ما هو حبل الوريد
حبل الوريد في الإسلام حبل الوريد في الإسلام هو ذلك الشريان الذي يقع على مقربة من الرقبة، والذي إن قطع مات الإنسان، وقد قال الله تعالى في كتابه العزيز: (ونحن أقرب إليه من حبل الوريد) [سورة ق، 16]، أي أنّ الله أقرب إلى عبده من أي شيء آخر، ومن أي خواطر تراوده في نفسه، وقد جعل الله حبل الوريد في الآية للدلالة على شدّة قربه ومعرفته بدواخل الصدور، ولكنّ الإنسان لا يشعر بذلك، ولأنّه عرق يخالط القلوب مانحاً لها الحياة، كما أنّ الذين يخافون من الموت يجب أن يعلموا أنّ الموت بيد الله، ولكلّ أجل كتاب وموعد للروح ستزهق من الجسد، فمن كان مع الله كان الله معه وخفّف عنه. أجزاء الشريان السباتي الشريان السباتي الأصلي. الشريان السباتي الأيمن، وهو متفرّع عن الأصلي. الشريان السباتي الأيسر، وهو متفرّع عن الأصلي. الشريان السباتي الظاهر، وهو الشريان الكبير في الرقبة والرأس. رصاصة في حبل الوريد ما قدتو. الشريان السباتي الغائر، ويسمّى بالشريان الباطن، وله سبعة أجزاء. أمراض الشريان السباتي تضيُّق الشريان السباتي، وخاصّة بجزئه الغائر، ممّا يؤدّي إلى الموت الجزئي للدماغ. متلازمة الجيب السباتي، ويحدث فيها إغماء نتيجة نقص تزويد الدماغ بالدم. تصلّب الشريان السباتي، والسكتة الدماغيّة.
الزوار يشاهدون الان
تفسير:(ونحن أقرب إليه من حبل الوريد) ق | الشيخ مصطفى العدوي - YouTube
المصدر:
وقد كانت حادثة ام دوم المعروفة التى طاردت فيها قوات الشرطة عدد من النساء المتهمات ببيع الخمور حتى النيل حيث غرق ٤ نساء وطفلة مأساة أخرى مت عنصرية وعنف الشرطة السودانية ، هذا إضافة الى عمليات التعذيب والضرب الوحشي والسجن لفترات طويلة دون محاكمات والمحاكمات غير العادلة والايجازية التى يعانى منها كثير من سكان أطراف الخرطوم من النازحين وخاصة النساء المتهمات ببيع الخمور. قضية المستشار هشام رشاد تكشف عنصرية عبد الفتاح السيسي – يورو عرب برس Euro Arab Press. والحقيقة ان مقتل عوضية وقتها والى الان يحمل فى ثناياه كافة أشكال الممارسات العنصرية والتمييز على اساس الاثنية الذى تمارسه مؤسسات الدولة السودانية ممثلة فى شرطتها المسماة " قومية". فقد تم سن قوانين تحمى افراد الشرطة بشكل عام من الملاحقة القضائية وتصعب رفع الحصانة عنهم عقب حادثة مقتل عوضية عجبنا وتم تعزيز تلك الحماية بقوانين جديدة أثناء الثورة. ومن واجب حكومة الثورة الان مراجعة كاملة لقوانين الشرطة وإعادة هيكلتها وبناء أسس جديدة لعمل الشرطة السودانية وهذا ربما من أهم خطوات إعادة هيكلة الدولة السودانية وتمكين الحريات والمساواة
وحسن فعلت مكرفونات محاكمة قادة نظام (الإنقاذ) التي نطقت بالحق وأخرجت أثقاله من بين حديث شوكت وضحكة أبوبكر. الفرق بين المجتمعات الديمقراطية وتلك التي اعتمدت النظام الشمولي إن الأنظمة الديمقراطية قد طورت حساسية مجتمعية وثقافية وقانونية وإعلامية وتحاسب على العنصرية بإعتبارها جريمة بأركانها المعنوية والمادية، ومن يمارسها لا ينجو بفعلته، ووكالة سونا التي نقلت البث مباشرة لا تستطيع أن تورد خبرا عما حدث أو أن تدين الفاعل. ومؤسسات الدولة وقادتها مطالبون بإتخاذ خطوات تُحاسب على هذه الجريمة أو على الأقل فضحها أمام أعين الرآي العام، أو اضعف الإيمان إستنكارها. رفع العلم الكونفدرالي الرامز للعنصرية على نافذة إحدى ثكنات الشرطة في باريس. إن بلادنا لن تسير في الإتجاه الصحيح إن لم تطور حساسية ضد العنصرية بكافة أشكالها، والذي تسرب من مكرفون المحكمة على لسان المحامي شوكت الذي سب الدين في نهار رمضان ووصف إنسانا ومواطنا محترما وقياديا في أجهزة الدولة، ويقدم للمفارقة برنامجا يسمي (حوار البناء الوطني) (أي بناء وأي وطن! )، ولنا أن نتخيل إذا حدث ما حدث للقمان في أميركا وعلى الهواء مباشرة، وفي سوح القضاء، ومن محامين فى أمريكا من البيض يتحدثون عن رجل أسود ويصفونه بأوصاف لا يستطيع المرء أن يكررها في هذه المقالة.
التحيز الحسابي [ عدل] في مقالتها «صعود اليمين البديل»، [12] تشرح دانيلز كيف تعمل الخوارزميات على «تسريع انتشار أيديولوجية تفوق البيض» من خلال إنتاج نتائج بحث تعزز العنصرية الإلكترونية. [12] تفترض دانيلز أن الخوارزميات توجه مستخدمي اليمين البديل إلى مواقع تعكس وجهات نظرهم. يتيح ذلك للمستخدمين الاتصال وبناء المجتمعات على الأنظمة الأساسية التي تفرض قيودًا قليلة أو معدومة على الكلام، مثل ريديت و 4 تشان. تشير دانيلز إلى عمليات البحث على الإنترنت عن ديلان روف ، وهو شخص متعصب للبيض، كمثال على كيفية قيام الخوارزميات بإدامة العنصرية الإلكترونية. أبشع جريمة قتل عنصرية بأميركا في الخمسينات ظلت دون عقاب. وتدعي أن بحثه على الإنترنت عن «جريمة أسود على أبيض» وجهه إلى مواقع عنصرية عززت آرائه العنصرية وقوتها. [12] علاوة على ذلك، وجدت لاتانيا سويني، الأستاذة بجامعة هارفارد، أن الإعلانات عبر الإنترنت التي تم إنشاؤها بواسطة الخوارزميات تميل إلى عرض المزيد من الإعلانات لسجلات الاعتقال التي تحمل أسماء أمريكية من أصل أفريقي أكثر من الأسماء التي تبدو قوقازية. التصميم التمييزي [ عدل] كتبت دانيلز في كتابها الصادر عام 2009 عن العنصرية السيبرانية أن «التفوق الأبيض قد دخل العصر الرقمي» مما زاد من مواجهة فكرة الطبيعة «الدمقرطة بطبيعتها» للتكنولوجيا.
السبت 23-04-2022 06:20 مكة المكرمة جدول البث