المربع نت – دشنت شركة الرسام للسيارات وشركة بايك عقود شراكة بينهما، على أن تكون شركة الرسام الوكيل الحصري لسيارات بايك في المملكة حيث تعتبر شركة بايك واحدة من أكبر الشركات في تصنيع السيارات وذلك بخبرة تجاوزت 57 عاماً. مواصفات سيارات كيا - اسعار سيارات كيا - ايجي كار. وقد بدأت مجموعة بايك منذ عام 1980 عقود تعاون مع كبرى الشركات العالمية في مجال تصنيع السيارات مثل شركة مرسيدس، هونداي، سوزوكي، ساب وشركة تصنيع هيلوكبترات إيطالية (ايغوستار ويستلاند) علاوة على ذلك قامت شركة بايك ببناء مصانعها للسيارات وقطع الغيار في أكثر من دولة حول العالم مثل روسيا، هولندا، كينيا وقد قامت بعملية التصدير إلى أكثر من 80 دولة حول العالم. وحرصت شركة بايك على استخدام تقنية شركة ساب في تصنيع السيارات وهي الكفاءة والجودة والفعالية والدقة العالية. وفي عام 2010م وقد قامت شركة بايك بتصنيع أول سيارة لها تحمل اسم بايك حيث استخدمت في تصنيع هذه السيارة خبرة 57 عاماً وتقنية الشركات العالمية التي قامت بتصنيعها خلال هذه الفترة مثل شركة مرسيدس وهونداي وساب. وقد تطورت هذه الشركة في نسبة المبيعات حيث وصلت مبيعاتها في عام 2014 إلى 2٫400٫000 سيارة داخل الصين وخارجها بما يعادل 50 بليون دولار.
عن بايك تاريخ مجموعة بايك يرجع الي العام 1958 حيث قدمت أول سيارة سيدان مطورة بشكل مستقل في الصين ، حيث يعتبر ذلك كبداية رسمية إلي انتاج السيارات في بكين، واتخذت بايك طريقها نحو التطور العظيم منذ ذلك الوقت. و لم تتوقف شركة بايك خلال ال60 سنة الماضية، منذ سنة 1958 و استمرت في التقدم والازدهار، استغرقت المجموعة 35 سنة لزيادة الإنتاج من 0 إلى 1 مليون سيارة و 18 سنة من 1 مليون إلى 10 ملايين سيارة وخمس سنوات من 10 مليون إلى 20 مليون سيارة وأربع سنوات من 20 مليون إلى 30 مليون سيارة في فترة الانتاج ،و طورت شركة بايك تدريجياً طريقتها و وجدت طريقها الخاص للوصول القمة فى صناعة السيارات المزيد
تتعهد مجموعة بايك الالتزام بفلسفة "أمنياتكم هي طريقنا" و السير على طريق الاستدامة الذي يتميز بتطور دولي راقي واسع النطاق قائم على الخدمات و بنسبة كربون منخفضة، و ذلك في محاولة منها لبناء ذاتها كمُصنِّع خدمات ذو توجه ابتكاري، و تزويد الناس بحلول سفر آمنة صديقة للبيئة ذات تقنية و جودة عالية، و لتصبح مقدم خدمات و صانع سيارات منافس عالمياً و رائدة في مجال الجودة و القيادة الممتعة. فيما يتعلق بالمنتجات، و بالاعتماد على موارد المجموعة، قامت بتأسيس نظام كامل نسبياً لتطوير المنتج و ترخيص تحويل أساليب العمل من خلال سلسلة مؤلفة من 34 طراز جميعها متاحة للبيع (19 طراز يتضمن سيارات X35 الجديدة و X55 الجديدة و D50 الجديدة و D70 الجديدة، و 15 طراز يتضمن BJ40L و BJ80). فيما يتعلق بالمنتجات ، بالاعتماد على موارد المجموعة ، فقد أنشأت نظامًا كاملًا نسبيًا لتطوير المنتجات وشهادة تحويل الأعمال ، مع 34 سلسلة طراز (19 طرازًا بما في ذلك X35 الجديدة ، و X55 الجديدة ، و D50 الجديدة ، و D70 الجديدة ، و 15 النماذج بما في ذلك BJ40L و BJ80) المتاحة للبيع. فيما يتعلق بالإنتاج، قامت بإنشاء قاعدتين واحدة في جنوب افريقيا و الأخرى في رويلي، بالإضافة إلى سبعة مشاريع تجميع في باكستان و الجزائر و بورما …إلخ، و تأسيس نظام لإدارة الجودة هدفه رضا العملاء.
