اللهم إن والدي أحسنوا إلي منذ ولادتي حتى يوم فراقهم، اللهم بحق هذا الإحسان ارحمهم واغفرلهم وادخلهم جناتك العلا. اللهم يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت، أن تبسط والدي من بركاتك ورحمتك ورزقك. ملخص الموضوع في أربع نقاط الأم والأب هم نور حياتنا وقد أوصى الله سبحانه وتعالى عليهما في كتابه العزيز وخاصة الأم، فيجب علينا برهما وحسن معاملتهما في حياتهم وبعد مماتهم. من حسن البر بعد ممات الوالدين أن يبرهما أبنائهما سواء بالدعاء، أو الصدقة، أو السؤال على أصدقائهم، وذلك ما وصانا به رسولنا الكريم. ادعية للام والاب الفقير. من الأعمال البارة للوالدين بعد وفاتهم هي أداء الحج والعمرة لهم من قبل أبنائهم، فذلك يرفع من حسناتهم. يمكن أن تبر والديك بعد وفاتهم بالاستغفار لهم، وتنفيذ ما كانوا يرغبون أن يفعلوه في حياتهم. وفي ختام موضوع دعاء للام والاب المتوفين قد نكون وضحنا لكم ما هو فضل الدعاء للوالدين المتوفين، وكيف يمكن برهما بعد مماتهم، كما آتينا ببعض الأدعية من الكتاب والسنة، كما ذكرنا بعض الأدعية الأخرى للام والاب.
اللهمّ اجعل ذنبهم مغفورًا فإنّك غفور رحيم واسع المغفرة والرحمة، اللهمّ يا بديع السموات والأرض، يا رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما يا حيّ يا قيوم أسألك أن تغفر لوالدي كلّ ذنب، وأن ترزقهما الدّرجات العليا في الجنّة. اللهمّ اغفر لأمي وأبي كل خطيئة وجهل وإسراف في الأمر، اللهمّ اغفر لهما ما أسروا وأضمروا وما جهروا وأعلنوا، اللهمّ اغفر لهما قديم ذنوبهم وجديدها، اللهمّ اغفر لهم ما قدّموا وما أخّروا فإنك أنت المقدّم والمؤخر، وأنت على كل شيء قدير. اللهمّ ارحمهم وعافهم واعفُ عنهم، اللهمّ تب عليهم، وتجاوز عن سيئاتهم فإنّك غفور رحيم، اللهمّ يا واسع الرحمة والمغفرة ارحم والديّ برحمتك التي وسعت كل شيء.
وعليكم السلام ورحمة الله، أسأل الله أن يرحم والدَيك، ويغفر لهما، وأن يرزقك الصبر. هناك بعض الأدعية التي من الممكن أن تُفيدك في طلبك، سأذكرها لك فيما يأتي: اللَّهمَّ اغفرْ لَهُما، وارحمهُما، وعافِهِما واعفُ عنهُما، وأكْرِم نُزَلَهُما، ووسِّع مُدَخلَهُما، واغسلْهُما بالماءِ والثَّلجِ والبَردِ، ونقِّهِمما منَ الخطايا كما نقَّيتَ الثَّوبَ الأبيضَ منَ الدَّنسِ، وأبدِلهُمما دارًا خَيرًا مِن دارِهِما، وأهلًا خَيرًا مِن أهلِهِما، وزَوجًا خَيرًا مِن زَوجِهِما، وأدخِلهُما الجنَّةَ ونجِّهِما منَ النَّار. اللهمّ إنّ أبي وأمي في جوارك، اللهمّ فاغفر لهما، وارحمهما، واعفُ عنهما، وأدخلهم جناتك جنات النعيم، مع النبيين، والصديقين، والشهداء، والصالحين، وحسُنَ أولئلك رفيقاً. ادعية للام والاب بالعربي. اللهمّ إنّ أبي وأمي قد أفضُوا إليك، وأنت العفو، الكريم، الرحيم، اللهمّ اغفر لهما وارحمهما، ربِّ تجاوز عن سيئاتهم، وأدخلهم الجنة مع الأبرار، وارزقهم لذة النظر إلى وجهك الكريم، يا أرحم الراحمين. حياكم الله، ورحم الله والديك وغفر لهما وأسكنهما فسيح جنانه، اعلم أنّ دعائك لوالديك هو برٌ بهما بعد وفاتهما، وهو من خير ما تفعله لهُما، وإليكِ بعض الأدعية التي يُمكنك أن تدعو بها لوالديك: اللهم ارحم والداي كما ربيّاني صغيراً، واغفر لهما ذنوبهما، وأسكنهما فسيح جنانك.
