[٣] تفسير آية (وجعلنا من بين أيديهم سدا) وجعلنا من بين أيدي هؤلاء العصاة المجرمين من أهل الشرك حجاباً وحاجزاً، وزيّن لهم قبح أفعالهم، فهم يهتدون رشداً، ولا يرعون حقوق الله -تعالى-، [٤] وجاء في تفسيرها أيضاً أنّ الله -تعالى- جعل ما يحول بينهم وبين الإسلام والإيمان، فهم لا يصلون إليه. [٤] وهذا تشبيه لهم وقد أغلقت دونهم سبل العقيدة الخالصة لله -تعالى- الإيمان إغلاقاً إلهياً بصورة شبيهة لمن أغلقت عليهم الطرق والسبل إغلاقاً محسوساً ومشاهداً، فلم يصلوا إلى غاياتهم وأهدافهم، والسدّ الذي أمامهم هو الحاجز الذي يمنعهم من اعتناق وتطبيق الشرائع في الدنيا، والسدّ الذي خلفهم هو الحاجز منعهم من الإيمان باليوم الآخر وأهواله. [٥] وأعميناهم عن الحق فهم لا يشعروا، وهذا توبيخ لهم- فهم لا يصدقون، هذا شأن من طبع الله على فؤاده، وجعل على بصره غطاء فمن يرشده من بعد الله -تعالى- وذلك لأنه أمال بعقله عن الاعتقاد الصواب والرأي الذي جانب هوى النفس، والرأي النقي الذي لا ينتابه ضلال التقليد. [٥] وجاء في تفسيرها أيضاً ثلاثة أقوال: الأول وقاله قتادة: "يعني ضلالاً وانحرافاً"، والقول الثاني قاله مجاهد: "حاجزاً عن الحق والنور المبين"، القول الثالث قاله السدي: "أي ظلام حالك جعل قريش لا يرون النبي -صلى الله عليه وسلم- عندما تآمروا على اغتياله".
[٢] وقد أوصى النبي -صلى الله عليه وسلم- ابن عمه وصاحبه علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أن ينام في فراشه ويلتحف غطاءه، حتى يخدع المشركين المتآمرين على قتله، حيث أنهم إذا نظروا إلى مكان نومه ظنوا أنه ما زال نائماً، حتى خرج النبي -صلى الله عليه وسلم- عليهم وهو يردّد ويتلو هذه الآية قال -تعالى-: (وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ). [٢] وأنزل الله -تعالى- عليهم النعاس والنوم، فخرج من بينهم فلم يره منهم أحد، والتقى النبي -صلى الله عليه وسلم- مع صاحبه أبي بكر وانطلقوا إلى غار ثور؛ ليتواروا فيه ويختبأوا لمدة ثلاث ليال، وبقوا على ذلك حتى اطمأن النبي -صلى الله عليه وسلم- وصاحبه من عدم مطاردتهما واللحوق بهما. [٢] ويقال وجعلنا من بين أيديهم سداً؛ أي حجاباً وستراً لما همّوا بإيذاء الرسول -صلى الله عليه وسلم- بإلقاء الحجارة عليه وهو ساجد يصلى، فلم يشاهدوه ولم يروه -صلى الله عليه وسلم-، ومن خلفهم سداً تعني أيضاً ستراً وحاجزاً كي لا يشاهدوا أتباعه، فأغشيناهم أي جعل الله -تعالى- أعين المشركين في غطاء حتى لا يبصروا الرسول -صلى الله عليه وسلم- فيضروه.
وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا متى تقال ؟ من المعلومات التي يبحث عنها الكثير من المُسلمين، والقرآن الكريم هو الكلام الذي لا يعلوه كلام، والبيان الذي فاق كل بيان، فكل حرفٍ فيه مُعجز في مكانه، ولو غيّرت أي حرفٍ مكان آخر؛ لتغيّر المعنى، وفي هذا يكمُن إعجازه، وفيما يلي سنتعرّف على متى تقال وجعلنا من بين أيديهم سدا، والتعريف بالسورة التي ذُكرت فيها. التعريف بسورة يٓس سورة يس من السُّور المكيّة، والسُّور المكيّة هي التي نزلت قبل هجرة النبي-صلى الله عليه وسلّم- ولو بغير مكّة، وأما الآية الخامسة والأربعون فهي مدنيّة، وتبلُغ عدد آيات هذه السّورة المُباركة ثلاث وثمانين آية، وتحتلّ المرتبة السادسة والثلاثون في ترتيب سور القُرآن الكريم، جاءت بعد سورة فاطر، وقبل سورة الصافّات، وأما ترتيبها من حيث النّزول؛ فقد احتلت المرتبة الحادية والأربعين في ترتيب نُزول السّور، وقد سبق نزولها نزول سورة الجنّ.
