وهكذا الخميني وحافظ أسد النصيري بعد أن يعدا أهل فلسطين ثم لا يفيان، بل أقبح من هذا أن رافضة لبنان فتكت بالمخيمات الفلسطينية، وقال سبحانه وتعالى: ﴿ بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا ﴾ (6). لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين كتابا. وقال سبحانه وتعالى: ﴿ فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة ﴾ (7). فالرافضة من زمن قديم يوالون الكفار، وهذا إمام الضلالة يستمد القوات من روسيا ومن أمريكا، وفتكهم بأهل المخيمات دليل على أنه ممالئ مع إسرائيل فهو منافق خطير، ورحم الله محمد بن سالم البيحاني إذ يقول في وصف بعض الناس وهو يصدق على الخميني: يدور مع الزجاجة حيث دارت ويلبس للسياسة ألف لبس فعند المسلمين يعد منهم ويطلب سهمه من كل خمس وعند الملحدين يعد منهم وعن ماركس يحفظ كل درس ومثل الإنجليز إذا رآهم وفي باريس محسوب فرنسي و الرافضة لا ترضى بتحكيم كتاب الله وسنة رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- تقول لهم: قال الله قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-. فيقولون: قال أئمتنا. فبهم شبه من المنافقين في عدم تحكيم الكتاب والسنة قال الله سبحانه وتعالى: ﴿ ويقولون ءامنا بالله وبالرسول وأطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك وما أولئك بالمؤمنين * وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون*?
العدد 151 - م1999 السنة الثالتة عشرة شعبان 1420هـ – كانون الأول 1999/12/01م المقالات 1, 149 زيارة قال تعالى: ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ) وقال جل وعلا: ( وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا) وقال صلى الله عليه وسلم: «إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسّسَوا ولا تجسّسَوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخواناً» رواه مسلم. جعل الله رسالة الإسلام عالمية للعرب وغيرهم قال تعالى: ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا) وقالصلى الله عليه وسلم: «بعثت إلى كل أحمر وأسود». ودخل الناس في دين الله أفواجاً، وكان كل من يسلم معهم يصبح واحداً منهم عربياً كان أم غير عربي، له ما للمسلمين وعليه ما عليهم، قال تعالى: ( فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا) وقال: ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ) فارتبط المسلمون برابطة الأخوة الإسلامية، بمجرد دخولهم في دين الله.
وقال ابن عبد البر: تضمن الحديث تحريم بُغض المسلم والإعراض عنه وقطيعته بعد صحبته بغير ذنب شرعي، والحسد له على ما أنعم به عليه، وأن يعامله معاملة الأخ النسيب، وأن لا ينقب عن معايبه، ولا فرق في ذلك بين الحاضر والغائب، وقد يشترك الميت مع الحي في كثير من ذلك. والأخوة الإسلامية هي من ركائز الحياة الإسلامية في المجتمعات الإسلامية، وقد غفل عن مقتضياتها كثير من المسلمين إما جهلاً أو قصداً، بسبب الضعف الذي طرأ على أذهانهم، في فهم أحكام دينهم، وبسبب تطبيق قوانين الكفر عليهم. ولهذا فهم لا يتصرفون بحسب مقتضيات هذه الأخوة مقتصرين منها على الدعم المعنوي والإرشادي للمسلمين، متناسين أن الأخوة الإسلامية تقتضي أن ينظر إلى مشاكل المسلمين باعتبارها مشكلة لكل واحد منهم، فما يصيب المسلمين في القوقاز وكشمير والفلبين، وما لحقهم في كوسوفا والبوسنة، وما يعانيه بشكل متواصل أهل فلسطين ولبنان والجولان، يجب أن يحس به كل مسلمي الأرض كما يحسه الذين يقع عليهم القهر والعدوان سواء بسواء.
صحيح مسلم: 102 ومن خيانة الكسب أكل مال اليتيم، قال الله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا} [النّساء:10]. Sans titre — لما خرج بعض المسلمين مع الكفار في غزوة بدر، واختلف.... ومن صور خيانة الكسب: التّفريط في مال الوديعة، وخيانة كلٍّ من الزّوجين للآخر في ماله أو عرضه. ثالثاً: الخيانة في الولاية: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَرَزَقْنَاهُ رِزْقًا، فَمَا أَخَذَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ غُلُولٌ). سنن أبي داود: 2943 ومن الخيانة أن يُسند عملٌ لغير أهله ( فَإِذَا ضُيِّعَتِ الأَمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ)، قَالَ: كَيْفَ إِضَاعَتُهَا؟ قَالَ: ( إِذَا وُسِّدَ الأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ). صحيح البخاريّ: 59 فإسناد العمل إلى غير مستحقّيه، وتنحية أهل الكفاءة -كما هو واقعنا اليوم- خيانةٌ لله ولرسوله، فلا يُسنَد منصبٌ لغير أهله، قَالَ صلى الله عليه وسلم: ( يَا أَبَا ذَرٍّ، إِنَّكَ ضَعِيفٌ، وَإِنَّهَا أَمَانَةُ، وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ، إِلَّا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا، وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا).
