يلفت انتباهى مسلسل استاذ ورئيس قسم ، فمنذ بدايته فوجئت بالفنان عادل امام يؤدى دور المعارض للنظام ، وهو الفنان المعروف بحبه الشديد للنظام السابق ودفاعه المستميت عن الرئيس الأسبق حسنى مبارك من خلال البرامج وأيضا مسلسل "العراف" لمؤلفه يوسف معاطى ، وهو مؤلف مسلسل هذا العام أيضا "أستاذ ورئيس قسم". تدور أحداث العمل حول الاستاذ الثائر المعروف بنصاله الدائم ضد نظام مبارك ، ليس ذلك فحسب بل انه أيضا من خلال زيارته لجامعات دمشق وبغداد وليبيا اثارت ارائه المعارضة للانظمة الحاكمة هناك مشاكل عدة للحكومة المصرية. لمعرفتى باتجاهات كاتب المسلسل وبطله ، تأكدت منذ البداية ان العمل سيحمل رسائل عنيفة ضد الثورة ومن قام بها ، لذلك قررت متابعته لعله يخيب ظنى. مسلسل استاذ ورئيس قسم الحلقة 26. الاستاذ الثائر الذى لطالما بث فى تلاميذه روح الثورة هو أيضا "صاحب مزاج" ويحب السهر والشرب فى أماكن مشبوهة ، مما يلوث سمعة أساتذة الجامعة الكرام فى مصر ، وانا شخصيا لا أدرى كيف جاءت للمؤلف فكرة ان البطل الثائر استاذ جامعى ومربى أجيال وفى ذات الوقت صاحب مزاج! عودة للثورية ، صور الكاتب والمخرج ميدان التحرير على انه مكان للتافهين والبلطجية من المجتمع المصرى ، لم أرى سوى نماذج على شاكلة سائق التاكسى الغير مثقف والتى جسدها ببراعة الفنان "محمد عبد الرحمن" والذى قام بالقاء قصائد لا معنى لها وهو سعيد وفخور ، والكهربائى الذى قام بسرقة كهرباء من التيار العمومى لانارة خيم المتظاهرين نظير أجر بسيط، وبائع الكشرى الذى نزل الى الميدان "يسترزق" فما كان من الشباب الا ان نصبوا عليه وضربوه وكسروا عربته!
ولكن صناع هذا العمل الدرامي المتحيّز، هم مَن يركزون على فئة معينة، وينسبون إليها أوّل الفضل ويهمّشون أدوار مكونات المجتمع المصري الأخرى. Adel Emam - مسلسل استاذ و رئيس قسم - عادل إمام - حلقة 20 كاملة - فيديو Dailymotion. كان مِن الذكي جدا اختيار عادل إمام للقيام بهذا الدور؛ فكونه أصبح ممثلا مُستهلكا في السينما والدراما أيضا، لا يمنع أنه لا يزال يمتلك رصيدا كبيرا من المحبة _صنعتها أعماله السابقة_ في قلوب الكثيرين، وهو بهذا مؤهل للتأثير في شريحة كبيرة من الناس الذين عرفوا عادل إمام من خلال أعمال مخلدة. القائمون على هذا النوع من المسلسلات _التي تقوم على فكرة التأثير على المشاهد البسيط، والجمهور الناشئ من خلال تمرير أفكار معينة_ يعرفون جيدا الفئة التي يستهدفونها، ويدركون هدفهم بشكل جيّد، لكنّهم يفسدون على المشاهد النابه متعة المشاهدة، لأنه يمررون إليه شعورا _من حيث يعلمون أو لا يعلمون_ أنه مجرد رأس فارغ، أشبه بصحن السلطة المقعّر، يمكن حشوه كما اتفق، طالما هناك مكان لذلك. استغلال الفنّ في السياسة، من أجل الترويج لأفكار معينة، ورسم التاريخ وفق نظرة أحادية، ليس بالأمر الهيّن أو المتجاوَز، لأنه يسيء إلى الفنون باعتبارها من أشكال التعبير الإنساني القائمة على نبذ كل ما هو قبيح (استغلال، استعمار، عنصرية، طائفية، كراهية.. ) والاحتفاء بكل ما هو جميل وأخلاقي.
