" دراية المالية " تحصد جائزة أرقام التقديرية "أفضل منصة تداول لعام 2021" حصدت شركة "دراية المالية" جائزة أرقام التقديرية كـ "أفضل منصة تداول لعام 2021". وتم اختيار "دراية" بناء على استطلاع رأي نظمته بوابة "أرقام" المالية على موقعها الإلكتروني. وتقوم فكرة جائزة أرقام التقديرية (Argaam Recognition Award) على تكريم المؤسسات المالية التي تحقق أرقى المعايير المهنية، مما يساهم في دعم الصناعة وتعزيز الشفافية وتشجيع أطراف السوق على تطبيق أفضل الممارسات.
اتصل بدراية المالية واحصل على استشارة مالية يقدمها لك مستشارو دراية المرخصين من قبل هيئة السوق المالية. استشارات تلائم أهدافك الاستثمارية رقم الفرع 0112994313 أرقام اخرى 0112994312 0112994313 عنوان الفرع شارع العليا - شارع التحلية - خلف مبنى بنك الأول فيلا ٢ جدة - المملكة العربية السعودية رقم الفرع 0112998000 رقم الفاكس 9662998071 عنوان الفرع الدور الثاني - العليا سنتر شارع العليا صندوق بريد 286546 - الرياض 11323 المملكة العربية السعودية رقم الفرع 0112994322 أرقام اخرى 0112998039 عنوان الفرع الخالدية - طريق الملك فهد - نوفيتيل - الدور الأرضي الدمام - المملكة العربية السعودية
عزيزنا العميل، نرجو التحقق من استخدام القنوات الرسمية الخاصة بشركة دراية المالية بما يتعلق بعمليات حسابكم الإستثماري؛ وتجنّب التجاوب مع طلبات التحويلات النقدية لحسابات مجهولة مع العلم أن دراية لديها حساب في البنك العربي الوطني فقط لإستقبال الحوالات النقدية للحسابات الإستثمارية. حافظ على سرية معلومات حسابك الاستثماري أو أي حسابات أخرى، كما نحيطكم علماً أن دراية و منسوبيها لن يطلبوا منك معلومات بطاقتك الإئتمانية و لن يتواصلوا عبر برنامج الواتس اب. احذر أي مكالمات او رسائل احتيالية تعرض عليك خطط استثمارية وتعدك بالأرباح باسم دراية أو أسماء مشابهة، فدراية لا تقدم مثل هذه الخطط. يجب توخّي الحيطة والحذر والمحافظة على سرية معلوماتك الشخصية المتعلقة بحسابك الاستثماري وعدم مشاركتها.
4339 12. 46 كيف ترى اتجاه السهم؟ المؤشرات المالية العملة: الفترة المالية 2021-12-31 2021-06-30 2020-12-31 2020-06-30 2019-12-31 2019-06-30 2018-12-31 2018-06-30 بيانات الوحدة عدد الوحدات 107. 51 القيمة الدفترية للاصول العائدة للوحدة 8. 47 8. 66 8. 79 9. 01 9. 31 9. 74 9. 87 10. 10 القيمة السوقية للاصول العائدة للوحدة 8. 68 8. 94 9. 22 9. 33 9. 69 9. 96 10. 35 ربح الوحدة 0. 42 0. 32 0. 14 0. 02 0. 19 0. 37 0. 34 0. 20 ربح الوحدة من العمليات التشغيلية 0. 64 0. 80 0. 72 0. 75 0. 61 0. 52 0. 26 مضاعفات التقييم مكرر الربح 29. 97 41. 06 أكبر من 50 24. 76 24. 70 40. 19 مكرر الربح من العمليات التشغيلية 19. 75 16. 61 15. 61 12. 93 13. 95 15. 14 16. 04 31. 44 نسب النمو النمو في الأصول (1. 78%) 8. 77% 7. 22% 1. 24% 2. 39% 28. 88% - النمو في الأرباح 205. 32% 1, 333. 58% (26. 18%) (93. 99%) (44. 57%) 86. 73% النمو في الايرادات 7. 26% 9. 79% 0. 16% 11. 32% 44. 41% 187. 83% نسب الربحية العائد على متوسط الأصول 2. 66% 2. 11% 0. 89% 0. 15% 1. 27% 2. 92% العائد على متوسط الأصول قبل البنود الاستثنائية العائد على متوسط حقوق المساهمين 4.