ولكن يمكنك قراءة سورة يس وبعض السور الأخرى عند زيارة الكويتي حيث أن القرآن الكريم بالكامل عظيم. وهناك أقاويل حول قراءة سورة يس بجوار الشخص الملازم الفراش في سكرات الموت، حيث أنها تخفف عنه الألم وتسهل من طلوع الروح بشكل جيد. فضل قراءة سورة يس في المنزل يوميا هناك مجموعة من الفوائد الهامة التي تقع على أي منزل عند قراءة سورة يس فيه كل يوم وهي: مقالات قد تعجبك: الهدوء الكبير الذي يعم على أهل المنزل، حيث أن جميع أفراد المنزل سوف يشعرون بالسكينة الكبيرة. أيضا عندما تريد التوبة من فعل شيء ما ولا تعرف كيف، عليك قراءة سورة يس كل يوم. حيث أن سورة يس سوف تساعدك في التخلص من الذنوب والعودة لطريق الحق. حتى يتم التطهر من الذنوب قم بقراءة سورة يس في الصباح والمساء. تحصين المنزل بقراءة سورة يس. التخلص من الشياطين الموجودة في المنزل. شاهد أيضًا: تفسير: فعسى أن تكرهوا شيئًا ويجعل قصة أهل القرية جاء في سورة يس قصة أهل القرية، ولقد تم الاختلاف في تحديد أرسل التي جاءت لأهل القرية فمنهم من قال عيسى عليه السلام. والقرية تقع في أنطاكية وهذا من واقع تفسير البعض، وقد قيل أن هناك فرعون بها كان يعبد الأصنام فقط. وقد تم ارسال 3 رسل له هم صادق وصدوق وشلوم، وعندما قاموا بعمل بعض الإصلاحات سألهم عن الأجر قالوا أن أجرهم عند الله فآمن بالله عز وجل.
وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ يقول تعالى: {إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلي الأذقان} هؤلاء المحكوم عليهم بالشقاء كمن جعل في عنقه غل، فجمعت يداه مع عنقه تحت ذقنه، فارتفع رأسه فصار مقمحاً، ولهذا قال تعالى: {فهم مقمحون} والمقمح هو الرافع رأسه، كما قالت أم زرع في كلامها: وأشرب فأتقمح، أي أشرب فأروى وأرفع رأسي تهنيئا وترويا، واكتفى بذكر الغل في العنق عن ذكر اليدين وإن كانتا مرادتين، كما قال الشاعر: فما أدري إذا يممت أرضا ** أريد الخير أيهما يليني.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 17/12/2019 ميلادي - 20/4/1441 هجري الزيارات: 77245 الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم في سورة يس (2) ﴿ وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا ﴾ قال الله تعالى: ﴿ إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ * وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ﴾ [يس: 8، 9].
وقوله تبارك وتعالى: {وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون} أي قد ختم اللّه عليهم بالضلالة، فما يفيد فيهم الإنذار ولا يتأثرون به، {إنما تنذر من اتبع الذكر} أي إنما ينتفع بإنذارك المؤمنون الذين يتبعون {الذِّكْر} وهو القرآن العظيم، {وخشي الرحمن بالغيب} أي حيث لا يراه أحد إلا اللّه تبارك وتعالى، يعلم أن اللّه مطلع عليه وعالم بما يفعل، {فبشره بمغفرة} أي لذنوبه {وأجر كريم} أي كثير واسع حسن جميل كما قال تعالى: {إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير} أخرجه ابن جرير.
فضل ليلة القدر وعلامتها فمع بدء العشر الأواخر من شهر رمضان و الجميع يتحرى فضل هذه الأيام العظيمة وبالتالي يسعى كل المسلمين إلى التقرب من الله عز وجل، وليلة القدر هي أحد ليالي العشر الأواخر من رمضان ويتم الاستدلال على هذه الليلة من خلال بعض العلامات، وقد قام الرسول عليه الصلاة والسلام بتحديد أهم علامات ليلة القدر بأنها ليلة وترية بمعنى أنها أحد ليالي الأيام الفردية، لذلك يجب أن يلتزم المسلمين في هذه الأيام بأداء الصلاة في مواعيدها والصوم وقراءة القرآن أيضاً، فأجرها أجر ألف شهر من العبادة. فضل ليلة القدر فضل ليلة القدر وعلاماتها اختص الله سبحانه وتعالى ليلة القدر بالفضل العظيم والأجر الكبير، كما أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم بالتحري عن ليلة القدر في الليالي الوترية وذلك لأن فضل هذه الليلة بالتحديد ومنها: ليلة القدر هي الليلة التي نزل فيها القرآن الكريم والذي يعد من أعظم وأشرف الكتب والذي كان سبب في هداية الناس إلى الطريق الصحيح، لذلك تختص هذه الليلة بعلو منزلتها. يستحب أن يقوم المسلمين بقيام الليل في العشرة الأواخر والمواظبة عليه، وذلك لأن فضل قيام ليلة القدر عند الله كبير ويضاعف فيها الثواب، فإنها ليلة مليئة بالخير والأجر العظيم لكل من قامها لذلك ينصح باغتنامها وعدم تضييع هذه الفرصة.