وهو ما لم أفهمه حتى الان ، فما علاقة عقوق الوالدين بالحركات الثورية! فهذه نقرة وهذه نقرة أخرى ، وان كان المقصود من ورائها الاشارة إلى ان الشباب اعتقدوا بعد الثورة ان بامكانهم فعل اى شئ لعدم وجود قانون او رادع فلا أعتقد ان هذه القاعدة طالت البيوت التى مازالت تحكمها التقاليد والدين! وتنتهى الحلقة بمقابلة سيدة لا أدرى من هى ولا سبب توججها الى الوزير ، وانما يحصل مدير مكتبه على رقمها ، ليدعوها فى المساء لتناول الشاى معه بالمنزل ، ضاربا عرض الحائط بمنصبه ، ويقوم بتجهيز "الكاسات" وبالفعل تتوجه اليه السيدة الغريبة لتنتهى الحلقة بعد ان نجحت فى ارتفاع ضغط المشاهدين!
مسلسل - أستاذ و رئيس قسم - الحلقة 1 - video Dailymotion Watch fullscreen Font
الأربعاء 30/مارس/2022 - 05:47 م ألفت عمر أعلنت الفنانة ألفت عمر الاستعداد لمشروع حماية المراهقين والشباب من عمر 12 عاما وحتى 25 عاما، بالتنسيق مع وزارة الشباب والرياضة، وذلك منعا للتعرض إلى الفساد والإدمان، والسعي وراء الأفكار المتطرفة. وأوضحت «عمر» في حديثها لـ«الدستور»، أن المقترح عبارة عن مسابقة رياضية وفنية يتم الإعلان عنها في مراكز الشباب بالقرى والمدن، بالمحافظات المختلفة، كون تلك المناطق محرومة من وجود مراكز فنية ورياضية يفرغ الشباب بها طاقتهم، وبالتالي يتم استقطابهم من خلال التيارات والاتجاهات المتطرفة». وتابعت: «كان هذا السبب في الأزمات والمشكلات الإرهابية التي عانت منها مصر في السنوات الماضية»، لافتة إلى أن الشريحة المستهدفة لأول مرة هي الشباب في القرى الأكثر فقرًا، موضحة أنها استلهمت ذلك من المشروع الذي قدمه الرئيس عبدالفتاح السيسي من خلال مبادرة «حياة كريمة»، حيث أظهر حرمانهم من الحد الأدنى لمتطلبات الحياة، مثل «السكن الآمن والمرافق الحيوية من مياه وكهرباء»، وبالتالي اختفاء وسائل الترفيه من فنون ورياضات مختلفة. مسلسل استاذ ورئيس قسم الحلقة 15. واستطردت: «أما عن التفاصيل التي تضمنها المسابقة فهي تشمل الرياضات البدنية، وألعاب الفيديو جيم، كونها تجذب الشباب والمراهقين، لافتة إلى أن الجوائز من المبادرة التي يطلق عليها «كن إيجابي» لن تكون تقديرية فقط، ولكن مادية أيضًا، كي يستفيد الشباب من العائد الخاص بها في تنفيذ مشروعات صغيرة تحميهم من خطر البطالة أو اللجوء للمخدرات.
أما "قفشات" عادل إمام المضحكة، فإنها كما هي لم تتغير، ويمكن لأي متابع لأعمال "الزعيم" أن يتوقع ما سيقوله وما سيفعله، وكيف سيحرّك قسمات وجهه، وكيف سيقلب عينيه ثم يثبتهما في الفراغ، كما يمكن توقع رنّة صوته أيضا وهو يردد بعض عباراته المعتادة المتهالكة. وإذا أخذنا بعين الاعتبار الطابع الذي يضفيه عمل المخرج على عادل إمام: كيف تركّز الكاميرا على وقفته، كيف تلتقطه من الإعلى، وتلك الموسيقى التصويرية التي ترافق حضوره حصراً.. مسلسل استاذ ورئيس قسم ماي سيما. إذا ما أخذنا بعين الاعتبار كل هذا، فإننا سنخلص إلى نتيجة مفادها أنَّ عادل إمام يجب أن يكون زعيم العمل، زعيمه شكلا وموضوعا.. والشخصية التي يُجسدّها بدورها، يجب أن تكون شخصية الزعيم. لا يكفي أن الشخصية التي يؤديها هي شخصية مبجلّة ومهيبة في نظر كل الشخصيات الأخرى داخل المسلسل، إنما ينبغي أن تكون كذلك بالنسبة إلى المشاهد أيضا، ومن الاساسي أن يقتنع المشاهد العادي الذي لا دراية له بخلفيات أي عمل سينمائي أو درامي، من الأساسي أن يقتنع أن الدكتور فوزي عبد الرازق (اليساري) هو الذي صنع ثورة يناير، ولولاه هو _وحده لا شريك له_ ما كانت لهذه الثورة أن تكون! ولا أقلّل بقولي هذا مِن شأن أي مكوّن من مكونات الشعب المصري الذين أسهموا في اندلاع ثورة يناير، بما فيهم ذوي الفكر الاشتراكي.