هل تريد شراء سيارة ؟ ابحث عن سيارتك في معرضنا وقم بطلب قائمة اسعارالسيارة التي تختار هل تحتاج لصيانة سيارتك ؟ هل تحتاج لصيانة سيارتك ؟ دعنا نساعدك بفريقنا المهني
اختيار بكين لتكون المركز ساعد بايك على تأسيس منشآت لإنتاج سيارات الركاب و السيارات التجارية تحت علامتها التجارية الخاصة، و تأسيس منشآت إنتاج سيارات الطاقة الجديدة، و منشآت المشاريع المشتركة لإنتاج سيارات الركاب و منشآت إنتاج الطيران العام ضمن أكثر من عشرة محافظات و بلديات في الصين. و قد شوهد نظام البحث و التطوير الخاص بها في سبع مناطق ضمن خمس دول حول العالم. كما تم تشييد مصانع سيارات بايك و مصانع التجميع ضمن أكثر من 30 دولة و منطقة حيث كانت تباع منتجاتها في أكثر من 80 بلد و منطقة حول العالم.
قال الطبري: «يقول تعالى ذكره: ﴿ فَاسْتَجَنْا ﴾ ليونس دعاءه إيانا؛ إذ دعانا في بطن الحوت، ونجيناه من الغم الذي كان فيه، فحبسناه في بطن الحوت وغمِّه بخطيئته وذنبه، ﴿ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ ﴾، يقول جل ثناؤه: وكما أنجينا يونس من كرب الحبس في بطن الحوت في البحر إذ دعانا، كذلك ننجي المؤمنين من كربهم إذا استغاثوا بنا ودعونا». وإن هذا الدعاء الذي دعا به يونس عليه السلام بقوله: ﴿ لَا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِني كُنْتُ مِنَ الظالِمِينَ ﴾، لم يدع بها مسلم قط في كرب وهم وغم وحزن وبلاء، إلا استجاب الله تعالى دعوته، وكشف ما حلَّ به؛ لحديث سَعْدِ بْنِ أبي وَقاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ: «دَعْوَةُ ذِي النونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الحُوتِ: ﴿ لَا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِني كُنْتُ مِنَ الظالِمِينَ ﴾ [الأنبياء: 87]، فَإِنهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَط إِلا اسْتَجَابَ اللهُ لَهُ»؛ (صحيح سنن الترمذي؛ للألباني حديث: 2785). هذا ما تيسَّر إيراده من تفسير لهذه الآية المباركة من كتاب الله تبارك وتعالى. فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت. نسأل الله العلي الأعلى أن يكشف عنا كلَّ كربٍ وهمٍّ وغَمٍّ وبلاءٍ، وأن يرزُقنا السلامة والعفو والعافية في الدنيا والآخرة، والحمد لله رب العالمين.
وهذا بعض من تكاليف الدعوة التي يعقبها العاقبة لمن صبر، فليتعز الدعاة والمصلحون بما يصيبهم من أذىً بأنبياء الله ورسله -صلوات ربي وسلامه عليهم-. ومسك الختام: لكل من أصابه هم أو غم أو ضائقة أن ينادي ربه: ( لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ)[الأنبياء: 87] في سنن الترمذي قال عليه الصلاة والسلام: " دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الحُوتِ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ "، ( فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ)[الأنبياء: 88]. ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)[آل عمران: 200]. فنادي في الظلمات ان لااله الا انت سبحانك. ومما يستحب في شهر شعبان: كثرة الصيام فيه، قالت عَائِشَة -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا-: " لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- يَصُومُ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا "(أخرجه البخاري ومسلم).
وهذا بعض من تكاليف الدعوة التي يعقبها العاقبة لمن صبر، فليتعزَّ الدعاة والمصلحون بما يصيبهم من أذًى بأنبياء الله ورسله صلوات ربي وسلامه عليهم. ومسك الختام لكل من أصابه همٌّ أو غم أو ضائقة أن ينادي ربه: ﴿ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ [الأنبياء: 87]، ففي سنن الترمذي قال عليه الصلاة والسلام: (( دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الحُوتِ: لاَ إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ))، ﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الأنبياء: 88]. لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ | موقع نصرة محمد رسول الله. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [آل عمران: 200]. اللهم ارفع الغمة عن هذه الأمة، اللهم أصلح الراعي والرعية، اللهم آمنا في دورنا، وأصلح ولاة أمورنا، واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين، اللهم صلِّ على نبينا محمد، وارضَ اللهم عن خلفائه الراشدين.
