علم بيئة الجماعات الحيوية by 1. خصائص الجماعة الحيوية 1. 1. كثافة الجماعة: عدد المخلوقات الحية لكل وحدة مساحة 1. 2. توزيع الجماعة: نمط انتشار الجماعة في منطقة محددة 1. منتظم مثل: الضب 1. عشوائي مثل: طائر الخرشنة 1. 3. تكتل:مثل الابل 1. معدل النمو: مقدار سرعة نمو الجماعة 2. العوامل المحددة للجماعات الحيوية 2. عوامل تعتمد على الكثافة 2. الافتراس 2. المرض 2. عوامل لاتعتمد على الكثافة 2. نشاطات الإنسان كبناء السدود 2. الظواهر الطبيعية كالفياضانات 3. استراتيجية k 3. حيوانات كبيرة 3. مدة حياتها طويلة 3. تعتني بصغارها 3. 4. تنتج أبناء قليلون 3. 5. دروس عين علم بيئة الجماعات الحيوية – علم البيئة – مقررات أول ثانوي مشترك 1 - YouTube. مثال: الفيل 4. استراتيجية r 4. الحيوانات صغيرة 4. لاتعتني بصغارها 4. مدة حياتها قصيرة 4. تنتج أبناء كثيرون 4. مثال: الفأر 5. نموذج النمو النسبي 5. على شكل 5 5. تباطؤ-تسارع-تباطؤ 5. يؤدي إلى القدرة الإستيعابية 5. ويسبب ضغط على البيئة ويؤدي إلى الوفاة بسبب عدم توفر الموارد 6. نموذج النمو الأسي 7. الهجرة الخارجية: خروج الأفراد من الجماعة 8. الهجرة الداخلية: هي انضمام أفراد إلى الجماعة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نبدأ على بركة الله... - علم بيئة المجتمعات الحيوية: 1- المجتمع الحيوي: تعريفه: مجموعة من الجماعات الحيوية تتفاعل معاً وتعيش في المساحة في الوقت نفسه. خصائصه: · المجتمع الحيوي للإنسان يضم النباتات وبعض الحيوانات والبكتيريا والفطريات. · لا يشمل كل مجتمع حيوي أنواع المخلوقات نفسها دائماً (المجتمع الحيوي في الصحراء يختلف عن المجتمع الحيوي في المنطقة القطبية). علم بيئة الجماعات الحيوية – علم البيئة. أثر العوامل اللاحيوية فيه: إذا أصبحت التربة حمضية فقد تموت بعض الأنواع أو تنقرض وقد تتأثر مصادر الغذاء لمخلوقات حية أخرى مما يؤدي إلى تغير في المجتمع الحيوي. فائدة: مكن الله عز وجل المخلوقات الحية أن تتكيف مع الظروف التي تعيش فيها (لنبات الصبار قدرة على الاحتفاظ بالماء وتحمل ظروف الصحراء الجافة). 2- العوامل المحددة: تعريفها: أي عامل حيوي أو لا حيوي يحدد عدد المخلوقات وتكاثرها وتوزيعها. أثرها: العوامل التي تحد نمو جماعة حيوية قد تسبب زيادة نمو جماعة حيوية أخرى. العوامل اللاحيوية المحددة: ضوء الشمس، المناخ، درجة الحرارة، الماء، المواد المغذية، الحرائق، التركيب الكيميائي للتربة، الحيز المتاح.
