موقع شاهد فور

معنى كلمة نبأ | ألم خفيف في الخصية اليسرى

June 18, 2024

مقا - نبأ: قياسه الإتيان من مكان الى مكان. يقال للّذي ينبأ من أرض الى أرض نابئ. وسيل نابئ: أتى من بلد الى بلد. ورجل نابئ مثله. ومن هذا القياس النبأ: الخبر. لأنّه يأتي من مكان الى مكان. والمنبئ: المخبر. وأنبأته ونبّأته ، والنبأة: الصوت ، وهذا هو القياس لأنّ الصوت يجي‌ء من مكان الى‌ مكان. ومن همز النبىّ فلأنّه أنبأ عن اللّه تعالى. صحا - النبأة: الصوت الخفي. أبو زيد: نبأت على القوم أنبأ نبأ ونبوء ، إذا طلعت عليهم. ونبأت من أرض الى أرض: إذا خرجت منها الى اخرى. والنبأ: الخبر. تقول: نبأ وأنبأ ونبّأ ، أي خبّر. ومنه أخذ النّبي لأنّه أنبأ عن اللّه سبحانه ، وهو فعيل بمعنى فاعل ، قال سيبويه: ليس أحد من العرب إلّا ويقول: تنبّأ مسيلمة ، بالهمز ، غير أنّهم تركوا الهمز في النبىّ كما تركوه في الذُرّيّة والبريّة والحابية ، إلّا أهل مكّة فانّهم يهمزون هذه الأحرف. التهذيب 15/ 486- ابن السكّيت: النبىّ ، هو من أنبأ عن اللّه فترك همزه. وإن أخذته من النبوة والنباوة ، وهي الارتفاع من الأرض ، لارتفاع قدره ولأنه شرّف على سائر الخلق. قال الزجّاج القراءة المجتمع عليها في النبييّن والأنبياء: طرح الهمزة ، وقد همز جماعة من أهل المدينة جميع ما في القرآن من هذا ، واشتقاقه من نبأ وأنبأ ، أي أخبر.

وتصغير النَّبيء نُبَيِّئٌ مثال نُبيِّعٍ، وتصغير النُّبُوْءَةِ نُبَيِّئَةٌ مثال نُبَيِّعة، تقول العرب: كانت نُبَيِّئةُ مُسيلِمة نُبَيِّئة سوء. وجمْع النَّبيء نُبَأةُ، قال العباس بن مِرداسٍ السُّلمي ؛ يا خاتم النُّبَأءِ إنك مُرْسِلٌ *** بالحقِّ كُلُّ هُدى السَّبيلِ هُدَاكا ؛ إنَّ الإلهَ بَنى عليك مَحَبَّةً *** في خَلْقِه ومحمَّدًا سَمّاكا ؛ ويروى: "يا خاتم الأنباء". ويجمع أيضًا على نبيين وأنبياء، لأن الهمز لما أُبدل وأُلزِم الإبدال جُمِع جَمْع ما أصل لامه حرفُ العلة؛ كعيدٍ وأعياد. ؛ ورمى فأنْبَأ: أي لم يَشْرِمْ ولم يَخدِشْ، وقيل: الأنْبَاء: أن يَرمي ولا يُنفذَ. ؛ ونبَّأ نبيئَةً: أخبر. ؛ وقوله تعالى: {لَتُنَبِّئَنَّهم بأمْرِهم هذا} أي: لَتُجازينهم بفعلهم، وتقول العرب للرجل إذا توعَّدوه: لأُنبِّئنَّك ولأُعرِّفنَّك. ؛ قال سيبويه: ليس أحد من العرب إلاّ ويقول: تَنَبَّأَ مسيلمة؛ بالهمز. ؛ ويقال: نابَأْتُ الرجل ونابَأَني: إذا أخبرْته وأخبرَك. وقيل: نابَأْتُهم: تركتُ جِوارهم وتباعدْتُ عنهم، قال ذو الرمّة يهجو قومًا ؛ زُرْقُ العُيونِ إذا جاوَرْتَهُمْ سَرَقوا *** ما يَسْرِقُ العَبْدُ أو نابأْتَهم كَذَبوا ؛ والاستنباء: الاستِخْبار.

