الرئيسية رمضانك مصراوي جنة الصائم 11:21 ص الثلاثاء 26 أبريل 2022 عرض 4 صورة القليوبية - أسامة علاء الدين: كرم عبد الحميد الهجان محافظ القليوبية، حفظة القرآن الكريم في مسابقة للقرآن الكريم بنادي المؤسسة العمالية بحي غرب شبرا الخيمة، والتي تعد الأكبر من نوعها على مستوى المحافظة. شارك في المسابقة أكثر من 950 متسابق على مستوى مدينة شبرا الخيمة، وأشرف عليها عدد من مشايخ الأوقاف، وأجريت على مدار أسبوع كامل، وجرى تكريم أكثر من 20 متسابق من حفظة القرآن الكريم. يوتيوب المؤسسة الأم. وألقى محافظ القليوبية كلمة هنأ فيها الحضور بليلة القدر والعشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، داعيًا المولى عز وجل أن يعيد علينا هذه الأيام المباركة وعلى مصرنا الحبيبة بالخير والتقدم والازدهار معربا عن سعادته بمشاركته تلك الاحتفالية لتكريم أبنائه الطلاب حفظة كتاب الله ومشاركته فرحتهم. وأكد الهجان، أن تكريم حفظة القرآن الكريم يغرس في نفوس قلوب النشء عظمة الدين الإسلامي وما يحمله من معانى سامية، مشيرًا إلى حرصه على تشجيع حفظة القرآن الكريم والعمل على إعدادهم وتأهيلهم للمشاركة فى المسابقات الكبرى وتقديمها كنموذج يحتذى به في التحلي بأخلاق القرآن.
وقالت في تصريح لوكالة المغرب العربي للأنباء، إن الأمسية شكلت من جهة أخرى، مناسبة "للطلبة المغاربة من أجل التواصل والتبادل بشكل مثمر مع المهنيين المنتمين للجمعية، وذلك بشأن المراحل المقبلة من مسارهم المهني"
وتوصل وزير الصحة والحماية الاجتماعية بتقارير، قبل أيام قليلة، حول معاناة العديد من المرضى بجماعتي فيفي وبني فغلوم بإقليم شفشاون، فضلا عن سكان جماعة مقريصات، التابعة للنفوذ الترابي لإقليم وزان، مع غياب الجودة في الخدمات التي يقدمها المركز الصحي الوحيد بالمنطقة للتطبيب والعلاج، حيث لا يتوفر المركز المذكور على طبيب رئيسي، كما سبق تسجيل غياب الطبيبة الرئيسية لتوفرها على رخصة ولادة، وحصولها على شهادة طبية بعد ذلك، ما ضاعف من معاناة المرضى والنساء الحوامل، فضلا عن تعارض الأمر مع الحق الدستوري في العلاج وفق الجودة والمعايير المطلوبة. وذكر مصدر موثوق أن أحد المرضى بالمستشفى الإقليمي بالمضيق، وهو مستشار جماعي سابق، تم منحه موعدا طويلا لإجراء فحوصات بالسكانير، ورفضت الإدارة تقريبه رغم شكايات ذويه الشفوية وتوفره على بطاقة التغطية الصحية «راميد»، حيث تبينت إصابته بمرض السرطان عندما توجه مضطرا لمصحة خاصة بتطوان، وأكد له الطبيب المختص أن حالته كانت مستعجلة وفق معايير طبية، وقد توفي بعد انطلاق رحلة العلاج بأيام فقط. وأضاف المصدر نفسه أن جهاز السكانير بالمستشفى المحلي بالفنيدق، يوجد خارج الخدمة بسبب غياب الطاقم المختص، حيث يتم توجيه الحالات للمضيق، وسط مطالب بالكشف عن نتائج التحقيقات في سرقة قطاع غيار من الجهاز المذكور في ظروف غامضة، وتقديم عون مساعد بالمستشفى للقضاء، للفصل في التهم الموجهة إليه.
