الجمعة 1 ربيع الأول 1432 هـ - 4 فبراير 2011م - العدد 15565 مكتبة الملك عبد العزيز العامة بالرياض الحمد لله الملك الوهاب، الذي يسر العثور على مخطوطة بعد طول غياب، والصلاة والسلام على ذي الجناب؛ محمد بن عبد الله وآله والأصحاب، ومن سار على نهجهم واقتفى أثرهم إلى يوم الحساب. من منن الله على مكتبة الملك عبد العزيز العامة بالرياض، أن يكون لديها في خزانة مخطوطاتها نفائس، ومنها النسخة الوحيدة في العالم (تفسير الفاتحة) لابن رجب الحنبلي (ت795ه)، وهذا كله بتوفيق من الله لرئيس مجلس إدارة المكتبة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود حفظه الله، وبمتابعة من صاحب المعالي المشرف العام على المكتبة الأستاذ فيصل بن عبد الرحمن بن معمر وفقه الله؛ حيث سعت المكتبة وما زالت تسعى في جلب المخطوطات المهمة، وبعضها يظن أنها مجهولة ثم بعد التنقيب يتبين أنها ذات أهمية بل ونفيسة؛ فلله الحمد من قبل ومن بعد. قصة العثور على المخطوطة: نحن في قسم المخطوطات بمكتبة الملك عبد العزيز العامة بالرياض وأثناء الفهرسة عندما يقع بين أيدينا مخطوطة مجهولة المؤلف؛ نعرضها بين الفينة والأخرى على مرتادي القسم من طلبة العلم والمعرفة، كل بحسب اختصاصه، وكان مع مرور الزمن عرضنا تفسير سورة الفاتحة على غير واحد من طلاب العلم، حتى جاءنا المكرم/ هاني الحارثي، ولما سألته عنها، طلب صورة منها ليبحث فيها، وبعد مدة من الزمن جاء إلى القسم وزف إلينا الخبر، أن المخطوطة هي تفسير الفاتحة لابن رجب الحنبلي الذي يعد مفقوداً حتى هذه اللحظة.
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم وللمسلمين من كل ذنب وإثم وخطيئة؛ فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على النبي الهادي الأمين؛ محمد بن عبدالله، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن سار على نهجه واقتفى أثره إلى يوم الدين؛ أما بعد: أيها المسلمون: وصف الله تعالى صراطه بأنه صراط مستقيم، صراط لا عوج فيه، وكل صراط غير صراط الله فهو أعوج، وكل طريق غير طريق الله فهو ضلال، صراط مستقيم من البداية إلى النهاية، وأقصر طريق بين نقطتين هو الصراط المستقيم. والمسلم يسأل الله تعالى أن يهديه إلى كل خير ويثبته على الهداية، ويستعيذ بالله أن يركن إلى نفسه أو يعجبه هواه، فإن الفتن تعرض على القلوب، وإن قلوب العباد بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء، وما أكثر الضلالات من حولنا!
فإذا قرأتها في صلاتك، فاستحضر أنك تخاطب الله تعالى وأنه يسمعك، ولا ينصرف قلبك إلى ملهيات الدنيا وشواغلها، فينصرف الله عنك. أسال الله أن يفتح على قلوبنا جميعًا، وأن يجعلنا من أهل الرحمة والرضوان، إنه على كل شيء قدير. اللهم صلِّ على محمد وآل محمد، كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، وانصر عبادك المجاهدين، اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى، اللهم إنا نسألك حبك، وحب عمل يقربنا إلى حبك، اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين، اللهم احفظنا بحفظك، ووفقنا إلى طاعتك، وارحمنا برحمتك، وارزقنا من رزقك الواسع، وتفضل علينا من فضلك العظيم، اللهم آتِ نفوسنا تقواها، وزكِّها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها. فوائد واحكام سورة الفاتحة. اللهم أصلح إمامنا ولي أمرنا، واحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كيد الكائدين، وفجور الفاجرين، واعتداء المعتدين. ﴿ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [الصافات: 180 - 182].
