السعودية سمية الناصر الحاصلة على دكتوراه بعلوم القرآن.. ماذا قالت عن خلعها للحجاب؟ لقاء الدكتورة سمية الناصر مع صالح الراشد و قضية نزع الحجاب تعرف إلى من هي سمية الناصر سمية الناصر بدون حجاب. من هي سميه الناصر من خلال موضوعنا هذا نتحدث عن حقيقة خلع سمية الناصر للحجاب والتفاصيل التي دفعتها لها الأمب وفق ما أوردتها في حديثها وظهورها في برنامج the plane وهو ما نستعرضه لكم. سعودية حاصلة على دكتوراه بعلوم القرآن تكشف سبب خلعها الحجاب - الخليج الجديد. حقيقة خلع سمية الناصر للحجاب بالفعل خلعت سمية الناصر الحجاب وعزت ذلك لكونها لم تعد ترى أن ارتداء الحجاب فرض على المسلمات وفق روايتها، وهذا ما أثار الكثير من الدهشة كونها حاصلة على الدكتوراة في التفسير وعلوم القرآن الكريم وقالت أنها لم تجد فرضية تدعوا لإرتداء الحجاب وهو الأمر الذي اثار الكثير من الانتقادات حولها. دكتورة سمية الناصر بالحجاب. د سمية الناصر السيرة الذاتية
لندن – "القدس العربي":عقب تصريحاتها عن خلعها الحجاب وترحيبها بالاستعانة بأم بديلة للإنجاب بدلاً عنها، وذلك أثناء ظهورها في حلقة من برنامج "The Plane" الذي يقدمه الاعلامي صالح الراشد على قناة atv، تعرضت الدكتورة السعودية سمية إبراهيم الناصر لإنتقادات لاذعة عبر مواقع التواصل الإجتماعي. من جانبها ردت الدكتورة سمية على منتقديها قائلة: "طز، وأكبر طز في حياتي للمجتمع، فالكل ينتقد معتقداتي وأصبحت مضروبة، وما أنا مؤمنة بالله، ولذلك أضحك، وكل مايصدق هذا الكلام ما يلزمني، وطز في كل من ظهر في السوشيال ميديا وانتقدني". وكانت السعودية سمية إبراهيم الناصر حاصلة على دكتوراه في التفسير وعلوم القرآن، وكشفت عن خلعها الحجاب وأنها لم تعد تعتبر أنه فرض بعد تغير قناعاتها. سمية الناصر حقيقة خلع الحجاب - المصدر. وأضافت في تصريحاتها المثيرة للجدل: بأنها تتفق مع مبدأ أن تحمل امرأة مكان أخرى وذلك بوضع البويضة، في جسد امرأة أخرى تكمل المهمة بالحمل والولادة. وقالت الناصر، إنها تحتفظ ببويضاتها لفعل ذلك في المستقبل، قائلة: " مو شرط إني أولد ممكن أحد ينجب لي".
و قدمت أفلام "رنة خلخال" و"ابن للإيجار" و"كيدهن عظيم" ومن الشخصيات الشهيرة التي قدمتها أيضاً "سمارة" و"حبيب قلبي" وقدمت شخصية "شجرة الدر" في فيلم "واسلاماه". في فيلمها الأشهر "شباب امرأة" 1956 تسببت ضحكتها في مشكلة للمخرج الكبير صلاح أبو سيف، لأن الشخصية كانت تظهر غاضبة في كثير من المشاهد فكان يلجأ لمدير التصوير لإثارة غضب تحية كي يتلافى ضحكة وجهها التي تفسد المشهد.