عدد المخلوقات ÷ المساحة السؤال: ما هي كثافة الجماعة البشرية في السعودية الإمارات العربية المتحدة إذا كانت مساحتها مجتمعة 2. 29 مليون نسمة؟ المعطيات المطلوب الحل عدد السكان = 29. 1مليون المساحة = 2. 2مليون كثافة الجماعة البشرية ؟ كثافة الجماعة البشرية = 29. 1÷22 13. 23. = 13. 23 شخص / كم2 2-توزيع الجماعة. نمط انتشار الجماعة في منطقة محددة انواعه توزيع منتظم توزيع تكتلي توزيع عشوائي مثال: الضب مثال: الأبل مثال: طيور الخرشنة على هيئة قطعان يعد توافر الموارد و منها الغذاء أحد العوامل الأساسية التي تتحكم في نمط توزيع المخلوقات الحية جميعها ديناميكية الجماعة الحيوية الفكرة الرئيسة توصف جماعات الأنواع الحيوية من خلال كثافتها ومكان توزيعها و معدل نموها الأهداف تصف خصائص الجماعات الحيوية. تأثير الانسان في العوامل المحدده للجماعات الحيوية (أحياء وعلم البيئة) - ديناميكية الجماعة الحيوية - علم البيئة 1-1 - أول ثانوي - المنهج السعودي. 3- ………….. امثلة توضح نطاق الجماعة الحيوية نطاق محدد — الماعز الحجازي نطاق واسع----- طائر ……… ينتشر في نطاق واسع من المملكة) يوجد في الأماكن جميعها ما عدا القارة المتجمدةالجنوبية). يتأثر نطاق الجماعة الحيوية بنوعين من العوامل المفترسات - …………. -……………. ………-معدل البطل -………. الرطوبة فسر عدم قدرة أفراد النوع على توسيع نطاق جماعتها ؟ ( التوسع يجعل المواقع الجديدة أماكن صعبة لبقائها) مثل اختلاف درجة الحرارة و معدل الهطل و ممكن وجود مفترسات أومخلوقات منافسة( فتكون غيرملائمةلنموها) ديناميكية الجماعة الحيوية الفكرة الرئيسة توصف جماعات الأنواع الحيوية من خلال كثافتها ومكان توزيعها و معدل نموها الأهداف تصف خصائص الجماعات الحيوية.
و من ناحية أخرى يمكن النظر إلى الغلاف الحيوي على أنه إقليم بيئي طبيعي هائل Super Ecosystem يتكون من جميع أنواع الكائنات الحية الموجودة فوق الأرض و تحت سطحها و في الغلاف الجوي مع بيئاتها المختلفة التي تعيش فيها.
أي عامل في البيئة يعتمد على عدد أفراد الجماعة الحيوية في وحدة المساحة. وغالبا تكون من العوامل الحيوية مثال: أ- …….. ( قلت - زاد) كلما.......................... عدد المفترسات.......................... اعداد الفرائس ( والعكس صحيح) ب-….. ( كبيرة - كثيرا - بسهولة و بسرعة) يكون انتشار الأمراض في الجماعةالحيوية.......................... عندما يكون أفراد الجماعة.......................... وكثافتها.......................... مما يؤدي إلى الحد من اعداد أفراد الجماعة الحيوية. ج-….. ( انتقال - انخفاض) التنافس على الموارد الشحيحة قد ينتج عنه.......................... في كثافة الجماعة الحيوية. التنافس على الموارد الشحيحة قد ينتج عنه.......................... الجماعة الحيوية إلى مكان آخر. د-….. ( كبيرا - كبيرة - الطفيليات) تنتشر................................... في الجماعة الحيوية بسهولة و سرعة عندما يكون عدد أفرادالجماعة................................. وكثافتها....................................... ديناميكية الجماعة الحيوية الفكرة الرئيسة توصف جماعات الأنواع الحيوية من خلال كثافتها ومكان توزيعها و معدل نموها الأهداف 1- تستوعب مفهوم العوامل التي لا تعتمد على الكثافة.
الفكرة العامة لهذا الباب: يعـد نمـو الجماعـات ًالحيوية عاملا ًّمهمـا في قدرة الأنواع على الحفاظ على اتزانها الداخلي في البيئة سوف نتكلم في هذا الباب حول موضوعين: الموضوع الأول هو ديناميكية الجماعة الحيوية: سوف نتكلم فيه عن طرق تصف جماعـات الأنواع الحيويـة مـن خـلال كثافتهـا، ومـكان توزيعها، ومعدل نموها. الموضوع الثاني هو الجماعة البشرية(السكانية): سوف نتكلم فيه حول كيفية تغير نمو الجماعة البشرية مع مرور الزمن.
ما معنى الحنيف: المستقيم على التوحيد المجتنب للشرك المراد بالحنيفية: الحنيفية هي التوحيد والاستسلام لله عز وجل.
