فإذا هذا ابو نيتين فعرفه الرجل وقال: فلان هل تذكرني؟ فقال ابو نيتين: لا قال: انا ابو نية الذي تركته في البئر قال: كيف اصبحت كما ارى؟ قال القصة كذا وكذا فخرج ابو نيتين فقال الرجل: إلى اين ؟ قال: إلى البئر قال: يارجل أنتظر وفي الصباح رباح قال: والله ما ابيت الا فالبئر الليلة فذهب ابو نيتين فلما وصل ركوة البئر وجاء اخر الليل فإذا بالغرابين يحطان على البئر لانهم يجتمعون عند هذه البئر كل نهاية عام هجري فأخذوا يتحدثون قال الاول: فلان هل تدري ماذا حل ببنت الشيخ حارب؟ قال: ماذا؟ قال: انفك السحر عنها.! قال الاخر: وانا ايضاً المدينة التي كنت أحبس الماء عنها رجع الماء لها وانفك السحر قال: والله يافلان بظني عندما كنا نتحدث في تلك السنة ان شخصا ما كان في البئر قال: ما رأيك ان ندفن هذه البئر المشؤمه؟ ففوراً دفنوا البئر فوق رأس ابونيتين... وهكذا كانت نهاية " أبونيتين " [وعلى نياتكم ترزقون] قصة من التراث
بقلم | فريق التحرير | السبت 02 اكتوبر 2021 - 01:45 م {قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا ۚ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَىٰ مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ ۚ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ ۚ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} [هود: 88]. يقول العلامة الراحل الشيخ محمد متولي الشعراوي: وهنا يعلن لهم شعيب ـ عليه السلام ـ أنه على يقين من أن الله سبحانه وتعالى قد أعطاه حجة ومنهجاً، وقد رزقه الرزق الحسن الذي لا يحتاج معه إلى أحد؛ فامور حياته ميسورة. على نياتكم ترزقون - YouTube. وقد يكون المقصود بالرزق الحسن رحمة النبوة. ثم يقول الحق سبحانه ما جاء على لسان شعيب عليه السلام: { وَمَآ أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَىٰ مَآ أَنْهَاكُمْ عَنْهُ} [هود: 88]. أي: أنني أطبق ما أدعوكم إليه على نفسي؛ فلا أنقص كيلاً أو أخْسِر ميزاناً، ولا أبخس أحداً أشياءه؛ لأني لا أعبد غير الله. وكلمة " أخالف " تدل على اتجاهين متضادين، فإن كان قولك بهدف صرف إنسان عن فعل لكي تفعله أنت؛ تكون قد خالفته " إلى " كذا، وإن كنت تريده أن يفعل فعلاً كيلا تفعله أنت؛ تكون قد خالفته " عن " كذا.
تفسير الآية رقم (31): {وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31)} فالحق سبحانه وتعالى. رد على الملائكة بهذه الآية الكريمة. لأنه علم آدم الأسماء كلها.. وكلمة كلها تفيد الإحاطة. ومعنى الإحاطة معرفة كل شيء عن هذه الأسماء. هنا يتبادر سؤال: هل عَلّم الله سبحانه وتعالى آدم الأسماء منذ ساعة الخلق إلى قيام الساعة مادام الحق سبحانه وتعالى يقول كلها. فما هو حكم تلك الأسماء التي هي لمخترعات ستأتي بعد خلق آدم بقرون طويلة؟ نقول إن الله سبحانه وتعالى. حين علم آدم الأسماء وميزه على الملائكة يكون قد أعطى ذلك الأدنى عنصرا ميزه عن المخلوق من عنصر أعلى. فآدم مخلوق من طين. والملائكة مخلوقون من نور. وقدرات البشر لا تستطيع أن تعطي الأدنى شيئا أكثر من الأعلى. ولكن الله سبحانه وتعالى وحده هو الذي يعطي ذلك ليذكرنا أن ما نأخذه ليس بقدراتنا ولكن بقدرته هو سبحانه. ولذلك تجد سليمان وهو ملك ونبي.. أعطاه الله تعالى ملكا لا ينبغي لأحد من بعده. وميزه عن خلقه. يأتي الهدهد ليقول لسليمان: {أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ}.
