول النشويات لمدة 3 أيام أو أربعة بحدة أقصى، وتغيير النظام في الأسبوع التالي وهو ما يُسمى بمناورة الجسم حتى لا يؤثر على الحرق. يعتمد هذا النظام على تناول الأطعمة النباتية التي تحتوي على الفيتامينات والألياف، مع ضرورة تخصيص يوم مفتوح "فري" أسبوعيًا لرفع المعنويات وزيادة تحفيز الحرق داخل الجسم. تأثير النظام الغذائي على إنقاص الوزن يعتمد اتباع نظام غذائي نباتي للتنحيف على حساب السعرات الحرارية بالجسم ، فتناول أطعمة تحتوي على سعرات حرارية أكثر مما يحتاج إليه الجسم يؤدي لزيادة الوزن، وبالاعتماد عليه يُمكن خسارة مقدار كبير من الوزن، لأن الحمية النموذجية تعتمد على تناول أقل ممن يعتمدون على اللحوم في نظامهم الغذائي بكمية أقل من 500 سعرة حرارية.