كما ذكرت الحنيفية في كتاب الله العزيز عدة مرات، ففي سورة النساء آية125 يقول الله عز وجل" وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا" ، كما يقول عز وجل في سورة النحل 121″ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ. شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ. ماهي نخوة العوجا ؟.. وعلى ماذا تدل | المرسال. وَآَتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الْآَخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ. ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ". وعن أحمد بن ابن عباس رضي الله عنه قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم، أي الأديان أحبك إليك، قال الحنيفة السمحة، صدق الرسول الكريم، والمقصود بالحنيفة السمحة هي ملة إبراهيم والتي تتماشى مع الفطرة الإنسانية الطيبة، حيث لا تقصير فيها ولا غلو. قال الرسول صل الله عليه وسلم"لم أبعث باليهودية ولا بالنصرانية ولكني بعثت بالحنيفية السمحة"، وقال الرسول الكريم "أحب الأديان إلى الله تعالى الحنيفية السمحة"، كما يقول الله في كتابه العزيز في سورة الأنعام"فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ.
الإبراهيمية الحنيفية ووحدة الأديان وإنَّنا نجد في أيَّامنا تلك دعواتٍ في ظاهرها الخير ووحدة البشرية، تُنادي بوحدة الأديان كلِّها تحت ديانةٍ واحدةٍ هي "الإبراهيمية"؛ باعتبار أنَّ إبراهيم عليه السلام هو جدُّ الأنبياء جميعًا. والمتكلِّمُون في هذه الوحدة يُنادون بطباعة القرآن الكريم والتوراة والإنجيل وضمِّهم معًا في كتابٍ واحدٍ بين دفَّتين، وببناء مجمَّع لأماكن العبادة يضمُّ مسجدًا وكنيسةً ومعبدًا، تتبادل الزيارات بين عُمَّار المساجد، ومرتادي المعابد؛ ممَّا يُقلِّل الفجوة ويُوَلِّد المودَّة، وإقامة الصلوات المشتركة في أماكن العبادة لمختلف الأديان؛ سواءٌ بابتداع صلاةٍ يشترك فيها الجميع، أو بأن يُصَلِّيَ كلُّ واحدٍ صلاة الآخر [5].
ولكن كان الملك معتمدا على شجاعه وبسالة فريقه وإخلاصهم الشديد له، وقتها قام الشاعر محمد بن عبد الله العوني بإلقاء القصيدة لكي يزيد من حماس المقاتلين وتم انتصار الجيش السعودي وقاموا بقتل العديد من الأتراك وصل عددهم إلى 400 وكانت هذه من اكبر الانتصارات الخاصة بتوحيد البلاد في المرحلة الأولي. وهذا الشاعر كان من اشهر شعراء النبط في وقته، ولد عام 1285هـ بقريه تسمى الربيعية وهي من احد قرى منطقة تسمى القصيم.
ونحن -بإذن الله- سنذكرهم هنا إجمالًا ونُفصِّلهم في مقال قادم بإذن الله تعالى. وهم كما يلي حسب الترتيب الزمني من الأقدم: - أسعد أبو كرب تبع الحميري القحطاني. - رئاب الشتي من بني عبد القيس. - وكيع بن سلمة بن زهير الإيادي. - عبد الله بن تغلب بن وبرة القضاعي. - سويد بن عامر المصطلقي. - عامر بن الظرب بن عمرو العدواني (ذو الحلم). - علاف بن شهاب التميمي. - عمیر بن جندب الجهني. - زيد الفوارس بن حصين بن ضرار الضبي. - صُرَیم بن معشر بن ذهل (أفنون التغلبي). - سيف بن ذي يزن الحميري القحطاني. - خالد بن سنان العبسي (نبي أضاعه قومه). - عبيد بن الأبرص بن عوف الأسدي المضري. - قُس بن ساعدة بن عمرو بن عَدي الإيادي. - زيد بن عمرو بن نفيل العدوي القرشي (موحد الجاهلية). - زهير بن أبي سُلمى ربيعة بن ریاح المزني المضري (أحد شعراء المعلقات المشاهير). - عمرو بن عَبَسَة السُلَمِي (أبو نجيح). - جنادة بن عوف بن أمية الكناني (القَلَمَّس). - صرمة بن أبي أنس أبو قيس النجاري. - صيفي بن عامر ابن الأصلت أبو قيس الأوسي الأنصاري. - ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي (ابن عم السيدة خديجة رضي الله عنها).