فما يجد في الوجود من أسماء. تدخل على اللغة. لم تأت من فراغ. وإنما جاءت من اللغة التي تنطق بها وتكتب بها. كذلك كل شيء في هذا الكون. لو أعدته الآن إلى أصله. تجد أن أصله من الله. فلو أعدت البشرية إلى أصلها لابد أن تصل إلى أن الإنسان الأول خلقه الله سبحانه وتعالى. ولو أعدت العلم إلى أصله. وكل علم يحتاج إلى معلم. نقول لك.. من الذي علم المعلم الأول. أليس من البديهي أن العلم بدأ بمعلم علمه الله سبحانه وتعالى. وكان هذا هو المعلم الأول.. إذن فالذي علم الأسماء لآدم هو الله سبحانه وتعالى. وهو علمها لأولاده. وأولاده علموها لأولادهم وهكذا. يأتي السؤال الثاني: إذا كان الله هو المعلم للكلام. فلماذا اختلفت اللغات على الأرض وأصبح هناك ألوان من اللغات والألسنة؟ نقول إن تنوع فترات التاريخ وانتشار الإنسان على الأرض جعل كل مجموعة من البشر تقترب من بعضها لتكون لها لغة واحدة. وكل لغة موجودة مأخوذة من لغة قديمة. فالفرنسية والإنجليزية والإيطالية. مأخوذة من اللاتينية. والعبرية والسريالية لهما علاقة باللغة العربية. واللهجات التي يتكلم بها العالم العربي صاحب اللغة الواحدة، تختلف.. حتى أن لهجة الجزائر أو المغرب مثلا.
البداية الفنية لـ سارة عبد الرحمن بدأت الفنانة الشابة سارة عبد الرحمن مسيرتها الفنية من خلال دورها في مسرحية "أغنية الموت" والتي تم عرضها في عام 2009، ولكن أول ظهور لها في السينما كان مع النجم الشاب أحمد حلمي من خلال دورها في فيلم "ألف مبروك" والذي تم عرضه في عام 2009 حيث جسدت دور شقيقته، ثم تألقت في سيت كوم "جوز ماما" والذي تم عرضه في عام 2010، وتوالت أعمالها الفنية التي كان آخرها مسلسل "بدل الحدوتة تلاتة" والذي تم عرضه في عام 2019 مع النجمة الشابة دنيا سمير غانم. مسلسلات سارة عبد الرحمن مسلسل "جوز ماما" في عام 2010. مسلسل "حسن التنين" في عام 2012. مسلسل "سيدنا السيد" في عام 2012. مسلسل "تحت السيطرة" في عام 2015. مسلسل "ونوس" في عام 2016. مسلسل "لا تطفئ الشمس" في عام 2017. مسلسل "سابع جار" في عام 2017. مسلسل "بدل الحدوتة تلاتة" في عام 2019. سارة عبد الرحمن instagram. أفلام سارة عبد الرحمن فيلم "ألف مبروك" في عام 2009. فيلم "آخر ديك في مصر" في عام 2017. فيلم "الكنز 2" في عام 2019. فيلم "سواح" في عام 2019. صور سارة عبد الرحمن نقدم لكم الآن أفضل ألبوم صور للنجمة المصرية الشابة سارة عبد الرحمن التي تألقت فيها من خلال مهرجان الجونة وذلك بالتقاط بعض الصور لها على السجادة الحمراء والتي أطلت فيها بأفضل الإطلالات وأبسط الأزياء المميزة.
