الرياض: مثلت الناشطة السعودية لجين الهذلول الثلاثاء أمام محكمة في الرياض للمرة الأولى منذ الإفراج المشروط عنها في 11 شباط/ فبراير بعدما أمضت حوالى ثلاث سنوات في السجن. في نهاية كانون الأول/ ديسمبر الماضي، أمرت محكمة في الرياض بسجن الهذلول خمس سنوات وثمانية أشهر بعدما دانتها بتهمة التحريض على تغيير النظام و"خدمة أطراف خارجية"، وأرفقت الحكم بوقف تنفيذه لمدة سنتين وعشرة أشهر. وأفرج عنها في العاشر من شباط/ فبراير. لكنها تبقى قيد إفراج مشروط عنها لثلاث سنوات ولا يمكنها مغادرة المملكة لمدة خمس سنوات. بحسب عائلتها، فإن الناشطة البالغة من العمر 31 عاما استأنفت الحكم الصادر في حقها والقيود المفروضة عليها وعلى والديها. وستمثل مجددا أمام المحكمة في 10 آذار/مارس. وقالت عائلتها في بيان: "اليوم هي المرة الأولى التي تمثل فيها لجين ويديها غير موثقتين وبدون أن تكون معصوبة العينين". وبحسب البيان فإن النيابة طلبت تشديد الحكم وإلغاء وقف التنفيذ. وأضاف البيان أن "عقوبتها تشمل العديد من القيود بينها تعهد اضطرت لجين أن توقعه من أجل الإفراج عنها ولا يمكنها بموجبه أن تتحدث علنا عن محاكمتها أو الكشف عن تفاصيل حول السجن أو حتى الاحتفال بالافراج عنها علنا".
من شبه المؤكد أن ناشطة حقوق الإنسان السعودية، لجين الهذلول، ستتحرر أخيراً من سجنها بعد ثلاثة أسابيع. وقبل سنتين ونصف السنة، ألقت قوات الأمن القبض عليها وهي تقود سيارة في معبر الحدود بين دبي والسعودية، وأخذت إلى السجن. لم تكن هذه هي المرة الأولى، غير أن السلطات في الحالة الأخيرة، أصرت على أن تلصق بلجين تهم التجسس لصالح إيران وقطر، تلقي الأموال من منظمات دولية والمس المقصود بالأمن القومي. مرت ثلاثة أسابيع منذ أدخلت إلى العزل الانفرادي في المعتقل، وأعلن ولي العهد محمد بن سلمان السماح بقيادة النساء للسيارات. غير أنه بخلاف التوقعات، لم يحرر لجين بل العكس، بعث إلى السجن بفريق تحقيق خاص ضم مستشاره الشخصي، سعود القحطاني، ليكون حاضراً في سلسلة التعذيب الذي اجتازته لجين في غرفة التحقيق. وحسب كل المؤشرات، فإن لجين، المرشحة لجائزة نوبل، وجائزة زخروف، وسلسلة طويلة من الأوسمة الدولية التي نالتها حتى الآن، ستخرج إلى الحرية. وقد رفضت التوقيع على كتاب تحرير مسبق تنظف فيه مبعوثي الحكم من تعذيبها. واحتسبت منظمتا حقوق إنسان في أوروبا الأيام التي مكثتها في السجن والعفو، وسجلت نهاية شباط موعداً لتحررها. ولكن هذه لم تكن حرية كاملة: فكل جريمة تشتبه لجين بارتكابها ستعيدها على الفور إلى سنوات سجن طويلة.
بعدها تم ترحيلها إلى السعودية واعتقالها. أصل عائلة لجين الهذلول عائلة لجين الهذلول تعد من الأسر المتحررة و الاجتماعية. أمضوا حياة طويلة في فرنسا ، رغم أنهم قدموا من منطقة القصيم التي تعتبر من أكثر المناطق المحافظة على القيم المجتمعية. تزوجت لجين فهد البتيري عام 2014. أما بالنسبة لوظيفة والدها فقد كان ضابطا في البحرية السعودية. وعندما طالبت في حق النساء بالقيادة وقف بجانبها ودعمها وشجعها والتقط صور لها عندما قادت سيارتها لأول مرة في حياتها. يعمل العديد من الإعلاميين والناشطين بجد لعرض إنجازاتهم والترويج لأسماء بلدانهم وقبائلهم من خلالهم. لجين الهذلول ، بسبب إنجازاتها وأعمالها ، زاد فضول الكثير من الناس حول معرفة أصل القبيلة التي تنتمي أليها لجين الهذلول. والتي تم تصنيفها على أنها أقوى امرأة في العالم العربي. اصل لجين الهذلول يريد الجميع على مواقع التواصل الاجتماعي معرفة من هي لجين الهذلول واسم قبيلة لجين الهذلول ، وانتشر اسم هذه القبيلة بسرعة في جميع المواقع ، فماذا فعلت حتى ينتشر اسمها في هذه الصورة. ولدت الفتاة لجين الهذلول في جدة عام 1989 وتبلغ من العمر 32 عاما عام 2021. والدها ووالدتها مواطنان سعوديان وبالتالي يحملان الجنسية السعودية.