وتضمن كتاب الثبيتي أيضاً فصولاً أخرى منها فضاءات التعالق الفني بين القصة القصيرة والنص الشعري لدى جيل الشباب السعودي من عام 2000 إلى 2018م. وفصل آخر بعنوان: شاعرية المكان في ديوان «حسناء تحتجب»، كما تناول الفصل السادس قضايا النقد القصصي في المملكة العربية السعودية، وتناول الفصل السابع: مستويات التداخل بين السيرة الذاتية والرواية في النقد السعودي الحديث، وتناول الفصل الثامن: جيل التأسيس النقدي في دراسة القصة القصيرة السعودية، وتناول الفصل التاسع: الرواد ونقد القصة في المملكة العربية السعودية، وجاء الكتاب في 255 صفحة من القطع المتوسط. غواية الصمت كم صدر عن دار متون للنشر والتوزيع في القاهرة ديوان شعر بعنوان: «غواية الصمت» في قطع متوسط بعدد صفحات 120. جريدة الرياض | ركن الوراق. يقدم الشاعر والمنشد اليمني عبدالرحمن العمري جزءاً من تجربته الشعرية في هذا الإصدار الذي يعتبر الأول في إصدارات الشاعر، ويطرح عدداً من النصوص الشعرية بالفصحى وأخرى بالعامية اليمنية كتجربة تمزج ما بين الاثنين في ديوان واحد. ويرى العمري أن هذا النموذج يقرب القارئ والمتذوق من الإحساس بالمكان والزمان ويحافظ على ذاكرة الشعر على اختلاف نماذجه من خلال عرض معاناة الشاعر وثقافته وإلمامه بمحيطه والعالم من حوله.
). ● المحتوى مناسب للجنسين، للقارئ المتزوج أو المقبل على الزواج، في سن الشباب و منتصف العمر. ● فهل أنت مستعد لقراءة هذا الكتاب؟ أقرأ المزيد… كتاب لماذا يريد الرجل وترفض المرأة؟ تأليف شريف عرفة
محمد عواض الثبيتي شاعر من المملكة العربية السعودية ولد عام 1952 في منطقة الطائف حصل على بكالوريوس في علم الاجتماع عمل في التعليم صدر له من الدواوين: - عاشقة الزمن الوردي 1982 - تهجيت حلما. تهجيت وهما 1984 - التصاريس 1986 - موقف الرمال / موقف الجناس -فاز بجائزة أفضل قصيدة في الدورة السابعة لمؤسسة جائزة عبد العزيز سعود البابطين للإبداع الشعري عام 2000م.
منذ ولادات الشعر بين يديه ومحمد الثبيتي يحاول اقتحام مجاهله. لغة سامقة عذبة، مفردات شعرية غارقة في المحلية، تكللها رؤية إنسانية عميقة. منذ قصيدته «فواصل من لحن بدوي قديم» من ديوانه الثاني «تهجّيت حلماً تهجّيت وهماً» وهو يقول: «…رسم الشوق على أهدابه لغة عليا وعمراً مستحيلا يتهادى شامخ الصوت سماوي الهوى تنهل الصحراء من عينيه موّال الصّبا الليلي واللحن الجميلا». مفرداته ولغته مفردات البداوة جلية في شعره. إنها نموذج للنقاء الإنساني الذي لم تلوثه المدنية، ورمز للحكمة التي أجلتها التجارب القاسية، والنبوءة فيها فطرة. ففي قصيدته «صفحة من أوراق بدوي» يقول: «هذا بعيري على الأبواب منتصبُُ لم تعش عينيه أضواء المطارات وتلك في هاجس الصحراء أغنيتي تهدهد العشق في مرعى شويهاتي …………… ………….. أنا حصانُ عصيُّ لا يطوّعه بوح العناقيد أو عطر الهنيهات أتيت أركض والصحراء تتبعني وأحرف الرمل تجري بين خطواتي يا أنت لو تسكبين البدر في كبدي أو تشعلين دماء البحر في ذاتي فلن تزيلي بقايا الرمل عند كتفي ولا عبير الخزامى من عباءاتي». مفاجأة لجمهور ملحم زين في عيد الفطر. اللغة عند الثبيتي أداة للرؤية وهي أداة مقدسة لا تباح ولا تستباح. فالشعر فن رفيع يكسب حضوره عند جمهور المتلقين من كيمياء المزج بين العذوبة والعمق، بين ملامسة الوجدان الحاضر واستشراف المستقبل.