في جو يطبعه دفء اللقاء والمشاطرة، تقاسم أفراد الجالية المغربية المقيمة بسويسرا المنتمون لمختلف المشارب، مؤخرا، مائدة إفطار أقيمت بلوزان، في إطار تميزه التقاليد المغربية الأصيلة. وأتاحت هذه الأمسية الرمضانية، التي نظمت من طرف تمثيلية البنك الشعبي، للمنظمين والضيوف، فرصة مميزة لإحياء الأجواء الأصيلة للإفطار المغربي، وتوثيق الصلات بين أفراد الجالية الوفية لجذورها وعاداتها. يوتيوب المؤسسة الإمتحان. وضمت هذه الأمسية التي حضرها سفير المغرب ببرن، لحسن أزولاي، مهنيين وكفاءات ينتمون لجمعية الأطر المغربية بسويسرا، طلبة المعاهد متعددة التخصصات التقنية، رجال أعمال، فاعلون في المجتمع المدني وفاعلون اقتصاديون من أصل مغربي، إلى جانب شخصيات سياسية سويسرية. وشكل هذا الاستقبال مناسبة للضيوف من أجل التبادل، النقاش وإعادة إحياء بعد مظاهر الموروث المغربي الخاص بشهر رمضان الفضيل، الذي يعد مرادفا للأخوة، الحفاوة واللقاء، وذلك في جو دافئ حفته نغمات الموسيقى الأندلسية، التي تذكر بأجواء الأمسيات الرمضانية في الوطن الأم. وبالنسبة للرئيسة الجديدة لجمعية الأطر المغربية بسويسرا، خولة بلقاضي، فإن هذا الإفطار الذي أقيم على شرف أفراد الجالية المغربية المقيمة بسويسرا "مكننا من إعادة ربط الاتصال والالتقاء ببعضنا البعض، بعد عامين من جائحة الكوفيد، حيث لم تتح لنا فرصة الالتقاء بعدد كبير على هذا النحو".
ويعاني سكان المناطق القروية بالشمال، من تبعات خصاص مهول في الموارد البشرية والأطباء، حيث تتضاعف معاناة المرضى مع مشاكل التوجيه لمدن أخرى بعيدة، وتحمل تكاليف السفر ومرافقة المريض، ناهيك عن خطر المضاعفات الخطيرة على صحة المريض لبُعد المسافات وإكراهات الإسعاف، وغياب التغطية الشاملة والعدد الكافي بالمقارنة مع الكثافة السكانية. +++ مؤطر +++++ مشاريع وإكراهات هناك العديد من المشاريع التي تزرع الأمل، من أجل تحقيق هدف تجويد الخدمات الصحية بالشمال، منها مشروع مستشفى التخصصات بتطوان الذي ينتظر أن ينهي مشاكل التوجيه نحو مدن أخرى ومستشفيات المركز بالعاصمة الرباط، فضلا عن خدمات المستشفى الجامعي بطنجة، حيث تعمل الجهات الحكومية المختصة لتحقيق هدف القطع مع توجيه المرضى لمسافات طويلة، وتقريب وتجويد الخدمات الصحية. ومازال القطاع الصحي بمدن الشمال يعاني إكراهات بالجملة، أهمها مشاكل الصحة النفسية وندرة الأطباء المختصين بالمقارنة مع الكثافة السكانية، فضلا عن عدم عمل أقسام الإنعاش والتخدير بعدد كبير من المؤسسات الاستشفائية، وغياب العمل وفق نظام الحراسة بالنسبة لأقسام التوليد، ومشاكل طول المواعد الطبية، وأعطاب التجهيزات الضرورية.
بادرت المؤسسة الصادقية الثقافية في البصرة بالتعاون مع مؤسسة مصباح الحسين عليه السلام للإغاثة والتنمية توزع السلال الرمضانية للفقراء والمحتاجين. يوتيوب المؤسسة الأمريكية. وتأتي المبادرة ضمن مشروع 100 الف وجبة رمضانية الذي اطلقته مؤسسة مصباح الحسين عليه السلام لدعم الفقراء والمحتاجين في عموم محافظات العراق. حيث وزعت المؤسسة الصادقية الثقافية التابعة لمكتب المرجع الديني الأعلى سماحة آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي دام ظله سلالاً من المواد الغذائية الرمضانية للفقراء والمحتاجين في البصرة. وبحسب المؤسسة، فإنه جرى توزيع ٥٠ سلة غذائية للمحتاجين والفقراء. الوسوم السلات الرمضانية المؤسسة الصادقية مؤسسة مصباح الحسين
الصفحة الرئيسية عاجل أخبار مصر وزيرة التضامن تشارك محاربات بهية حفل الإفطار بفرع الشيخ زايد الجديد" تحت التأسيس" في أبريل 26, 2022 25 كتب احمد محمد بيان صادر عن وزارة التضامن الاجتماعي: وزيرة التضامن تشارك محاربات بهية حفل الإفطار بفرع الشيخ زايد الجديد" تحت التأسيس" شاركت السيدة نيفين القباج وزيرة التضامن الاجتماعي محاربات مؤسسة بهية للاكتشاف المبكر وعلاج سرطان الثدي حفل الإفطار الذي عقد بفرع الشيخ زايد الجديد تحت التأسيس. وحرصت القباج علي توزيع العصائر والمشروبات علي المحاربات بنفسها، وكذلك الهدايا العينية للمحاربات، مقدمة لهم التهاني بمناسبة شهر رمضان الكريم وقرب حلول عيد الفطر المبارك، كما حثتهم على الاستمرار في العلاج ومقاومة المرض، مؤكدة أن الوزارة لن تدخر جهدا في دعمهن وتقديم كافة السبل من أجل إتمام شفائهن. وعقب الإفطار تفقدت وزيرة التضامن الاجتماعي موقع إنشاء مستشفى مؤسسة بهية للاكتشاف المبكر وعلاج سرطان الثدي الجديد، حيث أطلعت على الموقف التنفيذي للإنشاءات وما وصل إليه حتى الآن، كما التقت مجلس إدارة مؤسسة بهية، واستمعت لشرح واف لأعمال المؤسسة وخططها المستقبلية، ومراحل إنشاء المستشفى المقرر الانتهاء منه مطلع 2023.
