لم يكتف الأصم في تفسيره بما سبق، بل يستعين أحياناً بآيات قرآنية لتفسير آية معينة، وهو ما يعرف بتفسير القرآن بالقرآن، ومن ذلك مثلاً: في تفسيره للآية 13 من سورة التوبة ((ألا تقاتلون قوماً نكثوا أيمانهم.. )) يستعين الأصم في تفسيرها بالآية 216 من سورة البقرة، فيقول: ((دلت هذه الآية على أنهم كرهوا هذا القتال لقوله تعالى: ((كتب عليكم القتال وهو كره لكم)). المصدر:
فإن أعياك ذلك – أي تفسير القرآن بالقرآن- فعليك بالسنة فإنها شارحة للقرآن وموضحة له… وحينئذ إذا لم تجد التفسير في القرآن ولا في السنة رجعت في ذلك إلى أقوال الصحابة، فإنهم أدرى بذلك؛ لما شاهدوه من القرائن، والأحوال التي اختصوا بها، ولما لهم من الفهم التام والعلم الصحيح والعمل الصالح… وإذا لم تجد التفسير في القرآن ولا في السنة ولا وجدته عن الصحابة؛ فقد رجع كثير من الأئمة في ذلك إلى أقوال التابعين: كمجاهد بن جبر فإنه كان آية في التفسير… وكسعيد بن جبير…(6). ونقتصر في هذا المقام على تفسير القرآن بالقرآن بياناً لأهميته وخصوصيته ، إبرازا لحجيته. أهمية تفسير القرآن بالقرآن وخصوصية هذا المنهج: القرآن الكريم هو أول من عني بالبيان والتفسير لنفسه، ولفت انتباه علماء الأمة إليه بوجه التنبيه والبيان، بل وحملهم أحيانا على ذلك حملا؛ «بأن علق وضوح المعنى وزوال الإبهام، وتمام المقصود من الكلام، بالجمع بين النصوص وحمل بعضها على بعض، دالا إياهم على مواضع التفصيل وتمام المقصود من الكلام، التي ينبغي الحمل عليها…»(7). ففي القرآن آيات تحث على التدبر والتذكر والاعتبار، ومن ذلك قوله عز وجل: {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب}(8).
ب- الجمع بين الايات المطلقة والمقيدة: جائت بعض الايات بصورة مطلقة من دون قيد في حين ذُكرت بعض الايات مقيدة ببعض القيود ومن الواضح يكون الايات المقيدة مفسرة للايات المطلقة مثلا ذُكرت الصلاة في بعض الايات مطلقة (اقيموا الصلاة) في حين قيد هذا الاطلاق في زمان خاص في ايات أخرى كما في الاية (أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآَنَ الْفَجْرِ). ج- الجمع بين العام والخاص: جائت الفاظ بعض الايات على وجه العموم لافراد كثيرين بينما خُصصت مواضيع هذا الايات في ايات أخرى فلابد من ارجاع العام الى الخاص فتكون حاكمة عليها ومفسرة لها فمثلا في قوله تعالى (فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ) اية عامة تفيد جواز نكاح كل النساء لكن في اية أخرى نجد ان الله تعالى قد خصص من يجوز نكاحهن فقال (وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آَبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ) وقوله (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ.... ). د- توضيح الايات المجملة بواسطة الايات المبينة: مثلا أشار القران الكريم الى مسألة اكل لحوم الحيوانات بقوله تعالى (أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ) فلم تبين الاية اللحوم المحرمة لكن في اية أخرى بينها القران بقوله (حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ... ) والامثلة كثيرة.
