لذا... كان على الناس أن يعرفوا فضل الله عليهم، ويحسنوا تثبيت نعمه عليهم، ويقيدوها بالشكر والطاعة، وحسن الثناء والعبادة... قال تعالى: {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ} وقال سبحانه: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنْ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ} الخطبة الثانية: فالماءُ أعزُّ مفقودٍ وأرخصُ موجود، لطيفٌ رقراقٌ سهلٌ لينٌ، لكنه عنيدٌ يطغى فيُغرِق ويهدِمُ ويهلك. والله حرَّم علينا أن نتعرض لما فيه ضررنا وهلاكنا، وذهاب أرواحنا. فما ترونه من جُرأةِ البعضِ على خوضِ السيولِ الجارفة، والتعرضِ للأخطارِ المُحقَّقةِ ليس من دين الله في شيئ. كما أن مجاهرة البعض بالمعاصي والتبرج والسفور والغناء في أماكن النزهة والبراري تبديل لنعمة الله كفرا... وإحلال للقوم دار البوار. ﴿ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ البَوَارِ﴾ [إبراهيم: 28]. وزد على ذلك: إنذارَ من قلت عندهم الأمانة، واستمرؤوا الخيانة، واستنكروا لبلدهم، وأهلهم، وقدموا مصلحة أنفسهم، فأضروا البلاد والعباد، في مخططات بلا مجاري، وطرق بلا تصريف، ومبانٍ يخر الماء من سقفها، وتمتلئ به جنباتها وأروقتها... فأين هم من سؤال الله... وأين هم من مطالبات الناس أمام الله فيا حسرتى على أموالٍ جمعوها... ولذّاتٍ حصلوها... حين يقول قائلهم... (ما أغنى عني ماليه... هلك عني سلطانيه) اللهم طهر بلادنا من أهل الفساد والإفساد... وولِّ فيها خيارنا... فانظر الى اثار رحمه الله. واهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت...
[تفسير قوله تعالى: (فانظر إلى آثار رحمة الله)] قال تعالى: {فَانظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَةِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [الروم:٥٠] أي: انظر إلى الفرج من عند الله، وكيف يفرح العباد بذلك، فإذا فرحوا هلا شكروا الله سبحانه وتعالى أن أعطاهم ذلك، فلا تنس وأنت في غمرة فرحتك بنجاحك، أو برزقٍ أتاك الله عز وجل، أو بثمر أخذته من حديقتك، أو بزرع أخرجه حقلك، لا تنس في أثناء فرحك أن تشكر الله سبحانه، ولا تطغَ ولا تبغِ، ولا تكن من الباطرين الفخورين. قال تعالى: {فَانظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَةِ اللَّهِ} [الروم:٥٠] على الجمع قراءة ابن عامر، وحفص عن عاصم، وحمزة والكسائي وخلف، وباقي القراء يقرءونها: ((فانظر إلى أَثرِ رحمة الله)) وهو: نتيجة الغيث، ونتيجة رحمة الله سبحانه تبارك وتعالى، والبشرى في وجوه الخلق والزرع والنبات والثمار، وما يخرج لهم من الأرض. وكلمة (رحمت) مكتوبة بالتاء، ولذلك إذا وقف عليها الجمهور يقفون: ((فانظر إلى آثار رحمت)) فيقفون بالتاء، وهي تاء التأنيث هنا، ويقرؤها ابن كثير، وأبو عمرو ويعقوب، والكسائي في الوقف بالهاء {فَانظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَةِ} [الروم:٥٠] ، والكسائي إذا وقف عليها فإنه يميل فيها ويقول: (رَحْمِةْ).
