إذن الكتابة جعلت مفكرنا الراحل يعيش الحرية حتى وهو داخل أسوار السجن وعذاباته. لذلك أجد الكتابة بدوري هروبا إلى الحرية في عالم يشعرك حال مسلميه بالضيق والحسرة. عالم تحاول أحداثه أن تسجنك في يأسك وآلامك.. ويوهمك الناس فيه أن لا طاقة لك بالتحديات وبلوغ المعجزات. الكتابة بالنسبة لي ممارسة للحرية في الوقت الذي يقول لك الناس من حولك: لمن تكتب أفكارك وخواطرك، دعك من هذا فالناس في شغل عنك وعن رسالتك. مثل هذه الرسائل السلبية والمحبطة لو تستولي على الإنسان فسوف يعيش السجن النفسي وهو حر طليق. الكتابة إثبات لحريتك حين تكتب لترفع الغبن عن المظلوم، وتحاسب الظالم وتفضحه، وحين تكشف زيف فكرة وتعالح أدواء أمة… الكتابة حريةوحق، لكنها مسؤولية أيضا ونعرف ذلك من قوله تعالى:" ولا تقف ماليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا" صدق الله العظيم. هروبي إلى الحرية Quotes by Alija Izetbegović. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ * حسب الدكتور محمد عدس فإن المؤلف اختار عنوان: ( فرار إلى الحرية) وليس "هروبي إلى الحرية" كما اختار المترجم
منشور يناير 22, 2016 يناير 22, 2016
عرّف بيجوفيتش الإسلام على أنّه "دين ورؤية" وليس "دين ودولة" بمعنى أنّ السياسي جزء من كلّ، وأنّ هذه الرؤية تشمل كل النشاطات من فلسفة وسياسة…الخ، ويقول أيضاً أنّ النظام الإسلامي لا يُمكن أنْ يتعايش مع أي نظام آخر، وخطابه في هذه الدعوة هو خطاب عالمي، وليس للمسلمين فحسب، وإنّما لجميع النّاس، وأنا كنتُ من هؤلاء النّاس الذين تلقّوا هذا الخطاب، فعلي عزّت بيجوفيتش هو الذي انتشلني من قاع الضلال والتخبّط إلى نور الإيمان وروحانيّته من جهة، والفهم العميق لحضارة الغرب المُلحدة من جهة أخرى! إذْ كانَ تعريف بيجوفيتش للحضارة على أنّها مُلحدة، والثقافة مُؤمنة، وقدْ كانتْ الحضارة في نظره هي حضارة داروين وماركس، وأضاف إلى ذلك أنّها حضارة ماديّة تكنولوجيّة مُلحدة دائماً ما تسعى وراء المعادلات الرياضيّة، وتتبنّاها كفلسفة لها.