الرأي الثاني: أنّ المراد بالمضطر في الآية هو الإمام المنتظر (عجّل الله تعالى فرجه)، وذلك بدليلين: الأوّل: الروايات. قال الإمام الباقر (عليه السّلام) في تفسير الآية المشار إليها: (هذه نزلت في القائم (عليه السّلام)، إذا خرج تعمَّم وصلّى عند المقام، وتضرع إلى ربِّه فلا ترد له راية أبداً)(4). وقال الإمام الصادق (عليه السّلام): (نزلت في القائمِ من آلِ محمّد (عليه السّلام)، هو والله المضطر، إذا صلّى في المقام ركعتين ودعا الله فأجابه، ويكشف السوء، ويجعله خليفةً في الأرض)(5). الثاني: القرينة السياقيّة في الآية على أنّ المراد بالمضطر هو الإمام (عجّل الله تعالى فرجه)؛ لأنّها عبّرت في ذيلها: (وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ)، ولم تعبّر بـ (خليفة في الأرض)، وبينهما فرق كبير ؛ فحينما تقول: (إنَّ الإنسانَ خليفةٌ في الأرض) فهو قابل للصدق على الجميع، فكلُّ فرد له قدرة القيام بدور الخلافة في هذه الأرض. امن يجيب المضطر ويكشف السوء. أمّا إذا قلتَ: (إنَّ الإنسانَ خليفةُ الأرض) فهو أعظم ؛ لأنّه يسيطر على الأرض كلِّها، وتخضع له بكنوزها ومعادنها وبركاتها. وقد استخدم القرآن الكريم هذا الاُسلوب بعد خطابه للملائكة في خصوص نبيّه آدم (عليه السّلام): (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً) (6) ، وكذا في خطابه لنبيّه داود (عليه السّلام): (يَادَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ) (7) ، لكنه حينما خاطب اُمّة النبي (صلّى الله عليه وآله) نجد أنَّ لغة الخطاب قد تغيّرت، فقال: (وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ).
إذاً إنَّ هذه الاُمّة قد وُعِدت من الله سبحانه بخلافة الأرض كلِّها بما ضمّت وحوت وليس خلافة في الأرض؛ لأنّ هذه الخلافة الأخيرة قد قام بها آدم وداود وغيرهما، ولن يتحقق هذا الوعد إلاّ يوم الظهور. وعليه فالمضطر هو الذي بيده وعلى عاتقه تحقق الاُمّة الإسلاميّة خلافة الأرض جميعاً، وهذا الإنسان المضطر إنما تنطبق أوصافه حصراً على الإمام المنتظر (عجّل الله تعالى فرجه): (وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ) (8) ؛ ولذا فحينما ندعو بهذه الآية (أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ) لا بدّ أن نلتفت إلى أنّنا نقصد بذلك الإمام المنتظر (عجّل الله تعالى فرجه)، أي كأنّنا نتوسل إلى الله تعالى ببركة هذا الإمام أن يكشف عنّا الضرَّ والبلاء، وهذا ما يتجسد أيضاً في دعاء الندبة: (أينَ المضطرُّ الذي يُجابُ إذا دعا)(9).
وأيَّ خطابٍ أصفُ فيك وأيَّ نجوى؟! عزيزٌ عليَّ أن اُجاب دونك واُناغى، عزيزٌ عليَّ أن أبكيك ويخذلُك الورى، عزيزٌ عليَّ أن يجري عليك دونهم ما جرى)، ثمَّ يقول: (هل من مُعينٍ فاُطيل معه العويل والبكاء؟! هل من جزوعٍ فاُساعد جزعَه إذا خلا؟! هل قذيت عينٌ فساعدتها عيني على القذى؟! امن يجيب المضطر اذا دعاه اسلام صبحى. ). والجواب عن ذلك: أوّلاً: لقد اُمرنا بالمودّة وليس بالمحبّةِ، قال تعالى: (قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى) (18). وبينهما فرق ؛ فكثير من المسلمين إن لم نقل جميعهم يُحبون أهل البيت (عليهم السّلام)، ولكن المطلوب منهم هو المودّة، وهي إظهار الحبِّ. ومن جملة مظاهر الحبِّ هو دعاء الندبة، فهو يجعلنا نحسُّ بوجود الإمام (عليه السّلام) معنا، وأنّه يعيش بين ظهرانينا. إنّ هذا الدعاء يربِّينا على شيء طلبه القرآن الكريم منّا ألا وهو إظهار المحبّة المعبّر عنها بالمودّة. ثانياً: غيرُ صحيح أن نقتطع جزءاً من الدعاء ثمَّ نأخذ بعض فقراته ونتمسك بها ونترك البعض الآخر، فكما يربِّينا الدعاء على حبِّ أهل البيت (عليهم السّلام) ومودّتهم يربِّينا على العمل أيضاً، نحو: (وأعنّا على تأديةِ حقوقه إليه، والاجتهادِ في طاعتِهِ، واجتنابِ معصيتِهِ... وأقبلْ إلينا بوجهكَ الكريمِ، واقبَلْ تقرُّبَنا إليكَ، وانظرْ إلينا نظرةً رحيمةً).
