كان ماسك قد أعلن الأسبوع الماضي جمع 46. 5 مليار دولار في إطار مساعيه لشراء حصة مسيطرة في شركة تويتر، وفقا لوثائق قدمها للجنة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية. محتوي مدفوع
وأشار إلى أن الاختبار سيستغرق «وقتاً»، إذ يمكن أن يُستخدَم هذا الزر «لتعديل أرشيفات محادثة عامة» ما لم تتوافر ضوابط تحول دون ذلك، ومنها مثلاً حصر التعديل «بحدود زمنية» وضمان «الشفافية في شأن ما تم تغييره». وأضاف قسم التواصل في تغريدته الثلاثاء على سبيل المزاح «كلا، لم نتوصل إلى هذه الفكرة بفضل استطلاع»، في إشارة إلى ميل العضو الجديد في مجلس إدارة «تويتر» الملياردير إيلون ماسك إلى استطلاعات الرأي على حسابه الذي يتابعه عشرات الملايين عبر الشبكة. وكان رئيس «تيسلا» انضم الثلاثاء إلى مجلس الإدارة بعدما أصبح المساهم الأكبر في «تويتر» على إثر استحواذه على حصة من الأسهم تساوي 9, 2 في المئة من رأسمالها. وسارع ماسك إلى استطلاع آراء متابعيه وسألهم هل يرغبون في استحداث خاصية «تعديل»، وبلغ عدد المصوّتين 4, 4 ملايين، أجاب نحو 73 في المئة منهم بـ «نعم». تويتر الاتفاق الجديد بحضور عدد من. وقال مؤسس «تويتر» جاك دورسي في مقابلة مع مجلة «وايرد» في يناير 2021 «لقد درسنا الجوانب العملية، لكننا قد لا نفعل ذلك أبداً». وحلّ باراغ أغراوال خلفاً لدورسي مديراً عاماً لـ «تويتر» في نهاية نوفمبر.
[الزخرف: 19] وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ الجلالين الطبري ابن كثير القرطبي البيضاوي البغوي فتح القدير السيوطي En1 En2 19 - (وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا أشهدوا) أحضروا (خلقهم ستكتب شهادتهم) بأنهم إناث (ويسألون) عنها في الآخرة فيرتب عيها العقاب ك أخرج ابن المنذر عن قتادة قال قال ناس من المنافقين إن الله صاهر الجن فخرجت من بينهم الملائكة فنزل فيهم وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا يقول تعالى ذكره: وجعل هؤلاء المشركون بالله ملائكته الذين هم عباد الرحمن. واختلفت القراء في قراءة ذلك ، فقرأته عامة قراء المدينة < الذين هم عند الرحمن > بالنون ، فكأنهم تأولوا في ذلك قول الله جل ثناؤه: " إن الذين عند ربك لا يستكبرون " [ الأعراف: 206] فتأويل الكلام على هذه القراءة: وجعلوا ملائكة الله الذين هم عنده يسبحونه ويقدسونه إناثاً ، فقالوا: هم بنات الله جهلاً منهم بحق الله ، وجرأة منهم على قيل الكذب والباطل. وقرأ ذلك عامة قراء الكوفة والبصرة " وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثاً " بمعنى: جمع عبد.
وعليه، فإن دعوتي للمصباح من هذا الجانب، هي دعوة للصلاح العام الذي هم عليه، والذين أظهروه رغم بعض الهنات التي لا يسلم منها الفرد في حياته. ولو انكشفت بواطن الناس لبعضهم البعض لتقاذفوا اللعنات بينهم، ولكنه ستر الله على جميع خلقه. لذلك: فأنا متمسك اليوم بالمصباح أن يجتهد أصحابه في إضاءة مغربنا الحبيب. مستقبل المغرب: ولأن نعيش نصف عقد مع من يتقاسمون هويتنا وروحنا وأشواقنا، ويتدافعون ويتصارعون مع الفساد وأصحابه، خير لنا من أن نعيش مع من نكره أفكارهم وأقوالهم وتصرفاته، الذين يعارضون هويتنا جهرا لا استخفاء. من أجل مستقبل المغرب، أنا شديد التمسك ديانة اليوم بالمصباح أن يفرغ وسعه في صناعة مستقبل للمغرب، قائم على الحرية والتنمية والعدالة ومواصلة الإصلاح. جريدة الرياض | قناع التدين..وجوه كاذبة خدعت الناس للحصول على أموالهم أو تحقيق «مكانة جماهيرية». أما أنا: أما انا، فرغبتي ودعوتي لأهلي وأقاربي ومعارفي، أن يشعلوا مصباح العدل في بلدنا، وأن لا يلعنوا الظلام فقط. وإن التنمية أن نقرر بشجاعة: إرادتنا وهوانا أن يضيء مصباحنا بين الأمم. فلذلك سأصوت على المصباح كي ينتشر الضياء في ربوع بلادي. وسأدعو للتصويت على المصباح كل أصيحابي في كل ناد. وإذا دعى الداعي بالتخويف للجرار، دعوتهم أحرارا للمصباح. وشتان بين من يضيء درب المغاربة للحرية والأحرار، ومن يصر على حمل الناس عبيدا فوق الجرار.