تاريخ النشر: 20 أبريل 2019 7:54 GMT تاريخ التحديث: 20 أبريل 2019 7:57 GMT جاء ذلك في لقاء مع برنامج (The plane) الذي يقدمه الإعلامي صالح الراشد المصدر: فريق التحرير قالت الدكتورة السعودية سمية الناصر إن ما ينقص المجتمع السعودي هذه الأيام هو إسقاط الولاية عن المرأة، وذلك في إطار حديثها عما تشهده السعودية من انفتاح حاليًا ضمن برنامج حواري يقدمه مذيع كويتي شهير. وتوصف سمية الناصر بأنها حاصلة على دكتوراه في التفسير وعلوم القرآن، وبأنها سيدة أعمال، وكاتبة، ومتحدثة، ومدربة تنمية ذاتية، وهي مقيمة في أمريكا منذ العام 2016. د. #سمية_الناصر: ما ينقص المجتمع السعودي.. #إسقاط_الولاية اللقاء الكامل @sumayah369 @Solo_AlRashed #قناة_atv — atv Kuwait 🇰🇼 (@atvkw) April 19, 2019 وأضافت في لقاء مع برنامج (The plane) الذي يقدمه الإعلامي صالح الراشد عبر قناة atv الكويتية "إنها كاملة لا تحتاج إلى أحد" ردًا على مقولة أن الزوج هو النصف الثاني للزوجة. صالح الراشد: زوجك نصفك الثاني.. سمية الناصر: انا كاملة ما احتاج الى احد وأكدت الناصر أنها خلعت الحجاب، وعند سؤالها عن السبب قالت: "لا أنت ولا المشاهدين.. راح تتحملون الإجابة"؟!!
وكان (السفور) أثناءها رمزاً لتصميم النساء على التحرر من (الأغلال)!! ويضيف كيدي أن تلك الحركة نجحت في صياغة قوانين للأسرة وللأحوال الشخصية في المنطقة. هذه التساؤلات كما يرى غازي دحمان: دفعت علماء الاجتماع الغربيين الى ربط هذه الظاهرة بالحداثة بمفهومها الغربي العلماني متسائلين: إن كانت هذه القضية تمثل (نكسة ضد الحداثة) مستندين في ذلك إلى تصنيفات كثيراً ما تكون مقطوعة الصلة بمثل هذه الظواهر. ومختزلين الحداثة بشكل سطحي وهو (السفور، والملابس العصرية، والاختلاط الحر مع الجنس الآخر، واللقاء الرومانسي بين الجنسين).. أما عالم الاجتماع البريطاني جودي مايرو.. فقد لخص النظرة الغربية لظاهرة الحجاب وفق قراءة موضوعية في كتابه (تصورات الرحالة الغربيين عن النساء في الشرق الأوسط).. استعرض فيها كيفية إثارة قضية الحجاب في فرنسا بسبب طلب عدد من الفتيات ارتداءه في المدرسة ودار سجال طويل حول هذا الموضوع.
بالإضافة إلى أن الغرب تعود منذ زمن أن يجعل من ثقافته معياراً للثقافات العالمية، وقياساً للأخلاق وللذوق. فعرفهم وثقافتهم ولباسهم هو السلوك الصحيح، وهو النموذج الأمثل الذي ينبغي الاقتداء به. واللباس والزي، كما يُعرف يرتبط بالسلوك الثقافي بعد الديني عن الشعوب غير الغربية. ولكن هذا الأمر غير معترف به في النسق الثقافي الغربي.. فبينما (الراهبات) يرتدين لباساً محتشماً أسود اللون أو أحمر اللون أحياناً ولا يظهر منهن سوى الوجه واليدين في الغالب.. لا يواجه هذا (اللباس) بأي هجوم أو انتقاد.. بل بالعكس إنهن يحترمن.. ولم يجرؤ أي شخص على التهكم بذلك اللباس او المطالبة بحرمان الراهبات من ارتدائه.. بينما في الوقت نفسه، هناك حملة، وهجوم صارخ على (حجاب) المرأة المسلمة في مجتمعاتنا الإسلامية، وإلصاق التهم العنصرية تجاه كل مسلمة ترتدي حجابها ووصمها بالتخلف والانعزالية.. وأنهن اي المتحجبات (أشباح سوداء)!!