وفي العام 2011 بدأت مدونة "عالم سارة" وهي عبارة عن فيديوهات ساخرة على قناتها على اليوتيوب. أعمالها [ عدل] في السينما [ عدل] سنة الإنتاج الفيلم الشخصية 2009 ألف مبروك عُلا (الأخت) 2017 آخر ديك في مصر - 2019 الكنز 2 (فيلم) راجية سواح الأعمال التلفزيونية [ عدل] اسم المسلسل 2010 جوز ماما ( سيت كوم) سالي 2012 حسن التنين ( سيت كوم) سالي ( بنت خالة حسن) سيدنا السيد 2015 تحت السيطرة ليلى 2016 ونوس الدكتورة لا تطفئ الشمس سارة سابع جار هبة بدل الحدوتة تلاتة عليا 2020 ليه لأ 2 رانيا البرامج [ عدل] بلاتوه أدوار متعدّدة الجوائز [ عدل] 2011: جائزة إدبرغ السويدية ( Edberg Award). المراجع [ عدل] ^ ترجمة سارة عبد الرحمن ، موقع السينما. كوم نسخة محفوظة 08 يناير 2018 على موقع واي باك مشين. وصلات خارجية [ عدل] سارة عبد الرحمن على مواقع التواصل الاجتماعي: سارة عبد الرحمن على فيسبوك. ساره عبد الرحمن في الجونه. سارة عبد الرحمن على تويتر. سارة عبد الرحمن على يوتيوب. سارة عبد الرحمن على إنستغرام. بوابة السينما المصرية بوابة أعلام بوابة فنون بوابة مصر بوابة المرأة بوابة تمثيل بوابة تلفاز بوابة مسرح هذه بذرة مقالة عن ممثل مسرحي مصري بحاجة للتوسيع.
سارة عبد الرحمن سارة عبدالرحمن
دار الوتد للنشر والتوزيع، دار نشر قطرية، أنشئت عام 2017م، تختص بنشر الكتب العامة والروايات وقصص الأطفال، وهي عضو في اتحاد الناشرين العرب. الدوحة -قطر، ص. ب: 22922 هاتف: 0097444792946 فاكس: 0097444792946 جوال: 0097466199121, 0097466199101 البريد الإلكتروني:
حدثينا عن تجربتك في "ليه لأ2" وعن ردود أفعال الجمهور على شخصية "رانيا"؟ ردود أفعال الجمهور على شخصية "رانيا" كانت مفاجأة وأيضا نسبة المشاهدة الكبيرة التي حققها المسلسل، وسعيدة بأن المجهود الذي بذلناه في هذا العمل ظهر أمام الجمهور بشكل جيد.. وما فاجأني أيضا أن هناك بعض الجمهور متفهم شخصية "رانيا" ومتعاطف معها. بعد مشهد المايوه.. بعد إثارتها الجدل.. سارة عبدالرحمن: لبسى حرية شخصية والمايوه مناسب لدورى في «ليه لأ». هل هاجمك الجمهور أم صنفك كممثلة جريئة؟ لم أقرأ تعليقات سلبية بعد مشهد "المايوه" حتى بعد دور "هبة" في مسلسل "سابع جار" الجمهور وجدني ارتدي شورت وأدخن السجائر وكل هذا في سياق الشخصية التي أقدمها، ممكن الجمهور يصنفني أني ممثلة جريئة ومش عارفة دي حاجة وحشة ولا حلوة بس حاسة أنها ممكن تبقى حاجة لذيذة. كيف لعبت الملابس والماكياج دروًا هامًا في شخصية "رانيا"؟ في أسطورة اشتغلت معها وهي استاذة ناهد نصر الله وهي علامة وقدرت تعمل معايا الشغل ده لأن الملابس لعبت دورًا كبيرًا في شخصية "رانيا" لأن ملامحي طيبة، وشكلي صغير، فتمكنا أنا ومريم أبو عوف وناهد أن ببرز شخصيتي في المسلسل من خلال الملابس. ما سر الروج الأحمر في "ليه لأ2"؟ ساعد على إظهار شخصية "رانيا" أكثر، وفي البداية كنت قلقانة من شكلي بالروج الأحمر وطريقة شعري وتعبيرات وجهي، ولكن كنت احاول استيعاب الشخصية لأنها كانت جديدة بالنسبة لي.