وإلى جانبهم كارهين رافضين لما انتهيت إليه. وإنهم ليوافقونني في كل ما سبق مما يتعلق بالنظر؟ وأما التنزيل على واقعنا بالإفصاح عن نازلتنا، فلعل أن يكون البعض منهم معي على طرف نقيض. غير أني لا أبالي، لأني أريد أن يضيء مصباحنا بين الأمم. ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله: والعالم لا يلتفت إلى محمدة يقتنصها وتنتشي روحه بها، ولا إلى مذمة تعرض له فتعكر صفو مزاجه. العالم كما قال الله تعالى لا يبالي بالعتبى أو برضا الخلق. فهو كما قال ربنا عنهم:﴿ الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا﴾، فليكن ما يكون من مواقف الأغيار عنه، لأنه يريد أن يضيء مصباحنا بين الأمم. تيارات كثيرة فاعلة: والمنصفون من كل التوجهات والحساسيات كبر أملهم في بلدهم، وأعلنوا عن نصرتهم. أذكر هاهنا: * موقف حركة20 فبراير. سيلان حنش : ستكتب شهادتهم ويسألون. * موقف الوطنيين من كثير من الأحزاب. * موقف الإعلاميين والفنانين الذين يحملون ويحلمون بالرسالة. * الأغنياء وأرباب الأموال. هؤلاء وغيرهم أعلنوا بالواضح أنهم يريدون لبدهم أن يضيء مصباحه بين الأمم. العمى الإيديولوجي: هناك صنف ناقم أو حاقد أو مصاب بالعمى الإيديولوجي.
ولعل ذلك راجع -والله أعلم- إلى طبيعة هذا الدين - خاصة في جانب تطبيقاته السلوكية - من حيث إنه قد جاء لسعادة الناس وتحقيق السلام لهم بتلازم الإيمان بالأمن، إضافة إلى أن لتطبيق القيم والمضامين الفاضلة نفعاً متعدياً يعين على تبليغ الدين نفسه وتعميقه في النفوس. والنصوص الشرعية الشاهدة على هذا كثيرة. سليمان الربعي د. الربعي: من الخطأ قصر التدين على المظهر وتحميل «زلات المتدينين» على الدين كذلك فإن ارتباط التدين بالتشدد فكرة ذهنية خاطئة أيضاً؛ لأن التدين الصادق هو الموافق لصحيح الدين القائم على الوسطية في الأمر كله، وكلما زاد الفقه بصحيح الدين كان ذلك أدعى لشيوع التدين بمنهج الوسطية والاعتدال، وكلما ضعف العلم بالدين انشطر التدين إلى مفاهيم متقابلة ومتناقضة تتقابل في الإفراط والتفريط. الثاني: الخطأ الإجرائي، المتمثل بتعميم ظواهر الخطأ التي تقع من بعض المتدينين على الدين أو على سائر المتدينين، على الرغم من أن أصول العدل في ديننا تؤكد على عدم التعميم في الأحكام والأوصاف، وإنما تلحق الأحكام والأوصاف مَن تحققت فيه، وهو ما يُعبّر عنه ب»المسؤولية الفردية» المستفادة من قوله تعالى:(ولا تَزِرُ وازرةٌ وزرَ أخرى).
__________________ ( رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا) { رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً و َأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ} 11-04-2009, 02:38 PM أستغفر الله تاريخ التسجيل: Jan 2009 مكان الإقامة: بين الأبيض المتوسط والأطلسي المشاركات: 11, 032 السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته جزيت الفردوس اختي الكريمة امة الله ام خالد موضوع قيم جعله الله في ميزان حسناتك 11-04-2009, 04:52 PM اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة التوحيد أختي الفاضلة فتاة التوحيد أسعدني مرورك وتعقيبك تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال __________________
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى