على هذه الأرض ما يستحق الحياة: تردد إبريل، رائحة الخبزِ في الفجر، آراء امرأة في الرجال، كتابات أسخيليوس ، أول الحب، عشب على حجرٍ، أمهاتٌ تقفن على خيط ناي، وخوف الغزاة من الذكرياتْ. على هذه الأرض ما يستحق الحياةْ: نهايةُ أيلولَ، سيّدةٌ تترُكُ الأربعين بكامل مشمشها، ساعة الشمس في السجن، غيمٌ يُقلّدُ سِرباً من الكائنات، هتافاتُ شعب لمن يصعدون إلى حتفهم باسمين، وخوفُ الطغاة من الأغنياتْ. على هذه الأرض ما يستحقّ الحياةْ: على هذه الأرض سيدةُ الأرض، أم البدايات أم النهايات. كانت تسمى فلسطين. صارتْ تسمى فلسطين. سيدتي: أستحق، لأنك سيدتي، أستحق الحياة على خلفية قلة الترجمات من العربية الى العبرية، يبرز محمود درويش كمبدع ترجمت الكثير من أعماله الى العبرية. على هذه الأرض. مترجمي درويش للغة العبرية هم أصحاب هويات اثنية متنوعة: بينهم يهود ينحدرون او تنحدر عائلاتهم من الدول العربية، فلسطينيون مواطنو اسرائيل، ويهود ينحدرون من الدول الاوروبية (أي أشكنازيون) أيضاً. في النص التالي سأتناول شطراً واحداً من قصيدة درويش التي ترجمت بيد بيرتس-درور بناي، يهودي-اسرائيلي من أصل سوري. القصيدة تدعى "على هذه الأرض" وهي مأخوذة من المجموعة الشعرية "ورد أقل".
ك"رجل استخبارات" بناي يعرف درويش بحذافيره: قصائده، مقالاته، حياته، المقابلات التي اجراها والخ. بناي يعتقد بأن درويش تحدث بصوتين: بصوت واحد تحدث الى العالم العربي، جمهوره المركزي، وقال له الحقيقة التي في قلبه، وبصوت آخر مخفف أكثر هدف الى "تعبئة أكبر كم ممكن من القوى بين الاسرائيليين لصالح قضيته". على هذا النحو، خفف درويش على مدى السنوات رسائله عندما توجه للجمهور الإسرائيلي. في مقابلة لجريدة "هآرتس" شدد درويش على انه يقوم بكتابة قصائد حب أيضاً وبأنه معني بأن تتم ترجمة هذه لأنه "أراد أن يظهر جانبه الانساني" في هذا الاطار. لكن بناي أصر على أنه عندما يقوم بترجمة شعر درويش "لن تفلت منه هذه المسألة القومية السياسية، لن تتموه. ستكون كما هي وستلمع وتبرز". هذا على التناقض من رغبة درويش الذي كان معنياً بالتخفيف من هذه الجوانب بالترجمات العبرية. على هذه الأرض ما يستحقّ الحياةْ: على هذه الأرض سيدةُ الأرض، أم البدايات أم النهايات. كانت تسمى فلسطين. صارتْ تسمى فلسطين. سيدتي: أس. بناي يرفض أن يسلك مسلك المترجمين الآخرين الذي يخدمون اجندة درويش ولذلك يفوتون المسألة الوحيدة الهامة بالترجمة الا وهي: اجندة الشعر نفسه. كون بناي شاعر يترجم شاعراً آخراً، شاعر مخلص للحقيقة الشعرية وليس لأجندة سياسية بهذا الاتجاه او ذك، هو الأمر الأهم وهو الذي يمكنه من النفاذ الى مكنون شعر درويش.