وقد نشر هذا الكتاب، وطبعت ترجمته كذلك [8] أما سرجيوس فهو مؤلف القسم السرياني الخاص بشهداء العربية الجنوبية، أي شهداء نجران. وقد دوّنت في عهد أسقفيته على الرصافة أسماء الشهداء على الجدار الشمالي للكنيسة الكبرى، كنيسة القديس سرجيوس. [9] وكان المنذر قد هم بإتخاذ الجراءات ضد المسيحيين لولا اعتراض بعض الحاضرين عنده من النصارى, وذكر أن جستين كتب إلى المنذر بن النعمان طالبًا منه إخراج من في أرضه من القائلين بالطبيعة الواحدة [10]. وقد جادلهم في مجلس عقده بحضرة المنذر "شيلا" الجاثليق. فلما سمع هؤلاء بذلك، هرب بعضهم إلى نجران وأقاموا هناك. وكان من مؤيديهم الحجاج بن قيس الحيري صاحب المنذر. وكان المنذر قد سمح رغم وثنيته ليوحنا الديلمي بالتبشير العلني, بعدها تنصر المنذر نفسه بحسب ماذكره مؤرخو الكنيسة. [11] وذكر فيكتور التونوي أن المنذر تعمد على يد أنصار المجمع الخلقيدوني [12].
سلط برنامج "تأملات" في حلقته بتاريخ (2020/2/11) الضوء على حكاية "حليمة" التي كانت سببا في حسم الحرب المحتدمة بين المناذرة والغساسنة، ووضعت حدا للنزاع المسلح بينهما. سلط برنامج تأملات بتاريخ (2020/2/11) الضوء على قصة المثل العربي الشهير "ما يوم حليمة بسر"، فمن حليمة؟ وما يومها وسرها؟ يعود المثل لفترة ظهور الإمبراطوريتين الفارسية والرومية، وكان المناذرة في العراق يتبعون دولة الفرس، في حين كان الغساسنة في الشام يتبعون دولة الروم، وكلما هدأت الحرب المباشرة بين الدولتين الكبيرتين اندلعت حربا بالوكالة بين الغساسنة والمناذرة. وفي ذات مرة، طالت الحرب كثيرا بين المناذرة بقيادة المنذر بن ماء السماء، والغساسنة بقيادة الحارث بن جبلة، وكانت للأخير ابنة في غاية الجمال تدعى حليمة، وكانت أجمل النساء في ذلك الزمن، ولأنه كان يرغب بالانتصار على المنذر بن ماء السماء، فقال لجنوده من "استطاع منكم قتل المنذر زوّجته ابنتي حليمة". وسمع الفتى لبيد -وهو مجرد جندي- بقول الحارث، فذهب واستعار حصانا موصوفا بالسرعة والقوة، وذهب لساحة المعركة، وظل يحارب ويتقدم، حتى بلغ المنذر فقام بقتله، وعاد برأسه للملك الحارث، الذي قال له "اذهب لابنة عمك حليمة"، لكن الفتى لبيد أصر أن يعود لساحة القتال ويساند أصحابه، وظل يقاتل حتى قُتل، ولم يتزوج حليمة، لكن المعركة كانت حاسمة، وانتهت بانتصار الغساسنة، وأصبح سبب النصر فيها معروفا للجميع، وغير خاف على أحد، وقيل عنها "ما يوم حليمة بالسر".
