ومن أفضل أنواع الكريم والجل التي يمكننا ترشيحها لك لتضييق المهبل بعد الولادة تمهيدًا لشد العضلات وتجديد الأنسجة كل من: جل فيفيفاي تايتينج VIVifY Tighting لتضييق المهبل بعد الولادة: إذا كنت تشعرين بتراجع متوسط أو كبير في المتعة الجنسية عقب الولادة، فإن جل VIVifY قادر على تجديد أنسجة المهبل والعمل على انتفاخ الجدران قليلًا لزيادة الحساسية والشعور بالإيلاج. كما لا يتسبب في أي جفاف على الإطلاق بما يحتوي عليه من مكونات ترطيب تزيد من الراحة خلال الجماع. فسواء كنت ترغبين في إعادة المهبل لطبيعته القديمة قبل الولادة أو كنت ترغبين فقط في المزيد من المتعة حتى إذا لم يكن الاتساع مزعجًا بشدة، فإن تجربة VIVifY قد يمنحك تأثيرًا شديد الجاذبية من المرة الأولى. وهو منتج طبيعي تمامًا ومثبت قدرته على زيادة الإثارة والنشوة خلال اللقاء ، ولا يُستخدم خلال الحمل إنما بعد الولادة فقط، وليس مناسبًا أيضًا للجنس الفموي. رابط شراء المنتج جل فيامكس VIAMAX لتضييق المهبل: سواء مع التقدم في العمر وجفاف المهبل وبدء ضمور الأنسجة، أو الشعور بالاتساع إلى حد كبير بعد الولادة مع تراجع في المتعة خلال العلاقة الحميمة. فإن جل فيامكس قادر على زيادة الشعور بالنشوة وتحسين وظيفة المهبل بعد الولادة والمساهمة في إعادته إلى طبيعته من جديد ليتشابه في حالته لما قبل الولادة.
طريق تضييق المهبل بعد الولادة المعتمدة طبياً هناك مجموعة من الطرق المعتمدة والتي يمكنك تجربتها جميعا أو بعضها لتضييق المهبل بعد الولادة وإعادة الإحساس من جديد، ومن أفضل تلك الطرق: 1. تمارين قاع الحوض: أكدت الكثير من التجارب والاختبارات قدرة تمارين قاع الحوض على التخفيف من حالة ترهل المهبل والمساعدة في إعادته إلى أقرب شكل لطبيعته قبل الولادة، فهو من الإجراءات غير الجراحية الموصى بها لحل مشكلات عدة مرتبطة باتساع المهبل مثل سلس البول وآلام الحوض. وتعتبر تمارين القرفصاء من تمارين قاع الحوض شديدة السهولة ، كما أن المشي وصعود الدرَج والجري والسباحة من التمارين الجيدة لقاع الحوض فضلا عن ركوب الدراجات وغيرها من تمارين منزلية خفيفة يمكن الاطلاع على الكثير منها عبر مواقع الإنترنت المختلفة. ولابد من الانتظام عليها لمدة من شهرين إلى ثلاثة قبل رؤية نتائج حاسمة في هذا الأمل خصوصًا في حالة التقدم في العمر أو عند التعرض إلى ولادات طبيعية متعددة. تمارين كيجل: يتم اعتبار تمارين كيجل كواحدة من أفضل طرق تضييق المهبل بعد الولادة ، وعادة ما يوصى به للنساء اللاتي يعانين من المهبل الفضفاض أو اللاتي يعانين من مشكلات صحية في منطقة الحوض.