▪️ إذا كانت الروايات عن أهل البيت (ع) تؤكد على أن محطة الموت محطة فرح للمؤمن ، فما هو حال الموت إذا كان في سبيل الدفاع عن عقيدة الإمامة متمثل بسبط النبي الأكرم (ص)!!. قصة القاسم بن الحسن (ع) | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. ▪️ يعد جواب القاسم بن الحسن(ع) الاستثنائي الذي نطق به رداً على سؤال عمه الحسين(ع) عن رأيه في الموت في سبيله جواباً يحمل في طياته رسالة مستقبلية فحواها: أن الشهادة في سبيل الحفاظ على عقيدة الإمامة هي أعلى الدرجات التي يتمناها المؤمن بحيث أنطبق عليه قول الله تعالى: {وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ}. ▪️ إن دقة الالتزام الديني الذي ظهر به القاسم بن الحسن(ع) أثناء خروجه للقتال في يوم عاشوراء جعله يرفض حتى مزاولة عمل مكروه ، وبدى ذلك جلياً في رفضه مقاتلتهم بنعل واحدة ، وهو سلوك غاية في الدقة والدلالة على مدى التزامه الإيماني بالأعمال بكل تفرعاتها الشرعية. ▪️ يدل سلوك القاسم بن الحسن (ع) في يوم كربلاء برفضه القتال بخف واحدة ، دلالة ساطعة على أن هذا الفتى الهاشمي وصل إلى درجة من العلم والتقوى الذي يفوق أكابر العلماء والمجتهدين لانه فوق منزلة الاجتهاد كونه من بيت يتفجر العلم بين بين أيديهم وأرجلهم.
جاء في نفس المهموم أنّ السيّد المرتضى علم الهدى زار القاسم بن الإمام الحسن المجتبى بهذه الكلمات السلام على القاسم بن الحسن بن عليّ ورحمة الله وبركاته, السلام عليك يا بن حبيب الله, السلام عليك يا بن ريحانة رسول الله, السلام عليك من حبيب لم يقض من الدنيا وطراً ولم يشفِ من أعداء الله صدراً حتّى عاجله الأجل وفاته الأمل, فهنيئاً لك يا حبيب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ما أسعد جدّك وأفخر مجدك وأحسن منقلبك!.
فإذا كان القاسم في طول قامة الحسين (ع) أو أطول منه فإنَّ من المُستبعد أنْ يكون صبيًّا لم يبلغ الحلم، فإنَّ قامة مَن كان في عمر الثالثة عشر لا تبلغُ عادةً قامة الرجل خصوصًا إذا كان هذا الرجل أقربَ إلى الطول منه إلى القصر كما هو شأنُ الإمام الحسين (ع) الذي كانت شمائله وكان جسده كجسد رسول الله (ص) بحسب ما أفادته بعض النصوص(9). فهذه القرينة وإنْ لم تكن في قوَّة القرينة الأولى ولكنَّها تصلحُ للتأييد، وتتأيَّد أكثر بما أورده الشيخ الصدوق بسندٍ ينتهي إلى الإمام الصادق (ع) أنَّ القاسم برَز إلى المعركة فارسًا ولم يكن راجلًا(10)، ويبعدُ أنْ يتهيَّأ لصبيٍّ لم يبلغ الحلم القتال فارسًا.
وقد توزعت حيرتها بين مصائب عدة، منها مرض زوجها السجاد عليه السلام، وكان في الخيمة يغمى عليه ساعة بعد ساعة، حتى اذا رأى اباها الحسين وحيداً غريباً نهض يتوكأ على عصاه ويجر سيفه، فصاح الامام الحسين باخته ام كلثوم احبسيه لئلا تخلوا الارض من نسل آل محمد فارجعته الى فراشه ثم رافقته زوجته وابنة عمه فاطمة بنت الحسن في سفر الاسر المرير تعالجه وتخدمه وترعى ولدها الباقر، وتعيش الاحزان مع عمتها زينب العقيلة وبقية اسرة آل الرسول حتى عودتها الى المدينة، لتطوي بقية حياتها في ذكريات كئيبة جاءت بها من كربلاء. واما المرأة النجيبة الاخرى في ركب السبا، فتلك كانت رملة، وهي زوجة سيد شباب اهل الجنة الامام الحسن المجتبى صلوات الله عليه وأم ولده القاسم الشهيد يوم عاشوراء، جاءت به مع الركب الحسيني الشريف لتدفع به الى ساحة الشرف والجهاد بين يدي عمه وامامه ابي عبد الله الحسين سلام الله عليه. فيكفي هذه المرأة المكرمة فخراً وعزاً انها الزوجة المخلصة للامام الحسن بن علي وكانت هي اختارته، والام الحنون التي ربت ذلك الشاب الغيور حتى شجعته لنصرة امام زمانه الحسين، ولم يكن القاسم قد بلغ الحلم، وكان وجهه كفلقة قمر، فلما نظر اليه عمه الحسين اعتنقه وبكى حتى غشي عليه، فاستأذنه في القتال فأذن له بعد الحاح عليه، وبعد ان اراه وصية ابيه الحسن في نصرته.