آخر تحديث فبراير 28, 2020 فانظرْ إلى آثارِ رحمةِ اللهِ بقلم مدحت عبدالعليم بوقمح الجابوصي غيثٌ قد عمَّ أباطحَنَا….. غيثٌ ميمونٌ يسقيني قد ساقَ المُزْنَ مُسيِّرُها….. ربُّ الأربابِ فأفتوني من يُبدي الخلقَ ومن يهدي….. للحقِّ ومن فيهِ يقيني من ذرأَ الناسَ لهُ الخلقُ …. والأمرُ ومن جدُّ معيني من بسطَ الأرضَ وذللها…… أسِوَى الرحمنِ أجيبوني من شقَّ البحرَ ومن أرسى…. وتدَ الأعلامِ ليحميني من أجرى النيلَ وسيَّرَهُ….. من فجَّرَ آبارَ عيونِ لو شاءَ اللهُ لَمَا نبعتْ….. فانظر الى اثار رحمة الله. من غيرُ اللهِ سيسقيني الكونُ الكونُ لهُ مولى…… ربٌّ مُتصرِّفُ بشؤونِي وإرادةُ ربي قد سبقتْ……أحداثاً عُظْمَى تبلوني واللهُ يحبُّ لنا التقوى….. لم يرضَ بكفرٍ أو دونِ أهلُ التوفيقِ قد اتبعوا…. لمرادِ اللهِ الميمونِ قد لبُّوا كلَّ أوامرِهِ….. وسعوا من أجلِ التمكينِ مدحت عبدالعليم بوقمح الجابوصي د. ريهان القمري رئيس مجلس الإدارة شاعرة و أديبة
قوله تعالى: فانظر إلى آثار رحمة الله كيف يحيي الأرض بعد موتها إن ذلك لمحيي الموتى وهو على كل شيء قدير. قوله تعالى: فانظر إلى آثار رحمة الله يعني المطر; أي انظروا نظر استبصار واستدلال; أي استدلوا بذلك على أن من قدر عليه قادر على إحياء الموتى. وقرأ ابن عامر وحفص وحمزة والكسائي: ( آثار) بالجمع. الباقون بالتوحيد; لأنه مضاف إلى مفرد. والأثر فاعل ( يحيي) ويجوز أن يكون الفاعل اسم الله عز وجل. ومن قرأ: ( آثار) بالجمع فلأن رحمة الله يجوز أن يراد بها الكثرة; كما قال تعالى: وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها. وقرأ الجحدري وأبو حيوة وغيرهما: ( كيف تحيي الأرض) بتاء; ذهب بالتأنيث إلى لفظ الرحمة; لأن أثر الرحمة يقوم مقامها فكأنه هو الرحمة; أي كيف تحيي الرحمة الأرض أو الآثار. ( يحيي) أي يحيي الله عز وجل أو المطر أو الأثر فيمن قرأ بالياء. و كيف يحيي الأرض في موضع نصب على الحال على الحمل على المعنى لأن اللفظ لفظ
– اضغط على تبويب تسجيل الطلاب الجديد على نظام نور 1444 – قُم بإضافة كافة البيانات المطلوبة بشكل صحيح مع مراجعتها جيدًا. – اختر الإدارة التعليمية التي سوف يتم تسجيل الطالب بها – ثم انقر عل تبويب إرسال الطلب، وبذلك يتم التسجيل بنجاح. كما أعلنت وزارة التعليم عن خطوات تسجيل الطلاب في نظام نور انتساب عبر رابط نظام نور ووضح النظام بأنه يجب في البداية أن يتوافر لدى الطالب مجموعة من الشروط وأكد نظام نور انتساب على أنه يمكن التسجيل في نظام نور برقم الهوية، ويكون ذلك من خلال اتباع بعض الخطوات فقط والتي تتمثل فيما يلي: _يجب الذهاب إلى نظام نور من أجل تسجيل الطالب _ اختيار كلمة تسجيل المنازل ثم يجب أن تختار كلمة تسجيل طالب منازل, كما يجب أن تقوم بتسجيل كافة البيانات اللازمة للتسجيل. _يجب عليك أن تقوم بتحميل كافة الأوراق المطلوبة منك, ويلزم أن تتابع التسجيل وفي النهاية بعد تسجيل كافة البيانات يجب أن تضغط على كلمة تسجيل وأوضح نظام نور بعض الشروط التي يجب توافرها حتى تتمكن من التسجيل في نظام نور الانتساب وتتمثل الشروط فيما يلي: _يجب على التلميذ أن لا يكون متجاوزا لعدد أيام الغياب المعروفة. _وأن يقدم جميع البيانات والملفات التي يجب أن تتوافر لديه من أجل التسجيل.