ترك قومه مغاضبًا مترقبًا هلاكَهم لتأخر إيمانهم، وركب السفينة المشحونة التي تخففت من حمولتها بإلقائه، فالتقمه الحوت، ثم نجاه الله إلى أرض خالية، وعافاه بشجرة يقطين، وأرسله إلى مائة ألف أو يزيدون فآمنوا ونجوا. كانت نجاته ونجاة قومه فريدة -فيما نعلم- بعد تحقق الهلاك وإطباق المصيبة، ﴿ فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا ﴾ [يونس: ٩٨]. فما أحوجنا اليوم إلى تدبر هذه القصة، وتمعّن أسباب النجاة فيها. أولًا: مقام النبوة لم يمنع من التأديب الإلهي: نقرأ في كلمتي ﴿ أَبَقَ ﴾، و﴿ مُلِيمٌ ﴾ أنه عليه السلام فعل ما يلام عليه، فتعرض للهلاك في بطن الحوت لولا توبته وتسبيحه. والميزان عند الله دقيق بمثقال الذرة، فكيف نأمن من مكر الله، ونعيش الطمأنينة والدعة، متكئين على أرائكنا ونحن غارقون في ذنوبنا؟! نستعجل النصر، متلاومين بنفسٍ غير لوامة لصاحبها إلا مَن رحم ربي. ولن تجد أخطر على دين امرئ مثل ظنه أن ما يقع من الهزيمة إنما هو بسبب غيره ناسيًا نفسه. النوال... (187) (فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ) - ملتقى أهل التفسير. ولا ذنب كنسيان الذنب والجهل به. ثانيًا: قدرة الله غالبة: فأما قوم يونس ﴿ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾ مع أن الإيمان وقت نزول العذاب لا ينفع صاحبَه عادةً.
أي: واذكر عبدنا ورسولنا ذا النون وهو: يونس، أي: صاحب النون، وهي الحوت، بالذكر الجميل، والثناء الحسن، فإن الله تعالى أرسله إلى قومه، فدعاهم، فلم يؤمنوا فوعدهم بنزول العذاب بأمد سماه لهم. [فجاءهم العذاب] ورأوه عيانا، فعجوا إلى الله، وضجوا وتابوا، فرفع الله عنهم العذاب كما قال تعالى: { فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ} وقال: { وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ} وهذه الأمة العظيمة، الذين آمنوا بدعوة يونس، من أكبر فضائله.
( وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) وهذا وعد وبشارة لكل مؤمن وقع في شدة وغم ؛ أن الله تعالى سينجيه منها ، ويكشف عنه ويخفف، لإيمانه ، كما فعل بـ "يونس" عليه السلام " انتهى من"تفسير السعدي" (ص 529). والظاهر من لفظ الحديث أن الاقتصار على ملازمة هذا الدعاء بخشوع وخضوع قلب، بنية أن يستجيب الله لحاجته، يكفيه عن ذكر اسم هذه الحاجة؛ فقد سماه دعاء، ولم يرشد الداعي إلى ذكر حاجته. قال القرطبي رحمه الله تعالى: " وقوله: ( كان صلى الله عليه وسلم يقول عند الكرب: لا إله إلا الله العظيم الحليم... ) الحديث. قال الطبري: كان السلف يدعون بهذا الدعاء، ويسمونه: دعاء الكرب. فإن قيل: كيف يسمى هذا دعاء وليس فيه من معنى الدعاء شيء، وإنما هو تعظيم لله تعالى، وثناء عليه؟ فالجواب: إن هذا يسمى دعاء لوجهين: أحدهما: أنه يستفتح به الدعاء، ومن بعده يدعو. وقد ورد في بعض طرقه: ( ثم يدعو). وثانيهما: أن ابن عيينة قال - وقد سُئِل عن هذا -: أما علمت أن الله تعالى يقول: ( إذا شغل عبدي ثناؤه عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين). وقد قال أمية بن أبي الصلت: إذا أثنى عليك المرء يوما... كفاه من تعرضك الثناء قلت: وهذا الكلام حسن، وتتميمه أن ذلك إنما كان لنكتتين: إحداهما: كرم المُثنَى عليه، فإنه إذا اكتفى بالثناء عن السؤال، دل ذلك على سهولة البذل عليه، والمبالغة في كرم الحق.