النبأ: الخبر ذو الشأن التفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة "نبأ" [النبأ: خبر ذو فائدة عظيمة يحصل به علم أو غلبة ظن، ولا يقال للخبر في الأصل نبأ حتى يتضمن هذه الأشياء الثلاثة، وحق الخبر الذي يقال فيه نبأ أن يتعرى عن الكذب، كالتواتر، وخبر الله تعالى، وخبر النبي عليه الصلاة والسلام، ولتضمن النبإ معنى الخبر يقال: أنبأته بكذا كقولك: أخبرته بكذا، ولتضمنه معنى العلم قيل: أنبأته كذا، كقولك: أعلمته كذا] (ما بين [] نقله البغدادي في الخزانة حرفيا 1/270). قال الله تعالى: قل هو نبأ عظيم * أنتم عنه معرضون [ص/67 - 68]، وقال: عم يتساءلون * عن النبإ العظيم [النبأ/1 - 2]، ألم يأتكم نبأ الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال أمرهم [التغابن/5]، وقال: تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك [هود/49]، وقال: تلك القرى نقص عليك من أنبائها [الأعراف/101]، وقال: ذلك من أنباء القرى نقصه عليك [هود/100]، وقوله: إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا [الحجرات/ 6] فتنبيه أنه إذا كان الخبر شيئا عظيما له قدر فحقه أن يتوقف فيه؛ وإن علم وغلب صحته على الظن حتى يعاد النظر فيه، ويتبين فضل تبين، يقال: نبأته وأنبأته. قال تعالى: أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين [البقرة/31]، وقال: أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم باسمائهم [البقرة/33]، وقال: نبأتكما بتأويله [يوسف/37]، ونبئهم عن ضيف إبراهيم [الحجر/ 51]، وقال: أتنبئون الله بما لا يعلم في السموات ولا في الأرض [يونس/ 18]، قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم [الرعد/33]، وقال: نبئوني بعلم إن كنتم صادقين [الأنعام/143]، قد نبأنا الله من أخباركم [التوبة/94].
المعنى: النَّبْأَةُ: الصوت الخفِيُّ، قال ذو الرمَّة ؛ وقد تَوَجَّسَ رِكْزًا مُقْفِرٌ نَدِسٌ *** بِنَبْأة الصَّوتِ ما في سَمْعِه كَذِبُ ؛ أبو زيد: نَبَأْتُ أنْبَأُ نُبُوْءً: إذا ارتفعت، وكل مُرتفع نابِيءٌ ونَبِيْءٌ، وفي الأحاديث التي لا طرق لها: لا يُصَلّى على النبي، أي: المكان المُرتَفِع المُحدَوْدِب. ؛ ونَبَأْتُ على القوم نبْأ ونُبُوْءً: إذا طلعت عليهم. ونَبَأْتُ من أرض إلى أرض: إذا خرجْت منها إلى أُخرى، وهذا المعنى أراد الأعرابي بقوله: يا نبِيءَ الله؛ أي: يا من خرج من مكة إلى المدينة، فأُنْكِر عليه الهمْز، وقال: إنّا مَعْشر قريش لا نَنْبِر، ويروى: لا تَنْبِر باسمي فإنما أنا نبيُّ الله. ؛ وسيل نابئٌ: جاء من بلد آخر، وكذلك: رجل نابئٌ، قال الأخطل ؛ ولكِنْ قَذاها كُلُّ أشْعَثَ نابِئٍ *** رَمَتْنا به الغيطانُ من حيثُ لا ندري ؛ ونبَأَتْ به الأرض: جاءَت به، قال حَنَش بن مالك ؛ فَنَفْسَكَ أَحْرِزْ فإن الحُتوفَ *** يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ في كلِّ وادِ ؛ ونُبَاءٌ -بالضم والمد-: موضع بالطائف. ؛ والنَّبَأُ: الخبر، ونَبَّأَ وأنْبَأَ: أي أخبر، ومنه اشتُقَّ النبيءُ؛ لأنه أنْبَأَ عن الله عز وجل، وهو فَعِيْلٌ بمعنى فاعِل، غير أنهم تركوا الهمز في النبي والبريّة والذُرية والخابية إلاّ أهل مكة -حرسها الله تعالى- فإنهم يهمزون هذه الحروف ولا يهمزون غيرها، ويُخالفون العرب في ذلك.

السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيراً على هذا الموقع، خاصة د. إبراهيم زهران على ما يقدمه. أحس بألم خفيف في الخصية اليسرى منذ أمس فقط، ولا يوجد أي أعراض ظاهرية، علما أني أجلس أكثر من 12 ساعة بسب الدوام والعمل، عند جلوسي لساعتين مثلا كم من المفترض أن أمشي أو أقف؟ أحيانا أتعرض لمثيرات جنسية سواء حديث، أو صور، أو غيرة، علما أني بدأت الإقلاع عن العادة السرية، وأيضا أنا غير متزوج. فما السبب لهذا الألم؟ وهل له تأثير علي بعد الزواج؟ وهل هذا دوالي؟ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ محمد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: احتمالات الألم قد تكون إما دوالي الخصية، أو مجرد احتقان بسيط في البروستاتا، وحسم أمر الدوالي يكون من خلال، إما الفحص لدى طبيب ذكورة، أو من خلال عمل أشعة دوبللر على الخصية. وبالنسبة للاحتقان بعد استبعاد الدوالي فيكون بسبب التعرض المستمر للمثيرات الجنسية، والعادة السرية، والجلوس لفترات مطولة مع عدم الإشباع الجنسي، ويكون الحل بغض البصر، وتجنب الاختلاط، مع تجنب الاستمناء، ويكون القيام كل ساعتين لمدة دقائق فقط بحركة في مكان العمل، وليس شرطاً أن يكون ذلك خارج نطاق العمل، ولا يلزم أن يكون لفترات مطولة.

إذا لم يتم علاج الحالة في غضون ست ساعات، فقد يفقد الرجل الخصية المصابة وهو أمر يصيب حوالي 1 من كل 4000 شاب. عادةً ما يؤثر التواء الخصية على خصية واحدة فقط، وتكون الخصية اليسرى هي الأكثر إصابة عادة ما يأتي الألم فجأة وبتورم. يجب علاج التواء الخصية جراحياً القيلة المائية: داخل كيس الصفن تحيط طبقة رقيقة من الأنسجة بكل خصية وعندما يملأ السائل أو الدم هذا الغمد نكون أمام حالة تسمى القيلة المائية فعادة ما ينتفخ كيس الصفن، وقد يكون هناك ألم أو لا يكون علماً أنه يمكن أن تتطور القيلة المائية حول إحدى الخصيتين أو كليهما. قد تكون هناك حاجة لعملية جراحية لإزالة القيلة المائية. قد تحتاج إلى تصريف السوائل أو الدم من حول الخصية بعد العملية، والتي تسمى استئصال القيلة المائية. الإصابات: الخصيتان عرضة للإصابات في الرياضات أو المعارك أو الحوادث بمختلف أنواعها ونظراً لأن الخصية اليسرى تميل إلى التعلق أسفل الخصية اليمنى، فإن الجانب الأيسر أكثر عرضة للإصابة. في حالات الأضرار الجسيمة للخصية، قد تكون هناك حاجة لعملية جراحية لإنقاذ الخصية أو منع حدوث مضاعفات بينما يمكن علاج الإصابات الخفيفة باستخدام مسكنات الألم عن طريق الفم لمدة يوم أو يومين.

بالمقابل فإن الأوردة الموجودة على الجانب الأيمن لها مسار أكثر استقامة حيث يتدفق الوريد المنوي مباشرة إلى الوريد الأجوف السفلي، مما يسمح بمسار أكثر حرية [2] ولكن مهلاً ما هي دوالي الخصية؟؟ تنقل الشرايين الدم الغني بالأكسجين من القلب إلى العظام والأنسجة والأعضاء كما تحمل الأوردة الدم المستنفد للأكسجين إلى القلب والرئتين فعندما يتضخم الوريد في الخصية يطلق عليه دوالي الخصية. حقيقةً تصيب دوالي الخصية ما يصل إلى 15% من الذكور. حيث تظهر دوالي الخصية منتفخة تحت جلد كيس الصفن وهذا قد يكون السبب في حدوث ألم في الخصية اليسرى مع انتفاخ. تميل إلى التكون في الخصية اليسرى لأن الوريد على الجانب الأيسر يتدلى إلى الأسفل هذا يجعل الأمر أكثر صعوبة على الصمامات في هذا الوريد لمواصلة دفع الدم إلى الجسم. العلاج: قد لا تحتاج إلى علاج دوالي الخصية، على الرغم من أنها تسبب لك ألماً أو مشاكل في الخصوبة فعليك مناقشة خيارات العلاج مع طبيب المسالك البولية. قد يظهر العديد من الأسباب لألم في الخصية اليسرى عند المشي أو ألم في الخصية اليسرى والظهر تعرف على بعضها: التهاب الخصية: التهاب الخصية هو التهاب في الخصيتين، ينجم عادة عن عدوى فيروسية أو بكتيرية حيث يبدأ الألم في الخصية اليسرى أو اليمنى ويبقى هناك أو ينتشر في جميع أنحاء كيس الصفن وتشعر بالأعراض التالية: الألم.

موقع شاهد فور, 2024

[email protected]