وقال عن النبيِّ موسى (عليه السّلام): (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصاً) ، أي كان مصفّى، (وَكَانَ رَسُولاً نَبِيّاً) (13) ، يعني أنّه بالإضافة إلى كونه رسولاً ونبيّاً في الجانب الدعوي فإنّه كان مُخلَصاً في الجانب الشخصي. وقال عن نبيّه يوسف (عليه السّلام) (... ما هو المقصود بالمضطرّ في الآية المباركة؟(أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ ) - منتدى الكفيل. إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) (14) ، وهذا التعبير يؤكّد أنّ الأنبياء والأوصياء (عليهم السّلام) ليس لديهم جانبان شخصي ودعوي، بل هم ذاتٌ واحدةٌ صافيةٌ لله تعالى. وكيف كان فهناك اصطناع واصطفاء وتخليص، وهذا ما يتجلّى في القرآن الكريم حينما خاطب أهل البيت (عليهم السّلام) قائلاً: (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) (15) ، أي أنّ الله تعالى قد نقّاكم من جميع الشوائب والأدران، وجعل ذواتكم صافية طاهرة خالصة له. الثاني: إنّ حبَّ النبيِّ وأهل بيته (عليهم السّلام) حبٌّ فطري لا يمكن القول بأنّه لا قيمة له ؛ وذلك لأنّ علماء العرفان يقسّمون الحب إلى ثلاثة أقسام: 1 ـ الحب الشهوي: وهو الذي يدور مدار اللذة والشهوة، نحو: (زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنْ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا) (16).
ثانيا: المحصنين خارج المملكة وغير مسجل تحصينهم في نظام توكلنا: وهم الاشخاص الذين تلقوا جرعة أو جرعتين خارج المملكة ويشترط لدخولهم: 1- شهادة معتمدة من الجهات الرسمية تثبت تطعيمهم جرعتين كاملتين ومر على آخر جرعة 14 يوم 2- تقديم شهادة فحص PCR سلبية النتيجة لا تتجاوز مدتها 72 ساعة من لحظة أخذ العينة إلى لحظة. الوصول إلى المنفذ السعودي ثالثا: غير المحصنين من اليمنيين: وهؤلاء - للأسف - لا يسمح لهم بالدخول إلى المملكة عبر المنافذ البرية ويمكنهم الدخول جواً مع حجر مؤسسي 7 أيام مدفوعة الثمن على نفقتهم الخاصة. رابعاً: أزواج وزوجات السعوديين: 1- المحصنين: يسمح لهم بالدخول بشرط عمل فرز بصري وقياس درجة الحرارة وليس عليهم حجر. 2- غير المحصنين: يسمح لهم بالدخول ولكن بشرط: 1- قياس درجة الحرارة. 2- فرز بصري. مدير منفذ الوديعة يوضح إجراءات الدخول من المنفذ وما هي الإشكاليات التي تواجه المسافرين "فيديو"" | نيوز لاين. 3- حجر منزلي لمدة 7 أيام. 4- عمل فحص PCR في اليوم السادس لوصولهم إلى المملكة ويستثنى من ذلك من هم دون 8 سنوات.