تمتعي بالرغبة الجنسية والوصول إلى النشوة ما هي مكوناته؟ يحتوي على مزيج من المقتطفات العشبية التي تعمل على شد عضلات المهبل وبالتالي تزيد من الرغبة الجنسية والشعور بالمتعة الرائعة. ما هي احتياطات السلامة؟ احتفظي به بعيدًا عن متناول الأطفال، ولا يجب استخدامه للحامل إلا باستشارة الطبيب. ويمنع استخدامه للحائض. هل هناك أي آثار جانبية؟ تتميز طرق تضييق المهبل بعد الولادة بانها ليس لها أي آثار جانبية معروفة طرق تضييق المهبل بعد الولادة بامان وبدون آثار جانبية وصفة قشر الرمان: تعتمد تلك الخلطة على قشور الرمان التي أثبتت فعاليتها في حل تلك المشكلة على مدار سنوات طويلة وبين كثير من النساء اللواتي قمن بتجربة تلك الخلطة ، والتي تعد من أبرز طرق تضييق المهبل بعد الولادة. طريقة استخدام: قومي بتجفيف بعض قشور الرمان ثم اطحنيها جيدًا وضعيها في إناء به ماء على نار متوسطة واتركيه لمدة 15 دقيقة حتى يغلي، سوف تلاحظين تغير لون الماء ليصبح بني داكن، ارفعي الإناء عن النار واتركيه حتى يبرد تمامًا ثم قومي بوضعه في زجاجه نظيفة محكمة الغلق واستخدمي هذا السائل كدش مهبلي، كما ينصح باستخدامه في الجماع فقط قومي برش هذا السائل على المهبل قبل الجماع بربع ساعة، أحفظي الخلط في الثلاجة واستخدميه ثلاثة مرات في الأسبوع على الأقل وسوف تلاحظين النتائج سريعًا.
3/114- الحديث الثالث: عن عائشةَ رضي اللَّه عنها قَالَتْ: مَا صَلَّى رسولُ اللَّه ﷺ صلاةً بعْد أَنْ نزَلَت علَيْهِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ [النصر:1] إلاَّ يقول فِيهَا: سُبْحانك ربَّنَا وبِحمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي متفقٌ عَلَيهِ. وفي رواية الصحيحين عنها: كَانَ رَسُول اللَّه ﷺ يُكْثِر أنْ يَقُول فِي ركُوعِه وسُجُودِهِ: سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ ربَّنَا وَبحمْدِكَ، اللَّهمَّ اغْفِرْ لِي يتأوَّل الْقُرْآن. وفي رواية لمسلم: كَانَ رسولُ اللَّه ﷺ يُكْثِرُ أنْ يَقولَ قبْلَ أَنْ يَمُوتَ: سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحْمدِكَ، أسْتَغْفِركَ وأتُوبُ إلَيْكَ. قَالَتْ عائشةُ: قُلْتُ: يَا رسولَ اللَّه مَا هذِهِ الكلِمَاتُ الَّتي أرَاكَ أحْدثْتَها تَقولها؟ قَالَ: جُعِلَتْ لِي علامةٌ في أمَّتي إِذَا رَأيتُها قُلتُها إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ [النصر:1] إِلَى آخِرِ السورة". 46 من حديث: (ما صلى رسول الله صلاة بعد أن نزلت عليه {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} إلاَّ يقول فِيهَا: "سبحانك ربنا وبحمدك، اللهمّ اغفر لي..). وفي رواية لَهُ: كَانَ رسولُ اللَّه ﷺ يُكْثِرُ مِنْ قَوْلِ: سُبْحانَ اللَّهِ وبحَمْدِهِ. أسْتَغْفِرُ اللَّه وَأَتُوبُ إلَيْه.
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3) ولهذا قال: ( فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا). قال النسائي: أخبرنا عمرو بن منصور ، حدثنا محمد بن محبوب ، حدثنا أبو عوانة ، عن هلال بن خباب ، عن عكرمة عن ابن عباس قال: لما نزلت: ( إذا جاء نصر الله والفتح) إلى آخر السورة ، قال: نعيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه حين أنزلت ، فأخذ في أشد ما كان اجتهادا في أمر الآخرة ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك: " جاء الفتح ، وجاء نصر الله ، وجاء أهل اليمن ". فقال رجل: يا رسول الله ، وما أهل اليمن ؟ قال: " قوم رقيقة قلوبهم ، لينة قلوبهم ، الإيمان يمان ، والحكمة يمانية ، والفقه يمان ". وقال البخاري: حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا جرير ، عن منصور ، عن أبي الضحى ، عن مسروق عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: " سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي " يتأول القرآن. اعراب اذا جاء نصر الله والفتح. وأخرجه بقية الجماعة إلا الترمذي من حديث منصور به. وقال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن أبي عدي ، عن داود ، عن الشعبي ، عن مسروق قال: قالت عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر في آخر أمره من قول: " سبحان الله وبحمده ، أستغفر الله وأتوب إليه ".