تعرّض حساب "تعليم المدينة المنوّرة" في موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"؛ صباح اليوم، لانتقادات حادة نتيجة إعلانه "تعليق الدراسة" اليوم في الساعة 07:02 صباحاً، حيث اتجه بعض المعلمين والمعلمات والطلاب إلى مدارسهم، وقطعوا مسافات إلى المحافظات التي تتبع إدارة تعليم المدينة المنوّرة. وقال "تعليم المدينة": نظراً للظروف الجوية وحسب توقعات الأرصاد الجوية ولسلامة الطلاب والطالبات تعلن الإدارة العامة للتعليم بمنطقة المدينة المنوّرة، تعليق الدراسة اليوم الأربعاء ٢٤ / ٥ / ١٤٤٠ هـ.. ويشمل التعليق المدارس ومكاتب التعليم. تعليم المدينة تويتر. ووجدت هذه التغريدة انتقادات حادة حيث قال المغرد عوني الزهيري: هل يعقل ما حصل؟.. ازدحام في الشوارع والحافلات أخذت الطلاب وأوصلتهم إلى مدارسهم واتصالات من المدارس بسرعة أخذ الطلاب من المدارس، وكان من الأجدر عندما تأخرتم في اتخاذ القرار أن تتركوه كالمعتاد لقادة المدارس للتصرف. وقال المغرد "سعدون": هذا التعليق من أجل التعليق لا من أجل سلامة أحد، وإلا فالمعلمون والمعلمات خارج المدينة خرجوا منذ الفجر، قبل أن يستيقظ المعلقون. وعاد "تعليم المدينة" ليؤكّد أن تعليق الدراسة لهذا اليوم الأربعاء ٢٤ / ٥ / ١٤٤٠ هـ، يشمل المعلمين والمعلمات، بحسب توجيه وزير التعليم، وذلك عند الساعة 07:53 صباحاً، بعد أن وصل المعلمين والمعلمات كافة إلى مدارسهم في المدينة المنوّرة، وفي القرى والمحافظات التي تتبع إدارة تعليم المدينة المنوّرة.
أعلنت الإدارة العامة للتعليم بمنطقة المدينة المنورة بدء تسجيل الطلاب والطالبات السعوديين في الصف الأول الابتدائي للعام الدراسي 1442هـ, وتسجيل من أمهاتهم سعوديات من آباء غير سعوديين في المدارس الحكومية وفي مدارس تحفيظ القرآن الكريم الحكومية التي لا يُجرى بها مفاضلة، وذلك ابتداءً من الأول من شهر ذي القعدة المقبل, ويستمر حتى تسديد الشواغر أو انتهاء فترة التسجيل في الثاني من شهر صفر 1442هـ. وأشارت إدارة التعليم بمنطقة المدينة المنورة إلى استمرار تسجيل الطلاب والطالبات السعوديين وغير السعوديين في المدارس الأهلية والمدارس الأجنبية والمدارس الأهلية المطبّقة للبرامج الدولية التي بدأ بها القبول بتاريخ 24 جمادى الأولى 1441هـ، فيما يبدأ تسجيل خريجي وخريجات الروضات الحكومية والأهلية المرخّصة من الوزارة لجميع الجنسيات وفي جميع المدارس ابتداءً من 20 ذي الحجة القادم، على أن يبدأ تسجيل خريجي وخريجات روضات المدارس الأجنبية والمدارس الأهلية المطبّقة للبرامج الدولية من داخل المملكة، وخريجي الروضات القادمين من خارج المملكة لجميع الجنسيات وفي جميع المدارس ابتداءً من الـ 27 من شهر ذي الحجة المقبل.
أنا هنا لا أطعن بمن سبق في رئاسة بلدية إربد، فكل له اجتهاده وطريقته في الإدارة، وكلهم كانوا أصحاب نية صادقة في خدمة مدينتهم. نحن الآن في إربد أمام سباق جديد، يتقدمه رئيس متوثب في ظل قضايا معقدة، ووضع مالي صعب، لكن الأمل بأن الرئيس الجديد وصحبه في المجلس البلدي سيستطيعون خلق واقع أفضل للمدينة، ويحاولون الخروج بإربد من أزماتها وعلى رأسها النظافة والفوضى المرورية والتطاول على القانون، شريطة أن يكون سندا لهم الناس أولا، وأن يتفهموا صعوبة المهمة أمام المجلس الجديد ورئيسه، ثم التعاون المطلق من كل القطاعات الرسمية والخاصة. وعلى الطرف الآخر، وأعني رئيس البلدية ومجلسه، أن تتسع صدورهم للناس، وأن يتحملوا شكواهم وضغطهم، فصاحب الحاجة ليس أرعنًا، بل مضطرًا. تويتر تعليم المدينة. وفي النهاية لا بد لمراكز القرار في عمان أن تعيد النظر بدعمها لبلدية إربد الكبرى، إذ أنها تشكل كبرى البلديات بعد أمانة عمان، ولا يجوز أن تبقى وحدها تعاني وهي بحاجة إلى الدعم الذي تستحقه لأنها تخدم أكثر من ثلث عدد مواطني المملكة. لنقف جمعيا مع الرئيس الكوفحي وصحبه في المجلس البلدي حتى يستطيعوا أن يحققوا ما نصبوا إليه من واقع يليق بمديتنا ويعود لها وجهها الجميل..