أهداف و غايات التربية البدنية والرياضية الهدف الاول- هدف جسدي: فهي تهدف الى توجيه النمو الجسدي بحيث يأخذ الصحة، القوة والمهارة الحركية، فتزداد بذلك مقاومته للأمراض وتزداد قدرته على ممارسة الأنشطة والأعمال. اهداف التربية البدنية العامة. فالرياضة تنمي العضلات وتزيد من سرعتها ورشاقتها، وتساعد على سير الجهاز العضلي بشكل سليم مما يؤدي لانجاز عمليات الهضم والتنفس والدوران بأفضل صورة، فينعكس هذا على الصحة العامة الفردية والأجتماعية وتنخفض نسبة الوفيات وتعم مظاهر الصحة والحياة. الهدف الثاني- العقل والإرادة: تساعد التربية البدنية على النضج الإنفعالي، فالتربية الرياضية تعود الرياضي على الصبر والتحكم بعواطفه وتضبط انفعالاته. والرياضة تعود الرياضي على تقبل النتائج مهما كانت وهذا معناه أنه بلغ مرحلة الضبط الانفعالي لذاته، وان ارادته قد نمت وأصبحت قادرة على التغلب على أهوائه واندفاعاته ليصبح قادر على التحكم بتصرفاته وسلوكياته والفاظه بأفضل صوره، فالرياضي تخضع سلوكياته وانفعالاته لاحكام العقل والارادة. الهدف الثالث- تنشيط الوظائف الفكرية: تساعد التربية البدنية والالعاب على تنشيط الوظائف الفكرية كالإنتباه والادراك والربط بين العناصرالمختلفة، فاللاعب يستخدم قواه الجسدية والعقلية ليحقق انتباها" دقيقا" وادراكا" جيدا" ثم يتجه للمحاكمة الأكثر جودة.
ذات صلة أهداف التربية البدنية بحث عن التربية الرياضية التربية الرّياضية تعتبر التربية الرّياضية من أهم المواد التي تدرس في الجامعات والمدارس، والتي لا تقل أهميتها عن دراسة باقي العلوم مثل الرياضيات، واللغات، ومن الجدير بالذكر أن تدريس التربية الرّياضية له استراتيجيات ووسائل وأساليب تدرّس للمعلمين في الجامعات، وذلك بهدف تدريسها للطلاب بشكل صحيح وتحقيق النتائج المرجوة منها، والحصول على الفائدة للفرد والمجتمع، وسنعرض اليوم مجموعة من الأهداف التي نرجو تحقيقها عند دراسة التربية الرّياضية. [١] أهداف التربية الرّياضية هناك العديد من الأهداف للتربية الرياضية، ومنها: [٢] تساعد الرّياضة على تفريغ طاقات الشباب بشكل هادف وبنّاء، حيث إنها توجه الشباب لاستغلال وقت الفراغ الخاص بهم في ألعاب مفيدة تساعدهم على بناء أجسادهم، فينشأ جيل قوي واعٍ قادر على إدارة وقته وحياته، وجيل لا ينجرف وراء العادات السيئة التي قد تضر بصحته، كما يجب تدريب الطلاب على لعب الرياضات المفيدة البعيدة عن العنف مثل المصارعة الحرة، ويجب أن يتعلم الطلاب أنّ الروح الرّياضية هي أهم ما يجب أن يتحلّوا به على الإطلاق. التقليل من ظاهرة العنف في الأسرة والبيت والشارع والمدرسة، حيث يتجه الشباب إلى العنف إن لم تتوفر النشاطات المنهجية المناسبة التي تقلل من العنف، ومن أحد هذه النشاطات هي الرياضة والمباريات التي يمكن عقدها على مستوى المدارس، وإقامة التصفيات، كل هذه الأمور من شأنها أن تساعد على التقليل من اللجوء إلى العنف.
التدريب على التربية البدنية عندما أقرت وزارة التعليم برنامج التربية البدنية في مدارس البنات اعتبارًا من العام الدراسي المقبل 1438 / 1439هـ، فإنها تهدف إلى تنفيذ وتطبيق البرنامج وفق الضوابط الشرعية وبالتدريج حسب الإمكانات المتوفرة في كل مدرسة، إلى حين تهيئة الصالات الرياضية في مدارس البنات وتوفير الكفاءات البشرية النسائية المؤهلة. اهداف التربية البدنية في جميع المراحل - التربية البدنية - الاستاذ كامل. هذا ماجاء في نص قرار وزير التعليم، الذي أمر بتشكيل لجنة إشرافية لتنفيذ البرنامج وبناء وثيقة متضمنة الأهداف ومؤشرات الأداء، وإعداد خطة تنفيذية مرحلية للبرنامج، والعمل مع الجامعات لإعداد متخصصات يسهمن في تطبيق البرنامج في مدارس البنات، والتنسيق مع الجهات المعنية لاستكمال متطلباته، ومتابعة التنفيذ في الميدان التربوي، ولرئيسة اللجنة الاستعانة بمن تراه لاستكمال متطلبات تنفيذ البرنامج، ولازالت أصداء هذا القرار تلقى ترحيباً كبيراً من مختلف فئات المجتمع، لما يعود بالنفع على بناتنا صحياً خلال يومهن الدراسي واستغلال أوقات فراغهن. "مدربات سعوديات" وحول قرار وزارة التعليم الخاص بالتربية البدنية في مدارس البنات قالت الأكاديمية د. هيا المنيع: الجميل في قرار وزارة التعليم الخاص بالتربية البدنية أنه جاء شمولياً وليس عاطفياً بل أقرها العام الدراسي القادم وأيضاً طالب بتأسيس أكاديمي وعلمي بإنشاء أقسام أو كليات في الجامعات السعودية لتكون مهنية ومؤسسية ومشروعاً متكامل الأضلاع لبناء قدرات رياضية وطنية تؤسس لثقافة عامة للرياضة في المجتمع عموماً والمجتمع النسائي على وجه الخصوص.
فالرياضة تعتبر نوعا" من أنواع الطاقة بين الخلايا والعضلات.