تطلق وزارة التعليم بداية من اليوم الأحد المرحلة الأولى لتسجيل الطلاب والطالبات المستجدين للعام الدراسي القادم 1444، الذي سيكون إلكترونيًا عبر نظام نور عن طريق حسابات أولياء الأمور، على أن تستكمل عملية التسجيل عن طريق المدارس فور إكمال البيانات الأولية المطلوبة. المرحلة الأولى من التسجيل: وستبدأ المرحلة الأولى للتسجيل في مدارس تحفيظ القرآن الكريم الحكومية والتسجيل في المدارس الأهلية والعالمية والأجنبية والأهلية المطبقة للبرامج الدولية، ويستمر حتى انتهاء التسجيل في الثالث والعشرين من شهر رمضان الجاري، بالنسبة لمدارس التحفيظ، والسابع عشر من شهر ربيع الأول للعام 1444 أو عند تسديد الشواغر وانتهاء الموعد بالنسبة للمدارس الأهلية والعالمية والأجنبية المطبقة للبرامج الدولية. شروط التسجيل عبر نظام نور واشترطت الوزارة على الراغبين في التسجيل أن يكون الطالب قد أكمل 6 سنوات أو أقل بـ 90 يومًا كحد أدنى وإلى 11 سنة و3 أشهر كحد أعلى. ويُمكن التسجيل بسهولة عبر رابط موقع نظام نور لتسجيل الطلاب الجدد في العام الدراسي 1444 من خلال الخطوات التالية: خطوات التسجيل عبر نظام نور – الانتقال مباشرة إلى موقع نظام نور التعليمي عبر الرابط التالي ( اضغط هنا) – قُم بتسجيل الدخول عبر إضافة بياناتك المطلوبة.
_في حال غياب الطالب لمدة كبيرة يتم تسجيله "كراسب" بناء على قوانين الغياب والحضور في المدرسة. يجب أن يكون سن الطالب مناسبا مع السن الذي يتم تحديده، وأن يسجل الطالب كل المعلومات الخاصة به بشكل صحيح وأن تتوافر لديه كافة الشروط حتى يتمكن من التسجيل في نظام نور ويمكن التسجيل في نظام نور بكل سهولة ويسر، وذلك من خلال التوجه إلى الرابط الخاص بتسجيل نظام نور وبعدها سوف تسجل الطالب وذلك في حال توافر جميع الشروط اللازمة للتسجيل وأيضا في حال توافر كافة المستندات والملفات التي يجب أن تتوافر لديك من أجل التسجيل بشكل صحيح.
يقوم ولي الأمر بإدخال كافة البيانات الخاصة بالطالب والتي تتضمن بيانات السكن وبيانات الاتصال. يقوم باختيار المدرسة وفقاً للإدارة التعليمية. أخر خطوة تتضمن قيام ولي الأمر بالتأشير على الإقرار والتعهد.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
طريقة تسجيل طالب جديد في نظام نور 1443 بعد الانتهاء من إنشاء حساباً لولي الأمر الجديد في نظام نور التعليمي، يتم تعبئة البيانات الخاصة بالحساب للدخول إلى الصفحة الرئيسية للنظام المركزي، وسوف يجد ولي الأمر أيقونة "تسجيل الأبناء" بالقائمة الرئيسية، يتم النقر عليها، ثم النقر على أيقونة "تسجيل طالب جديد". وسيتم التحويل إلى صفحة طلب التسجيل كخطوة أولى، يتم تعبئة البيانات التالية (رقم الهوية أو رخصة الإقامة للطالب – صلة القرابة – جنسية الأم – العمل الحالي لولي الأمر – رقم هوية الأب – جنسية الطالب أو الطالبة – تاريخ الميلاد)، ثم النقر على "التالي". ننتقل للخطوة الثانية وهي (تحديد الصف)، حيث يتم تحديد الصف الأول الابتدائي، وسوف تجد حالة التسجيل "متاحة"، قم بالنقر على المربع ثم التالي لكي ننتقل لصفحة بيانات الطالب وهي الخطوة الثالثة، قم بتعبئة البيانات بشكل دقيق ثم النقر على "التالي".