الأربعاء 27/أبريل/2022 - 02:39 م السيسي واحمد عمر حضر الرئيس السيسي احتفالية وزارة الأوقاف بليلة القدر، صباح اليوم، في قاعة المؤتمرات، بمركز المنارة في التجمع الخامس، بعد افتتاحه مسجد الحسين عقب تطويره وتجديده، بحضور الدكتور مصطفى مدبولي، رئيس مجلس الوزراء، فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، ورئيسي مجلسي النواب والشيوخ، والشيخ الدكتور أحمد عمر هاشم، والدكتور مختار جمعة، وزير الأوقاف، وشخصيات دينية وإعلامية أخرى. وقبل لحظات من إلقاء الرئيس كلمته، ألقى الدكتور أحمد عمر هاشم، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، قصيدة مدح وثناء للرئيس السيسي خلال احتفالية وزارة الأوقاف بليلة القدر.
ما يتعلق بغيبةٍ ولم تبلغ صاحبَها ولم يتب، فإنها تُكَفَّر بذلك، وأما إذا بلغت صاحبها فلا تُكَفَّر إلا بتحليله. أما الكبائر المتعلقة بحق الله تعالى، فإن كان صلاةً أو صوماً فإنه يجب عليه قضاؤه ولا يُكَفَّر. إذا كان كتأخير لصلاة عن وقتها بغير عذر والصوم فهذا يُكَفَّر. أما الزنى واللواط، فإن ثبت عند حاكم بالشهادة فلا يُكَفَّر إلا بإقامة الحدِّ عليه. صغائر الذنوب كلها تكفر، أما الكبائر فمنها ما يكفر بعد إقامة الحد، أو سد دين، ومنها ما لا يكفّر. ما هو الغدر. مكفرات صغائر الذنوب وكبائرها مكفرات الصغائر من رحمة الله -تعالى- بعباده أنْ شرع لهم كثيراً من الأعمال الصّالحة التي تُكفّر صغائر الذّنوب؛ فتكفير الصغائر يقع بشيئين أحدهما: الحسنات الماحية، والثانى: اجتناب الكبائر، وهي على التفصيل: [١٥] اجتناب الكبائر، قال تعالى: (إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا). [١٦] التوبة الصادقة، قال صلى الله عليه وسلم: (التَّائبُ من الذَّنبِ كمن لا ذنبَ له). [١٧] إسباغ الوضوء، والمشي إلى الصلاة، وانتظارها من مُكفّرات الذّنوب، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا أدلُّكم على ما يمحو اللهُ بهِ الخطايا ويرفعُ بهِ الدرجاتِ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ، قال إسباغُ الوضوءِ على المكارهِ، وكثرةُ الخُطى إلى المساجِدِ، وانتظارُ الصّلاةِ بعدَ الصلاةِ، فذلكمْ الرّباطُ).
مجتمع فيديوهات وصور: رشيدة أبومليك (الرباط)/ يونس الميموني (طنجة)/ حفيظ مركوك (أكادير) شهدت مختلف مساجد المملكة، ليلة أمس الخميس، أداء ملايين المغاربة لصلاة التراويح في ليلة السابع والعشرين من رمضان التي يرجح أنها "ليلة القدر"، وسط أجواء من الخشوع والبكاء في صفوف المصلين، وذلك بعد سنتين من الغياب بسبب جائحة "كورونا". ونقلت كاميرا "العمق المغربي" أجواء هذه الليلة المقدسة لدى المغاربة، على غرار باقي المسلمين، بعدد من المدن، حيث شهدت مجموعة من المساجد ختم القرآن الكريم وما يتلوه من دعاء في الركعة الأخيرة من التراويح. رد فعل مربوحة بعد رؤية الكبير مع شيرين رضا | فيديو. وبالرغم من أن المساجد تمتلئ عن آخرها خلال صلاة التراويح في رمضان، إلا أنها جموع المصلين كانت بأعداد أكبر خلال ليلة أمس، حيث لم تتسع جل المساجد بالمصلين الذين أدوا الصلوات في الساحات والأزقة المحيطة بها. وتتميز هذه الليلة بأداء ركعات أكثر في صلاة التراويح من باقي ليالي رمضان، حيث تختار مساجد أداء 12 ركعة وأخرى 16 و24 وقد تصل إلى 32، يتناوب على إمامة المصلين فيها أكثر من قارئ، وتنتهي بالدعاء في الركعة الأخيرة. وتعرف هذه الليلة، أيضا، جمع تبرعات مالية من طرف المصلين تُمنح للقراء الذين يؤدون صلاة التراويح، في تقليد دأب عليه المغاربة منذ سنوات لتحفيز حفاظ كتاب الله ذوو الأصوات الشجية، كما تتميز "ليلة القدر" بحضور كبير جدا للنساء، كما يصطحب مجموعة من الآباء أطفالهم إلى المساجد.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