قال هؤلاء: وإنما كانت صلاة الفتح ، قالوا: فيستحب لأمير الجيش إذا فتح بلدا أن يصلي فيه أول ما يدخله ثماني ركعات. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النصر - الآية 2. وهكذا فعل سعد بن أبي وقاص يوم فتح المدائن ، ثم قال بعضهم: يصليها كلها بتسليمة واحدة. والصحيح أنه يسلم من كل ركعتين ، كما ورد في سنن أبي داود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم يوم الفتح من كل ركعتين. وأما ما فسر به ابن عباس وعمر رضي الله عنهما ، من أن هذه السورة نعي فيها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه الكريمة ، واعلم أنك إذا فتحت مكة - وهي قريتك التي أخرجتك - ودخل الناس في دين الله أفواجا ، فقد فرغ شغلنا بك في الدنيا ، فتهيأ للقدوم علينا والوفود إلينا ، فالآخرة خير لك من الدنيا ، ولسوف يعطيك ربك فترضى ،
إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) القول في تأويل قوله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: إذا جاءك نصر الله يا محمد على قومك من قريش, والفتح: فتح مكة ( وَرَأَيْتَ النَّاسَ) من صنوف العرب وقبائلها أهل اليمن منهم, وقبائل نـزار ( يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا) يقول: في دين الله الذي ابتعثك به, وطاعتك التي دعاهم إليها أفواجًا, يعني: زُمَرًا, فوجًا فوجًا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. اذا جاء نصر ه. * ذكر من قال ما قلنا في قوله: ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ): حدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قول الله: ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ): فتح مكة. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قول الله: ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) النصر حين فتح الله عليه ونصره. حدثني إسماعيل بن موسى, قال: أخبرنا الحسين بن عيسى الحنفي, عن معمر, عن الزهري, عن أبي حازم, عن ابن عباس, قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة, إذ قال: " اللهُ أكْبَرُ, اللهُ أكْبَرُ, جاءَ نَصْرُ الله والفَتْحُ, جاءَ أهْلُ اليَمَنِ", قيل: يا رسول الله, وما أهل اليمن؟ قال: " قَوْمٌ رَقِيقَةٌ قُلُوبُهُمْ, لَيِّنةٌ طِبَاعُهُمْ, الإيمَانُ يَمَانٍ, والفِقْهُ يَمَانٍ, والحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ".
وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) وروى ابن جرير ، عن محمد بن حميد ، عن مهران ، عن الثوري ، عن عاصم ، عن أبي رزين ، عن ابن عباس ، فذكر مثل هذه القصة ، أو نحوها. وقال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن فضيل ، حدثنا عطاء ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال: لما نزلت: ( إذا جاء نصر الله والفتح) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعيت إلي نفسي ".. بأنه مقبوض في تلك السنة. تفرد به أحمد. اذا جاء نصر الله والفتح. وروى العوفي ، عن ابن عباس ، مثله. وهكذا قال مجاهد وأبو العالية والضحاك وغير واحد: إنها أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم نعي إليه. وقال ابن جرير: حدثني إسماعيل بن موسى ، حدثنا الحسين بن عيسى الحنفي ، عن معمر ، عن الزهري ، عن أبي حازم ، عن ابن عباس قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة إذ قال: " الله أكبر ، الله أكبر! جاء نصر الله والفتح ، جاء أهل اليمن ". قيل: يا رسول الله ، وما أهل اليمن ؟ قال: " قوم رقيقة قلوبهم ، لينة طباعهم ، الإيمان يمان ، والفقه يمان ، والحكمة يمانية " ثم رواه عن ابن عبد الأعلى ، عن ابن ثور ، عن معمر ، عن عكرمة مرسلا. وقال الطبراني: حدثنا زكريا بن يحيى ، حدثنا أبو كامل الجحدري ، حدثنا أبو عوانة ، عن هلال بن خباب ، عن عكرمة عن ابن عباس قال: لما نزلت: ( إذا جاء نصر الله والفتح) حتى ختم السورة ، قال: نعيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه حين نزلت ، قال: فأخذ بأشد ما كان قط اجتهادا في أمر الآخرة.