بسم الله الرحمن الرحيم المناهج الرئيسية في التفسير والتي هي: 1- تفسير القران بالقران. 2- التفسير بالاثر او التفسير الروائي. 3- التفسير الاشاري والباطني. 4- التفسير العلمي. 5- التفسير الاجتهادي. 6- التفسير الجامع والكامل. تفسير القران بالقران: يعتبر تفسير القران بالقران من اقدم طرق التفسير ويرجع استخدامه الى زمن النبي (صلى الله عليه وآله) وقد استخدمه الائمة وبعض الصحابة والتابعين. فمن امثلة استخدام النبي (صلى الله عليه وآله) لهذا النوع من التفسير انهم رووا انه (صلى الله عليه وآله) سُئل عن معنى الظلم في الاية الكريمة [ ولم يلبسوا ايمانهم بظلم] فأجاب (ص) بالاستناد الى الاية [ان الشرك لظلم عظيم] فالمقصود من الظلم في الاية الأولى هو الشرك المذكور في الاية الثانية. (1) وقد استخدم مفسروا الامامية هذا المنهج بعد ذلك مع ظهور تفاسير مثل التبيان ومجمع البيان وكذلك مفسروا اهل السنة وقد ذكر العلامة المجلسي جميع الايات التي تتعلق بموضوع معين بداية كل فصل وهذا يعني انه استفاد من الطريقة الموضوعية في تفسير القران بالقران وقد حظى هذا المنهج باهتمام واسع خاصة عند المفسرين في القرن الأخير بحيث اتخذه بعض المفسرين منهجا رئيسيا كما يتضح ذلك في تفسير الميزان للعلامة الطباطبائي وتفسير الفرقان للدكتور محمد الصادقي الطهراني والتفسير القراني للقران لعبد الكريم الخطيب والاء الرحمن للبلاغي.
[انظر: "فتح القدير" للشوكاني ج 2/ 200]. 3 - ومثالٌ آخر: قولُ الله – تعالى -: ﴿ أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ [يونس: 62] فقد فَسَّر "الأولياء" بقوله: ﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ﴾. [يونس: 63] أقول: وفي هذا التفسير ردٌّ على القائلين بأنَّ الولي: هو الذي يَعلمُ الغيب أو تكونُ له كرامات، أو له قبة على قبره أو غير ذلك من الاعتقادات الباطلة. فكل مؤمن بالله يطيع أوامره، ويتقي محارمه فهو من أولياء الله، والكرامة ليست شرطًا فقد تظهر، وقد تختفي. وقد تظهر بعض الأمور الغريبة على يد بعض الصوفية والمبتدعة وهذا من السحر الذي قال الله عنه: ﴿ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى ﴾ [طه: 66]. وقد ظهرت مثل هذه الأمور على يد المجوس في الهند وغيرها. المصدر: «رسائل التوجيهات الإسلامية لإصلاح الفرد والمجتمع» مرحباً بالضيف
وفي تهديد موسى عليه السلام بالسَّجن: ﴿ قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ ﴾ [الشعراء: 29]، وقد كان السجن عندهم قطعًا للمسجون عن التصرُّف بلا نهاية، فكان لا يَدري متى يخرج منه [2] ، فكان سجن فرعون أشدَّ من القتل؛ لأنه إذا سَجن أحدًا لم يخرجه حتى يموت [3]. وكذلك ما دلَّ على إكراهه للسَّحَرة على السِّحر في قول السحرة: ﴿ وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ ﴾ [طه: 73]. وفي آية "طه" هذه سؤالٌ معروف، وهو أن يُقال: قولهم: ﴿ وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ ﴾ يدل على أنه أكرهَهم عليه، مع أنه دلَّت آياتٌ أخر على أنهم فعَلوه طائعين غير مكرهين؛ كقوله في "طه": ﴿ فَتَنَازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى * قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَنْ يُخْرِجَاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى * فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَى ﴾ [طه: 62 - 64]، فقولهم: ﴿ فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا ﴾ صريحٌ في أنهم غيرُ مُكرَهين.
شاهد أيضًا: تفسير حلم رؤية العطر في المنام تفسير حلم البخور للعزباء تفسير رؤية التبخير بالبخور في المنام للفتاة العزباء هي دليل على صلاة حالها في دينها وفي دينها وهو دليل على طهارة قلبها. بخور العود في المنام للعزباء هو بشارة خير ودليل كبير على تحقيقها الأمنيات التي كانت تتمناها كما إنها دليل على الزواج. اهداء البخور في المنام من شخص ما هو دليل على زواجها القريب من هذا الشخص وسماعها للأخبار السارة والسعيدة. تفسير شراء البخور للعزباء في المنام دليل على الخير والرزق الواسع وهو بشارة على النجاح والتوفيق في دراستها وعملها. رمز البخور في المنام لابن سيرين. شاهد أيضًا: تفسير حلم رؤية الشم في المنام تفسير رؤية البخور في الحلم للمتزوجة تفسير رؤية اشعال البخور في المنام للمرأة المتزوجة هو دليل على الخير الكبير وسماعها للأخبار السارة والسعيدة في حياتها القادمة. رؤية دخان البخور في المنزل للمتزوجة هو دلالة على الخير والبركة ودخول الأفراح والسعادة لبيتها ولإسرتها بشكل عام. رمز البخور في المنام للمرأة هو من الرؤى التي تدل على إنهاء الخلافات والمشاكل التي كانت تعاني منها مع زوجها. شاهد أيضًا: تفسير حلم رؤية البخار في المنام البخور في المنام للحامل تفسير رؤية البخور في الحلم للحامل هو من الرؤى التي تشير لها على إنهاء مشاكلها وأمراضها وتحسن حالتها الصحية.