وجدد مجلس الوزراء موقف اليمن وخيارها الواضح من مسألة مكافحة الإرهاب والذي لن يتغيّر وسيزداد صلابة وستتواصل ملاحقة الإرهاب حيثما كان على كل شبر من تراب الوطن، حتى اجتثاث هذه العناصر الارهابية الضالة وقطع دابرها من جذورها.. مؤكدا أن اليمن بإرادة شعبها وجميع المواطنين الشرفاء وجهود قواتها، وتعاون شركائها في تحالف دعم الشرعية والمجتمع الدولي ستنتصر لا محالة على الإرهاب. ووجه المجلس وزارة الداخلية بمضاعفة جهودها وتعزيز اليقظة الأمنية وملاحقة العناصر الإرهابية وافشال مخططاتها.. مؤكدا ان قرار مجلس القيادة الرئاسي المرتقب بتشكيل اللجنة الأمنية والعسكرية المشتركة لتحقيق الأمن والاستقرار، سيشكل دفعة قوية لجهود مكافحة الإرهاب وتوحيد القرار العسكري والأمني في اطار سيادة القانون. وناقش مجلس الوزراء سير تنفيذ الخطط الخاصة بتحسين مستوى الخدمات في العاصمة المؤقتة عدن، وكذا التدابير المتعلقة بتحقيق الاستقرار الاقتصادي واستقرار سعر صرف العملة الوطنية والامن الغذائي، واتخذ عدد من القرارات في هذا الجانب. السعودية .. قرارات جديدة في منفذ الوديعة حول دخول اليمنيين الى المملكة .. تفاصيل كاملة (صورة مسربة من القرار). ووافق مجلس الوزراء على انضمام اليمن للبروتوكول الثاني لاتفاقية لاهاي لعام 1954م الخاصة بحماية الممتلكات الثقافية في حالة النزاع المسلح.. ووجه وزارة الشؤون القانونية باستكمال الإجراءات اللازمة للمصادقة على البروتوكول.
شهد منفذ الوديعة البري للمغادرين اليمنيين إلى المملكة العربية السعودية ازدحاماً شديداً أمام المغتربين خوفاً من إغلاقه بعد قرارات المملكة بتشديد أخذ الجرعتين من لقاح فيروس كورونا. قرارات وتعليمات رسمية جديدة للمغتربين والمسافرين اليمنيين الى السعودية | نيوز لاين. وأكد مسافرون أن المنفذ البري شهد ازدحاماً غير مسبوقاً وسط تكدس لمئات السيارات التابعة للمسافرين اليمنيين خلال الساعات الماضية، مع دخول قرارات السعودية حيز التنفيذ في تطبيق اشتراط التحصين بجرعتين من اللقاحات المعتمدة لدى المملكة. يشار إلى أن السعودية كانت أعلنت قبل أسبوع، أن أخذ جرعتين من لقاح كورونا شرط لركوب الطائرات والنقل العام اعتبارا من 10 أكتوبر، ويشمل الأمر أيضاً دخول المنشآت والمناسبات والنشاطات العامة. ويعد الوديعة أحد المنافذ البرية في محافظة حضرموت (شمال شرق)، التي تربط اليمن بالسعودية، لكنه صار المنفذ الوحيد للمسافرين من اليمن وإليها، بعد إغلاق كل المنافذ البرية مع السعودية، بسبب المعارك التي تشهدها اليمن منذ مارس 2015.
استقبل منفذ الوديعة البري، الأحد، الدفعة الأولى من العالقين اليمنيين في منفذ شرورة السعودي. وقال مصدر في منفذ الوديعة البري، "إن سلطات المنفذ استقبلت عدداً من العالقين اليمنيين في المنفذ السعودي، بعد قرار السلطات السعودية إنهاء الأزمة التي استمرت لأكثر من شهر". ومساء السبت، أعلن نائب وزير شؤون المغتربين في الحكومة الشرعية، أن السلطات السعودية قررت السماح بخروج المغتربين اليمنيين من منفذ الوديعة بسياراتهم ذات الدفع الرباعي، ابتداءً من الأحد، بشرط أن تكون السيارات ملكاً لأصحابها. وكانت السلطات السعودية قد اتخذت مؤخراً قراراً بمنع دخول سيارات الدفع الرباعي إلى اليمن، بحجة منع وصولها إلى مليشيا الحوثي الانقلابية، الأمر الذي تضرر منه مئات المغتربين اليمنيين العائدين من السعودية.