ولايغار سكروا باب الحسايف وافتحوا باب الصبر من بعد طول الهجر محتاج لي رد اعتبار ؛ كلمات شيلة تستحق الانتظار ياوجودي كل مامريت يالظبي وهذا الرأيُ ذَهَبَ إليه جمعٌ مِنَ الصحابةِ والتابعين، وبه قال المالكيةُ والشافعيةُ ـ على ما قدَّمْنا ـ وارتضاهُ الشوكانيُّ ـ رحمه الله ـ بقوله: «والحقُّ أَنْ يَتوجَّهَ النهيُ عن المُعَصْفَرِ إلى نوعٍ خاصٍّ مِن الأحمرِ وهو المصبوغُ بالعُصْفُرِ؛ لأنَّ العُصْفُرَ يُصْبَغُ صِباغًا أَحْمَرَ؛ فما كان مِن الأحمر مصبوغًا بالعُصْفُرِ فالنهيُ مُتوجِّهٌ إليه، وما كان مِن الأحمر غيرَ مصبوغٍ بالعُصْفُرِ فلُبْسُه جائزٌ»
وقد يكون اللون الأحمر في ملابس المرأة الحامل في المنام دلاله على أنجابها لمولودة أنثى وذلك استنادا إلى أن اللون الأحمر هو رمز الأنوثة والجاذبية تفسير حلم لبس ثياب حمراء ومن رأى أنه يلبس ثيابا حمرا فإنه يلقى قتلا ومنازعة بقدر الحمرة وشهرتها أو يكون له ولاية إن كان يطلبها أو زينة وفرح مع بغي في الدين وإن رأت المرأة أنها لبست ثوبا أحمر فهو لها صلاح
قولها: ( من شعر أسود) يعني: هذا الثوب مغزول من شعر أسود. شرح حديث: (... وعليه جبة شامية ضيقة الكمين... اكتشف أشهر فيديوهات الثوب الاحمر | TikTok. ) استحباب القميص قال المؤلف رحمه الله: باب استحباب القميص. يعني: يستحب للمسلم لبس القميص، وقد كان من أحب الثياب التي يلبسها رسول الله، فهو يستر الإنسان، قالت أم سلمة فيما رواه أبو داود و الترمذي وقال: حديث حسن: ( كان أحب الثياب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم القميص) وكان عادة العرب أنهم يلبسون الحلة وهي ثوبان: إزار ورداء، والإزار هو الذي يستر ما بين السرة إلى الكعبين، كذلك يلبس الرداء، والرداء فوق المنكبين يستتر بها. فلبس النبي صلى الله عليه وسلم الإزار والرداء، وكذلك كان يلبس القميص، وكان أحب اللباس إليه؛ لأنه أستر فكان يحبه صلى الله عليه وسلم. ومن لبس القميص لا يجره على الأرض، وكثير من الناس يفعل ذلك حتى بعض المشايخ، ويتقدم يصلي إماماً بالناس وثوبه إلى الأرض! فهذا غير جائز، وقد نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم، فلا بد أن يكون القميص فوق الكعبين ولا يكون دون ذلك. صفة طول القميص الشرعية قال المؤلف رحمه الله: صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة وتحريم إسبال شيء من ذلك على سبيل الخيلاء وكراهته من غير خيلاء.
فمنهم؟ فذكر منهم الذي يجرجر ثوبه على الأرض ومثله من يلبس عمامة يطيلها من وراء ظهره أو يطول الأكمام من أجل الموضة. إذاً: أحد الثلاثة الذين ذكرهم النبي صلى الله عليه وسلم المسبل. والثاني المنان وهو: الذي يمن على الناس، يعطي ثم يمن، يهب ثم يمن، يزجي معروفاً ثم يمن بهذا الشيء. إذاً: المنان الذي يمن على الخلق بذلك، وكأنه صار خلقاً له، كلما يعمل معروفاً يمن به، فهو يستحق هذه العقوبة من الله عز وجل، فاحذر أن تعمل معروفاً لإنسان ثم تمن عليه بهذا المعروف الذي أسديته له. بدر الصالح - لابس الثوب الاحمر - YouTube. والثالث المنفق سلعته بالحلف الكاذب، إذا كانت السلعة لم يشترها أحد يروج لهذه السلعة بالحلف، فيحلف ويقول: والله إني اشتريها بكذا وأبيع بأرخص، وفيها كذا من أشياء غير موجودة فيها، فيمدح السلعة بالكذب، ويقسم على ذلك، وهو كذاب يريد أن يروج السلعة بالحلف الكاذب، فهو من هؤلاء الثلاثة الذين لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم. نسأل الله عز وجل العفو والعافية في الدين والدنيا والآخرة. أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم. وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.