رؤية البخور ودخانه منتشر في منزل المرأة الحامل هو بشارة خير ودلالة على رزقها بمولود ذكر سيكون له شأن كبير في المجمتع. كما أن البخور في المنام للحامل يدل لها على سهولة ولادتها وتمتعها هي وجنينها بالصحة الجيدة قبل وبعد الولادة والله أعلم. شاهد أيضًا: تفسير حلم رؤية الجمر في المنام للرجل والمرأة إذا كان لديك حلم وتريد تفسيره يرجى وضعه في تعليق في الأسفل وسيقوم فريق من المختصين بالرد عليك في أسرع وقت.
إذا رأى الشخص في منامه أن عود بخور يخرج من عود بخور آخر؛ فإن هذا يُشير إلى أن الرائي سيُرزق بذرية صالحة. رؤية الشخص في منامه أته يُمسك بعود البخور؛ يُشير إلى ما يتحقق للرائي من أحلام يسعى إليها. إذا قام الشخص في حلمه بتبخير نفسه، أو قام شخص آخر بتبخيره؛ فإن هذا يُشير إلى أن الشخص الرائي يتمتع بالسيرة الحسنة، والأخلاق الكريمة. رمز البخور في المنام حي. رؤية المرأة الحامل في منامها للبخور ترمز إلى إنجاب مولودًا ذكر، ويكون ذريتها الصالحة. إذا رأت المرأة الحامل أنها تستمتع برائحة البخور العطرة؛ فإن هذا يعني التخلص من جميع الآلام، والمتاعب التي تتعلق بالحمل. رؤية المنزل الممتلئ بالبخور في المنام للمرأة الحامل يُعبر عن سهولة ولادتها عما قريب. تفسير رؤية البخور في المنام لابن سيرين ابن سيرين هو أحد أهم، وأبرز أئمة تفسير الأحلام، وفي رؤية البخور يُفيد بما يأتي: رؤية البخور في المنام يرمز إلى تخلص الرائي من جميع الأشخاص الذين يكنون له الحقد، والحسد. إذا رأى الشخص البخور في منامه؛ فإن هذا يعني انتهاء الخلافات التي توجد بينه، وبين بعض الناس في حياته. رائحة البخور في المنام مع استنشاقها ترمز إلى قدوم الأخبار السارة إلى الرائي عما قريب.
أما في حال رأت أنها تستنشق رائحة البخور الذكية في الحلم، دليل على الفرج القريب. كما قد تدل تلك الرؤية في الحلم، لتيسير أمور المرأة وصلاح أحوالها للأفضل بإذن الله. البخور في المنام للحامل رؤية المرأة الحامل البخور في الحلم، يدل على انتهاء المتاعب والصعاب التي تواجهها. عندما تري البخور منتشر داخل منزلها في المنام، دلالة على إنجاب مولود صبي. أما في حال رأت أنها تشم رائحة البخور الجميلة في الحلم، إشارة للذرية الصالحة. بينما ترمز رؤية البخور في المنام، لتحقيق الأحلام والطموحات والأماني والآمال. تفسير البخور في المنام للامام الصادق | مجلة كيد النسا. إذا رأت البخور في منامها، فذلك يشير لزوال الهموم والأحزان التي تعاني منها. مشاهدة شراء البخور في المنام، دليل على الولادة الطبيعية الميسورة بإذن الله تعالى. بخور العود في المنام للعزباء إذا رأت الفتاة العزباء بخور العود في الحلم، دلالة على تحقيق الأهداف والأمنيات. بينما ترمز رؤية شم رائحة أو دخان العود في المنام، لبداية حياة جديدة سعيدة. عندما ترى الفتاة البكر زرع بخور العود في الحلم، إشارة بقدوم الخير والرزق. أما في حال رأت البنت العذراء إنبات بخور العود في المنام، للحظ الجيد والسعيد. كما قد تدل تلك الرؤية في حلم البنت غير المتزوجة، لوجود العديد من الفرص الجيدة.