وقال الربيع: ما يصنع أحدكم بالكلام بعد تسع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلاّ الله، والله أكبر، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وتلاوة القرآن، وسؤال الله الخير، والتعوّذ به من الشرّ؟. روى الربيع عن عبد الله. قال هُبيرة بن حَزِيمة: لما قُتل الحُسين أتيتُ الربيع بن خثيم، فأخبرته، فقرأ هذه الآية: {الَّلهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَاْلأرْضِ عَالِمَ اْلغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} [سورة الزمر: 46]. إسلام ويب - المصنف - كتاب الزهد - كلام ربيع بن خثيم- الجزء رقم7. وروى منذر الثوري، عن الربيع بن خثيم، أنّه أوصى عند موته فقال: هذا ما أقَرّ به الربيع بن خثيم على نفسه، وأشهدَ الله عليه، وكَفى بالله شهيدًا، وجازيًا لعباده الصالحين، ومُثيبًا بأني رضيتُ بالله ربًّا، وبمحمّد نبيًّا، وبالإسلام دينًا، وإني رضيتُ لنفسي، ومَن أطاعَني بأن أعبده في العابدين، وأحمده في الحامدين، وأن أنصح لجماعة المسلمين. ومات الربيع بن خثيم بالكوفة في ولاية عبيد الله بن زياد عليها.
وسنجد اتفاقًا بين هذه النظرية، وهي: هيمنة كتاب الله تعالى على المسلمين عند ابن تيمية مدعمة بالأسانيد والأدلة من القرآن والحديث. كذلك يذكرنا الربيع بنصيحة ابن تيمية الذي كان يوصي فيها المسلمين بقراءة أواخر سورة الأنعام: "قل تعالوا أتلُ ما حرَّم ربكم عليكم" إلى أن بلغ: "لعلكم تعقلون". إننا نفسِّر هذا الترابط والالتحام الشديدين بين اثنين: أحدهما عاش في عصر الصحابة والتابعين، والثاني في القرن الثامن الهجري؛ بأن النظر في النصوص تخلق تواردًا في الخواطر يتشابه في خطوط العريضة -إن لم يتطابق- مهما بَعُد الزمن! وكان الربيع بن خثيم ينصح المسلمين بأن يطبِّقوا هذه القواعد في حياتهم أيضًا، وأن يعملوا العمل الصالح وأن لا يقولوا إلا الخير؛ لأن الحسنات يذهبن السيئات، وأن يكثروا من ذكر الموت. وتعددت أمامه المقارنات بين المسلمين السابقين وبين معاصريه فيبكي حتى تبتل لحيته ثم يقول: "أدركنا قومًا كنا في جنوبهم لصوصًا! ". ويبدو أن اتجاهَ الخوف هذا قد سَرَى إلى الكوفة من شيوخ البصرة -وفي مقدمتهم: الحسن البصري-؛ فترى الربيع يمر بالحدادين، فإذا نظر إلى الكير وما فيه يصيح في المسلمين ليعتنوا بسرائرهم قبل علانيتهم، فالسرائر خافية عن الناس ولكنها بادية لله، وينصحهم بالتماس دواء السرائر في كلمتين هما: (أن تتوب ثم تعود)، ولما بلغه مقتل الحسين لم يجد تعليقًا إلا مِن آيات الله نفسها، فأخذ يتلو من الكتاب: "اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تتحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون".
( 17) حدثنا محمد بن فضيل عن حصين قال: حدثني من سمع الربيع يقول: عجبا لملك الموت وإتيانه ثلاثة: ملك ممتنع في حصونه فيأتيه فينزع نفسه ويدع ملكه خلفه ، وطبيب نحرير يداوي الناس فيأتيه فينزع نفسه ، ومسكين منبوذ في الطريق يقذره الناس أن يدنو منه ، ولا يقذره ملك الموت أن يأتيه فينزع نفسه. ( 18) حدثنا وكيع عن سفيان عن رجل عن ربيع بن خثيم أنه سرقت له فرس من الليل وهو يصلي قيمته ثلاثون ألفا فلم ينصرف ، فأصبح فحمل على مهرها ثم أصبح فقال: اللهم سرقني ولم أكن أسرقه ، قال: وكان ربيع يجهر بالقراءة فإذا سمع وقعا خافت [ ص: 210] ( 19) حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عبد الملك بن عمير قال للربيع: ألا ندعو لك طبيبا ؟ فقال: أنظروني ، ثم تفكر فقال: وعادا وثمود وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الأمثال وكلا تبرنا تتبيرا ، فذكر من حرصهم على الدنيا ورغبتهم فيها ، قال: فقد كانت فيهم أطباء ، فلا المداوي بقي ولا المداوى ، هلك الناعت والمنعوت له ، والله لا تدعون لي طبيبا. ( 20) حدثنا عبيدة بن حميد عن داود عن الشعبي قال: دخلنا على ربيع بن خثيم فدعا بهذه الدعوات: اللهم لك الحمد كله وإليك يرجع الأمر كله ، وأنت إله الخلق كله ، بيدك الخير كله ، نسألك من الخير كله ، ونعوذ بك من الشر كله.