3/10/2013 شادي كسبري
محمود درويش... الشاعر الذي قاوم الموت وهو يصّر على الحياة عبر بوابة القصيدة الموشـاة بالأمل.... فكان أن مات بعد ان ترك أسئلته الوجودية مفتوحة على أساه الدائم وشرايينه المعطوبة... وقصيدته التي جعلها عنوانا للوطن وللإنسان.. فصارت اسما له ،وهوية لوجوده. شرح قصيدة على هذه الأرض ما يستحق الحياة. في مثل هذا الشهر قبل عام واحد رحل عنا محمود درويش يوم السبت 9 آب 2008م بعد 67 عاما من حياة دأب ينتقل فيها من قمة إلى أخرى أعلى منها ،دون كلل او ملل. في مثل هذا الشهر قبل عام واحد توقف قلب الشاعر محمود درويش اثر عملية جراحية خضع لها في إحدى مستشفيات مدينة هيوستن في الولايات المتحدة الأمريكية... وعلى الرغم من أن درويش قد خضع لمشارط الجراحين مرتين قبل ذلك... وفي كل مرة كان يعود للحياة بعد ان يقف على حافة الموت... اعتقدنا انه سـيهزم الموت كما هزمه في مرات سابقة ، لكنه بعينه الثاقبة رأى على ما يبدو شبحه " قادماً من بعـيد " فكان موته النهائي وكان انتصاره المكتمل وكانت قصائده التي لا يريد لها ان تنتهي وظلت جداريه القدر في غياهب الموت. درويش موهبة استثنائية قاومت المحتل في ما تحمله من تراث أنساني استمده من ارض كنعان ،ومن لغة فاتنة لا تخص أحدا سواه... لغة أصبحت نهرا ينهل منه الشعراء في زمان ومكان امتلكهما درويش وأنتج قصيدة عن الوجود والجرح الفلسطيني.
ملحوظات عن القصيدة: بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك إرسال
علَى هَذِهِ الأَرْض مَا يَسْتَحِقُّ الحَياةْ: تَرَدُّدُ إبريلَ, رَائِحَةُ الخُبْزِ فِي الفجْرِ، آراءُ امْرأَةٍ فِي الرِّجالِ، كِتَابَاتُ أَسْخِيْلِيوس، أوَّلُ الحُبِّ، عشبٌ عَلَى حجرٍ، أُمَّهاتٌ تَقِفْنَ عَلَى خَيْطِ نايٍ, وخوفُ الغُزَاةِ مِنَ الذِّكْرياتْ. عَلَى هَذِهِ الأرْض ما يَسْتَحِقُّ الحَيَاةْ: نِهَايَةُ أَيلُولَ، سَيِّدَةٌ تترُكُ الأَرْبَعِينَ بِكَامِلِ مشْمِشِهَا, ساعَةُ الشَّمْسِ فِي السَّجْنِ، غَيْمٌ يُقَلِّدُ سِرْباً مِنَ الكَائِنَاتِ، هُتَافَاتُ شَعْبٍ لِمَنْ يَصْعَدُونَ إلى حَتْفِهِمْ بَاسِمينَ, وَخَوْفُ الطُّغَاةِ مِنَ الأُغْنِيَاتْ. على هذه الأرض ما يستحق الحياة - مكتبة نور. عَلَى هَذِهِ الأرْضِ مَا يَسْتَحِقُّ الحَيَاةْ: عَلَى هَذِهِ الأرضِ سَيَّدَةُ الأُرْضِ، أُمُّ البِدَايَاتِ أُمَّ النِّهَايَاتِ. كَانَتْ تُسَمَّى فِلِسْطِين. صَارَتْ تُسَمَّى فلسْطِين. سَيِّدَتي: أَستحِقُّ، لأنَّكِ سيِّدَتِي، أَسْتَحِقُّ الحَيَاةْ.
