فأجرالصلاة على خير الأمة هو حتما بأضعافها، وقد بشر صلى عليه وسلم أمته بهذا، إذ جعل لله تعالى من الصلاة على النبي الأجرالمضاعف من خيرالدنيا والآخرة، كما جاء في قوله صلى لله عليه وسلم:"( من صلى عليَّ صلاة واحدة, صلى اللَّه عليه بها عشراً)، فأكثر الناس قربا لرسول لله تعالى يوم القيامة هو أكثرهم صلاة علية عن إيمان ومحبة، لقوله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليَّ صلاة) ، ويقال أن من صلى بقلبه إخلاصا ، صلى اللَّه عليه، ورفعه، وكتب له من الحسنات، ومحا عنه السيئا، بعشر أمثالها. أماا صيغ الصلاة على النبي في السنة: هناك أكثر من صيغة للصلاة على أشرف خلق لله تعالى في السنة النبوية الشريفة ونذكر منها التالي: رواه الشيخان: البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث كعب بن عجرة t أنه قال للصحابة: ألا أهديكم هدية؟، قالوا: بلى، قال: خرج عليهم رسول الله ﷺ قال: قولوا: (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد). ثم أكمل ، ( اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد).
المترجم محمد العبيدي اختلفت الكثير من الترجمات لنقل عبارة: (صلى الله عليه وآله) إلى اللغة الإنكليزية، وقد اتفق الكثير من المترجمين على ترجمة صدر العبارة: (صلى الله عليه) فتُرجمت كالآتي: (God's Blessings Be Upon Mohammed), لكن الإشكال وقع في كلمة (آل), فقد تُرجمت ب:Progeny و Offspring و Household الخ من المتعارف عليه عند وقوع إشكال في ترجمة كلمة معينة يُرجَعُ إلى أمّهات المعاجم مثل: Oxford Dictionary وCambridge Dictionary و Longman Dictionary وWebster Dictionary للبحث عن الكلمة ومعرفة كيفية استخدامها. ومن خلال البحث، فقد تبين أنَّ كلمة Progeny تشير إلى صغار الحيوانات والنباتات، وتشير أيضاً إلى ذرية الإنسان ولكنها تُستخدم بطريقة هزلية كما أشار إليها معجم Longman، وهذا المعنى لا يتناسب مع: (صلى الله عليه وآله) بالمرة. بالنسبة إلى كلمة Offspring، فإنها تشير إلى صغار الحيوانات والنباتات وتستخدم أيضاً للإشارة إلى ذرية الإنسان ولكنها تُستخدم بطريقة هزلية كما أشار إليها معجم Longman. ما يخص كلمة Household، فإنها تشير إلى عدد من الأشخاص يسكنون في بيت ما، ولا تُشيرُ إلى أفراد العائلة حصراً، فلا تتناسب هذه الكلمة مع كلمة ال (آل).
"وأصلح حياتي على طاعتك وأحسن عملي واغفر لي" البخاري في الأدب المفرد. كما قلنا فالصلاة على حبيب لله تعالى لاوقت لها، لكن هناك فترات أخرى محددة يجب على كل مسلم فيها الصلاة على رسول لله، وهي كالتالي: بعد الأذان. يوم الجمعة. شهر رمضان. بين تكبيرات العيد. عند كتابة اسم النبي صلى الله عليه وسلم. فوق الصفا. وهناك العديد من الأدلة الشرعية في القرءان والأحاديث تنص على الإلتزام بلصلاة على النبي في هده الأوقات ومن بينها: إذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على يوم الجمعة: (إنَّ من أفضَلِ أيَّامِكُم يومَ الجمُعةِ، فيهِ خُلِقَ آدمُ عليهِ السَّلامُ وفيهِ قُبِضَ وفيهِ النَّفخةُ وفيهِ الصَّعقةُ فأكْثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فإنَّ صلاتَكُم معروضةٌ عليَّ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، وَكَيفَ تُعرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أرِمتَ؟ أي يقولونَ: قد -بَليتَ- قالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد حرَّمَ علَى الأرضِ أن تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ. فرضت الصلاة على النبي في أغلى الشهور عند لله وهو شهر رمضان، إذ رُوي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه قال: (أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صعدَ المنبرَ فقال: آمين، آمين، آمين، قيل: يا رسولَ اللهِ، إنِّكَ صعدتَ المنبرَ فقلت: آمين، آمين، آمين، فقال: إن جبريلَ عليه السلامُ أتاني فقال: منْ أدركَ شهرَ رمضانَ، فلم يُغفرْ له، فدخلَ النارَ؛ فأَبعدهُ اللهُ، قُلْ: آمين، فقلتُ: آمين، ومن أدركَ أبويهِ أو أَحدهمَا، فلم يبرَّهُما، فماتَ، فدخل النارَ؛ فأَبعدهُ اللهُ، قُلْ: آمين، فقلتُ: آمين، ومن ذُكِرْتُ عندهُ، فلم يُصلّ عليكَ، فماتَ، فدخلَ النار؛ فأَبعدهُ اللهُ، قل: آمين، فقلت: آمين).
اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة" رواه الترمذي ولفظه "سلو الله العافية في الدنيا والآخرة" وفي لفظ: "سلوا الله العفو والعافية فإن أحداً لم يعط بعد اليقين خيراً من العافية اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة" رواه أحمد والطبراني في الكبير، قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد رجال أحمد وأحد أسانيد الطبراني ثقات. اللهم إني عبدك ابن عبدك، ابن أمتك،ناصيتي بيدك، ماضي فيّ حكمك، عدل في قضاؤك. أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي" رواه أحمد والحاكم وحسنه الحافظ في تخريج الأذكار، وصححه الألباني. يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" رواه الترمذي وأحمد والحاكم وصححه ووافقه الذهبي. وقد قالت أم سلمة رضي الله عنها "كان أكثر دعائه صلى الله عليه وسلم ". اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك" رواه مسلم. لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات، ورب الأرض،ورب العرش الكريم" متفق عليه. اللهم أكثر مالي،وولدي، وبارك لي فيما أعطيتني" يدل عليه دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأنس "اللهم أكثر ماله، وولده وبارك له فيما أعطيته" متفق عليه.
يشكّل 20% من التهاب المفاصل الشبابي مجهول السبب JIA. يعرف بأنه: وجود التهاب بالمفاصل أو التهاب الارتكاز (مكان ارتكاز محفظة المفصل أو الأوتار على العظم) مع تحقيق شرطين من الشروط الخمسة الآتية: وجود زمرة نسيجية HLA-B27. وجود قريب من الدرجة الأولى لديه مرض مرتبط بالزمرة النسيجية السّابقة. التهاب قزحية أمامي حادّ. بدء المرض المفصلي عند ذكر بعمر أقل من 6 سنوات. وجود ألم التهابي قطني عجزي أو التهاب المفصل القطني العجزي أو العجزي الحرقفي. يستثنى من التعريف السّابق المصابين بالصداف، وإيجابيو العامل الرثياني، والمصابين بالتهاب المفاصل الجهازي. خواصّ وتظاهرات المرض: يكون قليل المفاصل (أقل من أربعة) وغير متماثل في أول ستة أشهر، ويصيب المفاصل الكبيرة (ركبة، كاحل، ورك). إصابة الرسغ أو مفاصل القدم الصغيرة هي دليل قويّ على التشخيص. يتطوّر عند 40% من المرضى دليل على إصابة المفصل الحرقفي العجزي، و20% منهم لديه هذا الدليل وقت تظاهر المرض. وجود التهاب المفصل الحرقفي العجزي، أو التهاب مفاصل محورية؛ يسبّب ألمًا أسفل الظهر، أو بالضغط على عظم الحرقفة. يزيد خطر التهاب المفصل العجزي الحرقفي والمفاصل المحورية عند حاملي الزمرة النسيجية HLA-B27 وعند مرتفعي الـ CRP.
توصلت الدراسات السريرية إلى أن ما يصل إلى 75% من المرضى الذين كان لديهم إصابة اندماج قطني سيصابون بتنكس المفصل العجزي الحرقفي في غضون خمس سنوات من الجراحة. [8] نقص الحركة [ عدل] نقص الحركة المرضية (الحركة القليلة جدًا) للمفصل العجزي الحرقفي هي اضطراب داخل المفصل يحدث فيه تثبيت للمفصل بسبب التآكل مع تقدم العمر أو بسبب داء تنكس المفاصل. قد يترافق هذا الاضطراب الحركي أيضًا مع مرض التهابي مثل التهاب الفقار اللاصق، والتهاب المفاصل الروماتويدي، أو العدوى. المراجع [ عدل] ^ Sembrano, Jonathan N. ؛ وآخرون (2009)، "How Often Is Low Back Pain Not Coming From the Back? "، Spine ، 34 (1): E27–E32، doi: 10. 1097/BRS. 0b013e31818b8882 ، PMID 19127145 ، S2CID 22343595. ^ Bernard, TN Jr؛ Kirkaldy-Willis, WH (1987)، "Recognizing specific characteristics of nonspecific low back pain" ، Clin Orthop Relat Res (217): 266–280، doi: 10. 1097/00003086-198704000-00029 ، PMID 2951048. ^ Isaac, Zacharia؛ Devine, Jennifer (يناير 2008)، "Sacroiliac Joint Dysfunction" ، في Frontera, WR (المحرر)، Essentials of Physical Medicine and Rehabilitation: Musculoskeletal Disorders, Pain and Rehabilitation ، Saunders/Elsevier، ISBN 978-1-4160-4007-1.
قد يتطوّر التهاب المفصل العجزي الحرقفي غير المعالج (ولكن ليس دائمًا) إلى التهاب فقار مقسط. مترجم من مرجع نيلسون ملاحظة: المقالات والمشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لجوَّك بل تمثل وجهة نظر كاتبها ونحن لا نتحمل أي مسؤولية أو ضرر بسبب هذا المحتوى. هل تحب القراءة؟ كن على اطلاع دائم بآخر الأخبار من خلال الانضمام مجاناً إلى نشرة جوَّك الإلكترونية
اما الحالات الشديدة من خشونة وتأكل المفصل فيتم علاجها عن طريق تقنية التردد الحرارى وهى من التقنيات الحديثة عالميا وتتم على الأعصاب الحسية المحيطة والمغذية للمفصل لمنع هذة الاعصاب من نقل الاشارة العصبية المؤلمة من المفصل المصاب الى الجهاز العصبى المركزى دون التأثير على اعصاب الحركة ولذلك فهى طريقة امنه تماما مثلما يحدث مع حشو عصب الضرس دون اللجوء الى خلعه ودون التأثير على حركة الفك. هذة هى التقنيات الحديثة فى علاج المفصل العجزى الحرقفى دون اللجوء الى الجراحة. مواضيع ذات صله مرتبط