، أنشدني قبل أن أذبَحَك، فقال عبيد: واللــــــــه إن مِتُّ لمـــــــــــــا ضرَّني.. وإن أعِشْ مـــا عشتُ في واحــدة فقال المنذر: إنَّه لا بُدَّ من الموت، ولو أن النُّعمان عَرَضَ لي في يوم بؤسٍ لذبحته، فاختر لنفسِكَ إن شئتَ الأكحل ( وريدٌ في وسط الذِّراع) وإن شئتَ الأبجل ( وريدٌ في الرِّجل أو اليد بإزاء الأكحل) وإن شئتَ الوريد. فقال عبيد: ثلاثُ خِصالٍ كسحابات عاد، واردها شرُّ ورَّاد، وحاديها شرُّ حاد، ومعادها شرُّ معاد، ولا خيرَ فيه لمرتاد. وختمَ عبيد بالقول: وإن كُنتَ لا محالة قاتِلي؛ فاسقني الخمر، حتى إذا ماتَتْ مفاصيل وذَهَلَتْ لها ذواهلي؛ فشأنُكَ وما تُريد، فأمرَ المنذر بحاجته من الخَمر، حتى إذا أخَذَت منه (ابن الأبرص)، وطابَت نفسه، أمر المنذر بقتله. عبيد الأبرص.. الشاعر الداهية. تسمع بالمُعَيْدي خير من أن تراه:- جاء في المثل: "تسمع بالْمُعَيْدي خير من أن تراه"، وهذا المثل يُضرَب لمن له صيت وذكر ولا منظر له، والْمُعَيدي منسوب إلى معد بن عدنان، وقد نسبوه بعد أن صغَّروه وخفَّفوا منه الدال. وأول من تكلم به المنذر بن ماء السماء، قاله لشقة بن ضمرة التميمي الدَّارِمي، وكان قد سمع بذكره، فلما رآه اقتحمته عينه، فقال له هذا المثل وسار عنه، فقال له شقة: أبيت اللعن!
من هي حليمة؟ قصة مثل ما يوم حليمة بسر. قتل المنذر ومقولة المثل. يُعدّ المثل واحدًا من أقدم الموروثات العربية والتي ما زالت تُستعمل حتى يومنا هذا، ويعود أصول بعضها إلى الجاهلية والعصور القديمة، وقد نالت الأمثال الشعبية اهتمامًا خاصًا عند الغرب والعرب على حد سواء، ونظرًا لأهميتها في الثقافة العربية، فقد بلغت عناية الأدباء العرب بها مبلغًا كبيرًا، وكان لها طابع مميز. يُعتبر ضرب الأمثال، واحدًا من أكثر أشكال التعبير الشعبيّ انتشارًا، ولا تكاد تخلو منه أية ثقافة من ثقافات الأمم، حيث إنه يُمثل فكر الشعوب وكما أنه يعكس تصوراتها ومعتقداتها وعاداتها وأغلب مظاهر حياتها، في صور حية، وفي دلالات إنسانية شاملة، ويمكن أن نعتبره عصارة حكمة الشعوب وذاكرتها الباقية المتوقدة. من هي حليمة؟ هي "حليمة بنت الحارث بن أبي شمر"، وقد قام أبوها بتوجيه جيش إلى "المنذر بن ماء السماء"، وقامت حليمة بإخراج الطيب لهم من وعاء فطيبتهم، وقال المبرد: "هو أشهر أيام العرب، إذ يقال: قد ارتفع في هذا اليوم من العجاج، ما غطّى عين الشمس حتى ظهرت الكواكب.
أو كهف يستتر فيه. القهقرة: الرجوع إلى خلف. ضلّة: ضلاله. المسعى: المشي بعجلة، أراد أنّ مشيه كان لغير فائدة. إمحال: يبوسة وجفوف. فوري: حيني من قبل أن أسكن. الغصص: جمع غصّة، وهي ما يختنق بها، وتجرّعها صعب. أرائك. سرر مزيّنة. طنافس: بسط. ونمارق: مخادّ. سجوف: ستور. مرصوفة: مضمومة ملتصقة، وجعل البيت بهذه الأمتعة الكثيرة لأنه بيت عرس، فهي تستعدّ له، وإن كان قد رأى في دهليزه مرقّعات تدلّ على فقر، فإن الغرباء في البلاد يعلّقون مرقّعاتهم في دهليز الفندق، وبيته في غاية الرفاهية، والدار المذكورة، إنما كانت فندقا للفقراء الغرباء والمكدين. والجالس في دهاليزها: خادم الفندق، وحين سأله عنها أخبره أنها ليس لها ربّ معيّن، إنما هي دار المكدين والمحارفين. وقيل لأحد المكدين: أتبيع مرقّعتك؟ فقال: هل رأيت صائدا يبيع شبكته! المملك: العروس. يميس: يتبختر ويتبهنس، مثله في المعنى. حفدته: خدمه وأتباعه. ويقال: حفد العبد يحفد حفدا، إذا خدم. وفي الدعاء: «وإليك نسعى ونحفد» ، أي نخدمك ونعمل لك، وقال الشاعر: [الكامل] حفد الولائد بينهنّ وأسلمت... بأكفّهنّ أزمّة الأجمال (١) أبو عبيدة، يقال: حفد يحفد، وأحفد يحفد، وفسّر طاوس قوله تعالى: بَنِينَ وَحَفَدَةً [النحل: ٧٢] ، أي خدما، فهو مطابق للغة، وفسّره ابن مسعود رضي الله عنه بالأختان، وهو مطابق لما في المقامة، لأن المكدين لا خدم لهم.