أختر الإجابة الصحيحة في كل مما يأتي: كل ما يلي من شروط الوضوء ما عدا اهلا وسهلا بكم زوارنا الكرام في موقعنا زهرة الجواب.. يسرنا في موقعنا زهرة الجواب أن نقدم لكم حل السؤال الذي يبحث عنه الكثير والكثير من الطلاب الباحثين والدارسين المجتهدين الذين يسعون في البحث والاطلاع على الإجابات النموذجية والصحيحة... ونحن في منصة زهرة الجواب التعليمية ونحرص أن نقدم لكم كل مفيد وكل جديد في حلول أسئلة جميع المواد الدراسية والمناهج التعليمية. من شروط الوضوء بيت العلم. إجابة السؤال الذي يبحث عنه الجميع هنا أمامكم كل ما يلي من شروط الوضوء ما عدا الإجابة الصحيحة على حل هذا السؤال وهي كالآتي دخول وقت الصلاة
من شروط الوضوء - YouTube
وعلى هذا، فإذا توضأ السليم قبل الاستنجاء، يستجمر بعد ذلك بالأحجار، أو يغسله بحائل بينه وبين يديه، ولا يمس الفرج. وقواعد المذاهب الأخرى لا تأبى ذلك التفصيل" انتهى. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " قوله: ولا يصحُّ قبلَه وُضُوءٌ ولا تيمُّمٌ. يعني: يُشترطُ لصحَّة الوُضوء والتيمُّم: تقدم الاستنجاء، أو الاستجمار. والدَّليل فعلُ النبيِّ صلّى الله عليه وسلّم، فإِنَّه كان يُقدِّمُ الاستجمار على الوُضُوء. ولكن هل مجرد الفعل يدلُّ على الوجوب؟ الرَّاجحُ عند أهل العلم أن مجرَّد الفعل لا يقتضي الوجوب؛ إِلا إذا كان بياناً لمجمل من القول يدل على الوجوب؛ بناءً على النَّصِّ المبيَّن. من شروط الوضوء النية. أما مجرَّدُ الفعل: فالصَّحيح أنَّه دالٌ على الاستحباب. ولكنَّ فقهاء الحنابلة استدلُّوا على الوجوب بقول النبيِّ صلّى الله عليه وسلّم لعليٍّ رضي الله عنه: يغسُل ذَكَرَه ويتوضَّأ ، قالوا: قَدَّمَ ذِكْرَ غَسْلِ الذَّكَر، والأصل أن ما قُدِّمَ فهو أسبق. ويدلُّ لذلك قوله صلّى الله عليه وسلّم حين أقبل على الصَّفا: (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ) ؛ أبْدَأُ بما بَدَأ اللَّهُ به». ولكن هذه الرِّواية في مسلم يعارضها رواية البخاري و مسلم حيث قال: توضَّأ وانضحْ فرجك فظاهرهما التَّعارض؛ لأنَّ إِحدى الرِّوايتين قَدَّمَتْ ما أخَّرتَه الأخرى.
New Page 2 13-06-2013, 03:24 PM # 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي شروط الوضوء و واجباته وسننه ونواقضه وقاعدة مهمة ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ✨✨✨✨✨✨✨ ✨✨✨✨✨ ✨✨✨ ✨✨ ✨ _ شروط الوضوء: 1) الإسلام. 2) العقل. 3) التمييز. 4) انقطاع ما يوجِبُهُ. 5) النية. 6) استصحاب حكم النية ؛ بأن لاينوي قطع وضوءه حتي تتم طهارته. 7) الماء الطهور ، المباح. 8) إزالة ما يمنع وصولُه. 9) الاستنجاء أو الاستجمار. 10) دخول الوقت على مَن حدثُه دائم لفرض ذلك الوقت كمن به سلس بول. _ سنن الوضوء: 1) السواك. 2) غسل الكفين ثلاثا ، إلا مَن قام من نوم ليلٍ فيجب في حقه غسلهما. 3) البَداءَةُ بالمضمضة والاشتنشاق والمبالغة فيهما لغير الصائم. 4) تخليل اللحية الكثيفة. 5) تخليل الأصابع. 6) التّيامُن. 7) الغسلة الثانية والثالثة. _ واجبات الوضوء: 1) غسل الوجه ويدخل فيه الفم والأنف. 2) غسل اليدين إلى المرفقين. 3) مسح الرأس. هل يصح الوضوء قبل الاستنجاء لمن قضى حاجته ؟ - الإسلام سؤال وجواب. 4) غسل الرِّجلين. 5) التَّرتيب. 6) الـمُوالاة. _ نواقض الوضوء: 1) ما خرج من السبيلين. 2) وخارجٌ مِن بَقيّةِ البَدن ، إن كان بولا ، أو غائِطاً. 3) زوالُ العَقلِ. 4) مسُّ الفرج من غير حائلٍ وبشهوة. 5) أكل لحم الإبل.
_ قاعدة: مَنْ تَيقَّن أنه طاهِرٌ ، وشَكّ في الحدثِ فإنه يبني على اليقين. 18-06-2013, 08:01 AM # 2 آمين وإياك وبارك الله فيك 16-08-2013, 01:47 PM # 3 _ إلـهــي لا تعذبـنـي فـإنــي *** مـقــر بالــذي قـد كان مـنـــي _ ومـالـــي حيلة إلا رجائـــي ***وعفوك إن عفوت وحسن ظني 23-09-2013, 08:11 PM # 4 صفة الوضوء التي أمر الله به عند إرادة الصلاة للشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 23-09-2013, 08:28 PM # 5 صفة الوضوء و الصلاة كاملة للإمام ابن باز رحمه الله تعالى 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