بمعنى أدق دعونا نتلقى عشرات الملايين من الدولارات في الحسابات التي فتحتها لنا المخابرات القطرية في بنوك تابعة لها في إسطنبول وبرلين ولندن، ولا تتذمروا من دفاعنا عن مشروع تميم وحمد وأردوغان. عمر الزهراني عضو القاعدة المؤيد للعمليات الإرهابية لا همّ له إلا مساندة داعش وأبناء عشيرته القاعدية، يحمل حقدا وإحساسا بالنقص والدونية أرهقه وحوله إلى مجرد مدمن للكراهية. لجين صدّقت أنها بثلاثين مليون ريال قطري استلمتها من إحدى الشيخات القطريات قادرة على إسقاط الحكم عبر بناء مشروع تهريب الفتيات وتحويلهن إلى كتلة مناوئة في الغرب. يحيى عسيري عسكري خان القسم وأدلى بمعلومات أمنية للحكومة القطرية مقابل الأموال. عبدالله العودة عديم الموهبة صدّق أنه وريث أدبيات السرورية الحركية. أنمار المسعري يحلم أن حسابه خط البلدة سيجلب الخريف العربي للسعودية. أغرب ما يقدمه مناضلو «دولارات الغاز» أنهم لا يختلفون عن الآباء المؤسسين للخيانة (سعد الفقيه والمسعري) فكلهم يجتمعون على نفس مبدأ الخيانة، فما الفرق بين الفقيه ولجين الهذلول وعمر الزهراني وعبدالله العودة ويحيى عسيري، غير أنهم يأخذون بيمينهم الأموال الحرام ليكتبوا بشمالهم عرائض النضال المزورة.
ومن المتوقع أن يصل وزير الخارجية الأمريكي بومبيو إلى السعودية في إطار جولة شرق أوسطية شملت حتى الآن الأردن ومصر والبحرين والإمارات وقطر. الأخبار المنشورة على الصفحة الرسمية لوكالة الأناضول، هي اختصار لجزء من الأخبار التي تُعرض للمشتركين عبر نظام تدفق الأخبار (HAS). من أجل الاشتراك لدى الوكالة يُرجى الاتصال بالرابط التالي.
ومساعدة الآخرين ، لعل هذا من أسباب الشفاعة والرحمة والمغفرة ودخول الجنة بغير حكم يوم القيامة. أنظر أيضا: آخر خطبة جمعة في رمضان مكتوبة في عام 2022 الدعاء لخطبة عيد الفطر الأدعية الكريمة التالية من أكبر الأدعية بعد انتهاء خطبة عيد الفطر: اللهم اني رب العالمين نسألك ان تغفر لنا ذنوبنا وبذخنا في امرنا اللهم اقبل منا زكاة الفطر وانت من تقبل الحسنات الخالصة لوجهك الكريم. خطب الجمعة ملتقى الخطباء الأسبوع. اللهم رب العالمين ، أفادنا في نشر المحبة والسلام والطمأنينة بين المسلمين في هذا العيد ، وجعلنا رب العالمين من أسباب إشاعة المحبة وأسباب الخير. جزاكم الله خيرًا بين جميع المسلمين ، باركنا الله في هذا العيد ، وأكرمنا بالخير يا أرحم الراحمين. اللهم ارحمنا برحمتك وأكرمنا بكرمك وعاملنا بما أنتم أهله ، ولا تعاملنا بما نستحقه يا أرحم الراحمين. اقرأ أيضا: خطبة مكتوبة في وداع رمضان واستقبال العيد ملخص خطبة عيد الفطر بمناسبة اقتراب موعد عيد الفطر ، نقدم ما يلي نص خطبة عيد الفطر السعيد ، حيث تم عرضها في الملتقى الدعاة كاملاً: الخطبة الأولى: الله أكبر (تسع مرات) ، والله أكبر ، والحمد لله كثيرًا ، ولربنا المجد غدًا ومساءً. الحمد لله نحمده ونستعين به ونستغفر له ونستغفر له ونتوب إليه ونؤمن به ونتكل عليه ونحمده على كل خير ونشكره.
كان وفد من العلماء يزور واحدًا من كبار أولي الأمر من عهد قريب، يشكو إليه فساد الأخلاق، وانتشار المعاصي، وهذه المنكرات البادية، فقال لهم: "أنا أعجب من أمركم؛ عندكم هذه المنابر التي تستطيعون أن تصلحوا بها كل فاسد، وتقوِّموا كلَّ معوجٍّ، ثم تَشْكُون إليَّ ما تجدون!! خطبة عيد الفطر مختصرة ملتقى الخطباء. ". وهي كلمة أجراها الله على لسانه لتقوم بها الحجة علينا مرتين: مرة لأنها كلمة حق، لا ينازع في صحتها منازع، ومرة لأنها جاءت موعظة منه هو لمن يتصدُّون لوعظ الناس!! ولو كان عُشْر هذه المنابر في أيدي جماعة من الجماعات العاملة المنظمة؛ لصنعت بها العجائب؛ فما بالنا وهي في أيدينا لا نصنع بها شيئًا؟! وما أذهبُ في الاستدلال إلى عرض أوجه الاحتمال، وعندي الواقع الذي ليس فيه جدال، هو منبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهذه المنابر.