حل كتاب الكيمياء اول ثانوي مقررات الوحده الاولى، حل كيمياء 1 الفصل الاول مقدمة في الكيمياء مقررات، حل كتاب كيمياء اول ثانوي مقررات 1442 تصفح وعرض مباشر بصيغة pdf.
ملخص كيمياء 1 مقررات اول ثانوي 1440 pdf مبخص كيمياء 1 نظام المقررات جميع الفصول حلول ويب يعرض لكم تلخيص حل اسئلة مادة الكيمياء 1 ثانوي نظام المقررات لجميع الفصول بصيغة pdf اسئلة مراجعة كيمياء 1 مع الحل ملاحظة بعض النماذج لسنوات سابقة تطرح للافادة لا تنسونا وصاحب العمل من صالح دعائكم روابط التحميل هنــــــــــــــــــــــــــــا ملخص كيمياء 1 مقررات 1440 ملخص كيمياء اول ثانوي ملخص قوانين كيمياء 1 اسئلة كيمياء 1 مقررات ملخص كيمياء 2 مقررات ملخص كيمياء اول ثانوي الفصل الاول pdf تحميل مراجعة كيمياء 1 مقررات pdf ملخص اسئلة كيمياء 1 مقررات 1439
2011-10-02, 12:37 AM ملخص كيمياء للصف الاول ثانوي نظام المقررات كيمياء 1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة يطيب لي أن أقدم لكم أخوتي الكرام للتحميل الملف بالمرفقات للأمانة منقول وفق الله الجميع دعواتكم ^_^ التوقيع: التعديل الأخير تم بواسطة كلي تفاؤل و أمل; 2012-11-12 الساعة 03:10 PM. 2011-12-26, 10:15 PM [ 2] عضو جديد مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور 2012-01-09, 03:54 PM [ 3] يسلموووووووووووووووووووووووووو 1 2012-01-30, 06:28 PM [ 4] شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية. 2012-01-31, 07:41 PM [ 5] جزاكم الله خيراً 2012-02-03, 02:21 AM [ 6] الله يعطيك العافية 2012-04-16, 03:37 PM [ 7] يعطيكي العافيهه بس ماعرفت كيف آحممل الملخص. ؟؟؟؟؟؟! 2012-04-26, 02:06 AM [ 8] الله يجزاك خير 2012-05-16, 02:48 AM [ 9] كيف أحمل ؟ 2012-05-23, 08:34 PM [ 10] مشكوووووووووور
بعد الانتهاء من تصميم الأعمدة الخاصّة بالمطوية يتم تنسيق مربع النص. بعد ذلك يتم الكتابة داخل مربع النص، ويُمكنكم الكتابة باللغة التي تفضلونها. وأخيرًا طباعتها بالضغط على أيقونة (طباعة).
ولكن للأسف نرى هذه الظاهرة (ظاهرة الزنا بين المحارم) قد تفشَّت في بلاد الغرب بنسب مرتفعة. العجيب أن بعض الباحثين يؤكدون على أهمية أن يتم نسبة الولد لأبيه!! وذلك لعلاج هذه الظاهرة. ويقولون من الضروري للولد أن يعرف أباه الطبيعي، وألا يتم تسميته باسم عائلة أخرى بل باسم أبيه الحقيقي لأننا مهما حاولنا إخفاء أو تغيير اسم الأب الحقيقي سيظهر ذلك يوماً ما! وتظهر أهمية التشريع الإلهي – أن ننسب الأولاد لآبائهم – في هذا العصر حيث نلاحظ زيادة كبيرة في نسبة الأولاد غير الشرعيين، ففي دولة "متقدم ة" مثل السويد وبسبب إلغائها للقوانين الأخلاقية، فإن نسبة الأولاد غير الشرعيين تصل إلى أكثر من 50 بالمئة!! تصور مجتمعاً نصفه غير شرعي،ماذا تنتظر منه! حكم التبني في الاسلام. كذلك هناك مشاكل كثيرة يسببها نظام التبني في الدول الغربية، فالوالد الجديد يخدع الولد عندما ينسبه له ويدعي أنه أباه، وهذه مشكلة بحد ذاتها لأن الولد سيكتشف الحقيقة آجلاً أو عاجلاً، وبالتالي ستسبب له اضطرابات نفسية ويبدأ رحلة البحث عن أبويه الحقيقيين. كذلك الأولاد الذين تم تبنيهم من قبل عائلات فإن هذه العائلات لا تعطيهم الاهتمام والرعاية الكافية، ولذلك ينشأ هذا الولد نشأة غير طبيعية من الناحية النفسية، ولكن عندما يدرك هذا الولد أن أباه الحقيقي تخلى عنه، وأن الذي يقوم على تربيته هو أب آخر سوف يزداد احتراماً لهذا الأب ولن ينشأ لديه نوع من الفصام بسبب هذا التناقض.