وأشار الى انه تم مخاطبة المبعوث الاممي بالمخالفات التي ارتكبتها مليشيا الحوثي وتسببها في تأجيل الرحلة المجدولة مما حرم ١٠٤ راكب كانوا مستوفين كافة الاشتراطات واصروا على اضافة ٥٧ راكب كانوا بحاجة لاصدار جوازات لهم من السلطات المعنية وهو امر كان ممكن التنسيق له ومعالجته من خلال التسهيلات التي قدمتها الحكومة للمساعدة في تسهيل الإجراءات الخاصة بتشغيل الرحلات من مطار صنعاء. وجدد المجلس، حرص الحكومة على اتخاذ كل التدابير التي من شانها تخفيف المعاناة الانسانية لليمنيين، وقيامها بكل الإجراءات الداخلية للبدء بتشغيل عدد من الرحلات من وإلى مطار صنعاء بموجب اتفاق الهدنة، وانفتاحها الكامل على أي مقترحات لتسهيل ذلك.. مؤكدا ان التعنت الحوثي يثبت للشعب اليمني والمجتمع الدولي ان هذه المليشيات غير آبهة بمعاناة المواطنين وتكرس كل جهدها لممارسة الابتزاز السياسي والمتاجرة بالقضايا الإنسانية من اجل ذلك. وطالب المجلس، المبعوث الاممي بالإفصاح بشكل واضح عن المخالفات التي ارتكبتها مليشيا الحوثي وادت الى عرقلة فتح مطار صنعاء وتسيير اول رحلة تجارية منه.. مشيرا الى ان استمرار التعامل بلغة دبلوماسية لا يجدي نفعا مع هذه المليشيات التي تحاول ان تصنع من معاناة ودماء اليمنيين مكاسب سياسية.
صرح مدير عام منفذ الوديعة الحدودي البري المشترك مع المملكة العربية السعودية مطلق الصيعري بأن المواطنين اليمنيين الذين تنطبق عليهم شروط السفر برا إلى المملكة وتعبئة بيانات اللقاح(التطعيم)في الصفحة قبل وصولهم للمنفذ. وأضاف المسؤول الأول في الجانب اليمني من المنفذ عبر تغريدة له على منصة التواصل الاجتماعي والتدوين الأصغر الشهيرة "تويتر" أن على المسافرين الاحتفاظ بالاجراء النهائي للعملية وطباعته ورقياً حرصاً على تسهيل إجراءاتهم. هذا وكانت السفارة اليمنية في الرياض، أصدرت في وقت سابق، توضيح للمقيمين الراغبين بالعودة من اليمن إلى المملكة العربية السعودية لمزاولة أعمالهم بأن الجهات المختصة في المملكة قد وضعت الاشتراطات الصحية التي تسمح بدخول اليمنيين إلى أراضيها وهي كالتالي: أولاً: المحصنين في نظام توكلنا: وهم الذين تلقوا جرعة أو جرعتين من اللقاح في المملكة أو سبق لهم الاصابه فيها المطلوب منهم: 1- تقديم شهادة فحص PCR سلبية النتيجة لا تتجاوز مدتها 72 ساعة من لحظة أخذ العينة إلى الوصول إلى المنفذ السعودي. 2- فحص بصري. 3- قياس درجة الحرارة. 4-يستثنى من ذلك من هم دون 8 سنوات مع حجر منزلي لمدة 7 أيام.
قرارات جديدة في منفذ الوديعة حول دخول اليمنيين الى المملكة أمرت وزارة النقل شركات النقل الدولية لنقل الركاب بإيقاف مؤقت للرحلات من جميع | المحافظات اليمنية إلى السعودية. الوزارة عزت ، في تعميم لها ، أسباب إيقاف الرحلات إلى الازدحام الشديد في منفذ الوديعة الحدودي بين اليمن والمملكة. اليمن وإليها ، بعد إغلاق كل المنافذ البرية مع السعودية ، منذ مارس 2015. هذا ويشهد منفذ ' الوديعة ' الحدودي ازدحاما شديدا وتكدسا للمسافرين ومركباتهم ، بسبب الإجراءات التي تتخذها السلطات السعودية للقادمين إليها. ويعتبر ' الوديعة ' أحد المنافذ البرية في محافظة حضرموت ، لكنه صار المنفذ الوحيد للمسافرين من وقبل أيام ، كانت وزارة الأوقاف قد أقرت السماح لليمنيين بالعمرة برا عبر منفذ الوديعة ، وذلك عقب المنع منذ عامين بسبب جائحة ' كورونا '. كما ألزمت وزارة الأوقاف ، في تعميم لها ، شركات ووكالات الحج والعمرة أن يكون قبول المعتمر من 18 سنة وما فوق ، ولديه جواز ساري المفعول ، وكذا صور شخصية ، وشهادة صحية للقاح ' كورونا. كذلك ، اشترطت أن يكون المعتمر حامل فحص " pcr " قبل المغادرة ب 72 ساعة ، وحجز تذاكر النقل ذهاباً وإياباً ، وضمانة عودة المعتمر والتزامه ببرنامج العودة.