بعد استشهاد عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، تولى الخلافة عثمان بن عفان -رضي الله عنه-، الذي كان له بصمات واضحة في الدولة الإسلامية، حيث جمع القرآن الكريم في مصحفٍ واحد، ووسّع مسجد رسول الله -عليه السلام-، كما قام بشراء بئر رومة ووهبها للمسلمين كي يشربوا منه، وبعد استشهاده -رضي الله عنه-، انتقلت خلافة المسلمين إلى علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-، الذي بذل جهده لاجتثاث الفتنة التي زُرعت بين المسلمين بعد استشهاد عثمان بن عفان، وسار على نهج من سبقوه من الخلفاء الراشدين. معلومات عن الخلفاء الراشدين. كتابة موضوع عن الخلفاء الراشدين لا تتسع لها الكلمات والحروف، ولا تُعبّر عنها جميع العبارات، فالكتابة عنهم تُشبه وصف الأقمار المنيرة في السماء، لأنهم كانوا رجالًا أشداء لا تأخذهم في الله لومة لائم، ولا يثنيهم أي شيء عن إقامة الحق والدين، وهم القدوة لجميع المسلمين، وهم التاريخ المشرّف للإسلام، لأنهم أدوا الأمانة بعد رسول الله -عليه السلام- على أكمل وجه. [١] المراجع [+] ↑ "الخلفاء الراشدون" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-06-2019. بتصرّف.
عند كتابة مقدمة عن الخلفاء الراشدين لا بدّ من ذِكر أنّ لقب الخلفاء الراشدين أطلق على الصحابة الأربعة: أبي بكر الصدّيق وعمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعثمان بن عفان -رضي الله عنهم-؛ وذلك لأنّهم خلفوا الرسول -صلى الله عليه وسلم- وكان لهم شرف قيادة الأمة الإسلامية بعده، وقد كان أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- رفيق النبي -صلى الله عليه وسلم-، وهو أول الخلفاء الراشدين، واسمه قبل الإسلام عبد الكعبة، وسماه الرسول -صلى الله عليه وسلم- عبد الله، واسمه أيضًا عتيق؛ لأنه كان حسن الخلقة.
[٤] وقد انتهت خلافة عثمان بمقتله في حادثة محزنة، حيث قامت ضده جماعة من الناس عددهم حوالي ألفين اتفقوا على عزل عثمان من الخلافة ثمَّ قتله، وكلهم شاركوا في قتله وسفك دمه الطاهر، ولكنَّ القتلة الحقيقين هم مجموعة من الرجال المنتمين لهذه الجماعة هم من باشروا بقتله وهم: كنانة بن بشر التجيبي، وتقول الروايات إنَّ من قتل عثمان هو سودان بن حمران السكوني، فسال دمه الشريف على المصحف وعلى قوله تعالى في سورة البقرة: {فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّه} [٥] ، وبهذا انتهت فتة خلافته واستلم رابع الخلفاء الراشدين الخلافة وهو الخليفة علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-.
وصفا صادقا لإسحق ويعقوب قال فيهما: "لما عبد الله بغير الله وغفر لإسحق ويعقوب وجعلنا كلاهما نبيين ورحمهما وعلو ألسنتهما". فقال عن نبيه إسماعيل: "وذكر في كتاب إسماعيل أنه أوفى بوعده وهو رسول ورسول". وكذلك وصف إدريس: "وذكر في كتاب إدريس أنه كان نبيًا صادقًا". خطبه عن الوطن قصيره جدا. خطبة قصيرة جدا عن احترام الوالدين تحياتي أيها الإخوة الأعزاء. وفي الحالة الآتية رفع الله عز وجل منزلة الحسنات وترك الشر ، لكن كرامة الوالدين أمام رب الكون كانت عظيمة ، لأنه يقول: "قال الله تعالى في إنجيله: دمر هذا البر والصلاح فقال بعد التوحيد الذي هو قلب الإيمان والروح وحياته: لا تقل وَتَحَرْمَا يَقُولُونَ كُلْمَتَيْنِ سَخِيِّينَ ". بل جعل هذا العمل على الجهاد ، وجعله من الأعمال التي أجرها لمن عمل الخير في الدنيا والآخرة. واحترام الوالدين أمر وضعه الله تعالى لتصحيح أحوال الناس ، لأنه أعلم بخلائقه ، ويخلقها من الضعف ، ثم يمنحهم الشباب والقوة ، ومن ثم هم بأمس الحاجة إلى العون واللطف. لما تقدموا في السن ودخلت الأمراض أجسادهم فلا يقل عن الأبناء الذين يريدون تربيتهم والعناية بهم وإعطائهم القوة ، يقول الله تعالى في كتابه المجيد: "إن الله يضعفك ثم يضعف بعد".
هذا الرأي هو الذي حصلنا عليه على موقع المفسر مهتم بتفسير أحلام القراء والمتابعين.
خطبة دينية قصيرة جدا من أكثر الخُطب التي يهتم بها الكثير من المُسلمين، وتتنوع الخطب تنوّعًا واسعًا، وكل نوع من أنواع هذه الخطب تُقال لهدفٍ مُعيّنٍ، فهناك الخطب الدينية، والخطب السياسية، والخطب الاجتماعية، وغيرها، ولا بد أن يكون الحديث في هذه الخُطب موافقًا للحال التي قيلت فيه، فهيّا معًا نتعرف على خطبةٍ دينيةٍ عن موضوع يشغل الكثير من الناس. من أهم الخُطب الدينية التي يتطلع الناس لسماعها، خطبة عن برّ الوالدين لما لهما من فضلٍ كبيرٍ على الإنسان، وأهم محاور تلك الخُطبة: المُقدمة "الحمد لله الذي لم يتّخذ ولدًا، ولم يكُن له شريكٌ في الملك، وخلق كلّ شيء؛ فقدّره تقديرًا، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له المُلك، وله الحمد، يُجيي ويُميت، وهو على كُلّ شيءٍ قدير، وأشهد أن محمدًا عبده، ورسوله، وصفيُّه من خلقه، وحبيبه. "