وحين توافق وزارة التضامن الاجتماعى على تبنى أسرة ما للطفل الفلانى تقوم الاسرة بالتوجه الى دار الايتام أو دار الامومه أو المكان الذى يقطن فيه الطفل للرعاية، وبعد ذلك على الاسرة أن تقوم بضم الطفل اليها وعدم استغلاله بآى شكل من الاشكال، ومعاملة الطفل كفرد من عائلتها. للتبني بشكله الثاني الذي لايحلق بموجبه المتبنى باسم الاب ونسبه والذي يقتصر على تقديم المساعدة المالية والنفسية للطفل هواجراء مفيد للطفل والمجتع, فهم قسم من هذا المجتمع لايمكن التخلي عنه والا تحولوا الى بؤرة من الفساد والمشاكل على الدولة والمجتمع.
كان زيد بن حارثة ابنا للنبي محمد عليه الصلاة والسلام بالتبني قبل الاسلام وكان يناديه الناس بمكة قبل الاسلام بزيد بن محمد، ولما طلق زيد زوجته أجاز الاسلام للنبي الزواج بها واعتبر انها ليست كزوجة ابنه الحقيقي الذي يمنع الاسلام الزواج بها، ومن هنا جاء تحريم التبني ولا يجوز ان تنسب شخصا لك. و التبني هو اتخاذ أسرة أو شخص احدا من الاطفال ابنا له ونسبه له وإعطائه اسمه وهذا لا يجوز شرعا، حيث جاءت الآية القرآنية:" فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها.. " واكتفى الاسلام بالكفالة والرعاية للطفل ان كان فقيرا لكن دون نسبه له حيث لا يجوز ان يتساوى مع الابن بالنسب او الرضاع.
الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف إن الله سبحانه وتعالى رزق سيدنا محمد بأولاد وهم القاسم وعبد الله، ورزقه الله بإبراهيم من السيدة ماريا القبطية عليها السلام وجميعهم ماتوا صغارا. حكم التبني في الاسلام. وأضاف جمعة خلال برنامجه القرآن العظيم على صدى البلد أن التبني حرام في الإسلام. وأوضح أن زيد بن ثابت كان عبدا عند سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ثم أعتقه سيدنا محمد، وقام حينها القوم بتسمية زيد بـ زيد بن محمد وهو ما اشتهر به. وتابع الدكتور على جمعة أن سيدنا محمد رزقه الله تعالى بالإناث وهم زينب، ورقية وأم كلثوم، وفاطمة عليهن السلام وجميعهن ماتوا في حياته ما عدا السيدة فاطمة. قال الدكتور على جمعة عضو هيئة كبار العلماء بالازهر الشريف، إن النبي صلى الله عليه وسلم في وفاته تحدث مع السيدة فاطمة رضي الله عنها فَسَارَّهَا بشيء.
فكان الأمرُ شديداً ومتعبٌ وشاق على الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام، ولكنّ الله كلّف النبي عليه الصلاة والسلام أن يقوم بهذا الأمر المُتعب من أجل أنّ يُبطل موضوع التبني، ودلّ على ذلك في القرآن الكريم حينما قال: "فلما قَضى زيدٌ منها وَطَرًا زَوَّجناكَها لكي لا يَكونَ على المؤمنينَ حَرَجٌ في أزواجِ أدعيائهم إذا قَضَوا مِنهنَّ وَطرًا وكان أَمْرُ اللهِ مفعولاً" الأحزاب:37. الآثار المترتبة على التبني: إنّ للتبني أمورٌ سلبية لا تنقلبُ على المتبني وعلى ذوي المتبني ولكن تنعكس على المجتمع بأكمله ولعل من أبرز هذه الآثار السلبية هي ما يلي: 1- إنّ التبني يعمل على اختلاطٍ للأنسابِ وفقدانها، وما اختلطت الأنساب في قومٍ وانتشرت فيهم الرزيلة والفاحشة. 2- الحقد والكرهُ والضغينة وقطعُ الرحم بسبب حجب الورثة من التركة حجبَ حِرمانٍ أو نقصان. 3- تجريدُ الطفل من نسبهِ الأصلي في قول الله تعالى: " ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ". 4- تحريمُ الحلال وتحليلُ الحرام، فالتبني يمنعُ الزواج ممّن تحلُ له ويحلُ الخُلوة بمن تُحرم عليه، وفي ذلك تلاعبٌ بالشرع، يُصبح فاعلهُ مرتكباً للكبيرة.
[٨] الفرق بين التبني وكفالة اليتيم قد يقع الكثيرون في هذا اللبس، فيقول أحدهم أن تبني الغلام من باب كفالة اليتيم ، فجاء رد الشرع على كلامه وادعائه كحدٍ فاصلٍ، بين كفالة اليتيم والتبني، فالتبني كما ورد هو سلخ الولد من اسم عائلته، وإلحاقه به حتى يُعرف باسم من تبناه، ويتناسى الجميع اسم عائلته، كما حدث مع المقداد بن الأسود الذي نُسب للأسود وهو من تبناه، وأُغفل ذكر والده وهو عمرو، وهذا من فعل الجاهلية والإسلام منه بريء.