أعلنت مصلحة الضرائب كيفية حساب ضريبة القيمة المضافة في مصر، موضحة أن ضريبة القيمة المضافة هي ضريبة غير مباشرة تفرض على معظم توريدات السلع والخدمات التي يتم شراؤها وبيعها، وتمثل النتيجة الصافية من العائدات الضريبية التي تتلقاها الحكومة في تلك القيمة التي أضيفت في كل مرحلة من مراحل سلسلة التوريد، «وفق ما أعلنت مصلحة الضرائب المصرية». من يتحمل ضريبة القيمة المضافة المستهلك النهائي هو من يتحمل تكلفة هذه الضريبة في حين يقوم المنتج بتحصيلها واحتسابها وسدادها للحكومة عبر مراحل سلسلة التوريد، وضريبة القيمة المضافة من أكثر ضرائب الاستهلاك شيوعا، حيث تم تطبقها حول العالم في أكثر من 150 دولة بما فيها جميع دول أعضاء الإتحاد الأروبي. كيفية حساب ضريبة القيمة المضافة في مصر بالتفصيل دليل مصلحة الضرائب المصرية التابعة لوزارة المالية قدم طريقة حساب ضريبة الجدول وضريبة القيمة المضافة على السلع المستوردة والمحلية، حيث تقدر ضريبة الجدول فى السلع المحلية بـ8% وضريبة القيمة المضافة 13%. حساب القيمه المضافه اونلاين. كيفية سداد ضريبة القيمة المضافة في مصر صرحت مصلحة الضرائب باستقطاع الضريبة على القيمة المضافة وضريبة الجدول بحسب الأحوال والمستحقة على مشتريات هذه الجهات من السلع والخدمات الخاضعة للضريبة وتوريدها لمصلحة الضرائب المصرية خلال 30 يوما من تاريخ الشراء وباسم المورد مباشرة وباستخدام نظام الدفع الإلكتروني وذلك لصالح الوحدة الحسابية الرئيسية بالإدارة المركزية للشئون المالية بمصلحة الضرائب المصرية (قيمة مضافة) وفي هذه الحالة لا يجوز لمصلحة الضرائب المصرية أو أي من مأمورياتها مطالبة المورد بقيمة ضريبة القيمة المضافة أو ضريبة الجدول.
اقرأ أيضاً تعليم السواقه مهارات السكرتارية التنفيذية أمثلة على القيمة المضافة ومن الأمثلة على القيمة المضافة ما يأتي: تضمين القيمة المضافة على المنتج عندما يقوم بائع أجهزة الكمبيوتر بالتجزئة بإضافة قيمة على أجهزة الكومبيوتر لديه من خلال تضمين البرامج الترفيهية أو الألعاب أو ملحقات الكمبيوتر على المنتج الأساسي - الكمبيوتر يكون قد حسن المنتج الذي يبيعه وزاد من القيمة المضافة له. [١] القيمة المضافة على المنتج (إنتاج الخبز) يتبع الخباز الخطوات الآتية لإنتاج الخبز: [٢] شراء الدقيق من مطحنة الحبوب ويعتبرالدقيق سلعة وسيطة ولنفرض أن سعر الكيلو 0. 25 دولار أمريكي. إنتاج الخبز من عجن الدقيق وإضافة علية بعض المحسنات بإنتاج الخبز ويعرف بالاستهلاك الوسيط. ما هي القيمة الاقتصادية المضافة؟ - أنا أصدق العلم. بيع الخبز للعملاء ولنفترض أن سعر الكيلو 0. 35 دولار أمريكي، فيكون الخباز قد أضاف قيمة مضافة بقيمة 0. 1 دولار أمريكي من منتجه إلى تدفق السلع والخدمات النهائية في الاقتصاد وهي الفرق بين قيمة الإنتاج وقيمة السلع الوسيطة. القيمة المضافة على عملية إنتاج كاملة (صنع القمصان) إن سلسلة إنتاج القمصان تحتاج للعمليات الآتية: [٣] يتعين على منتجي القمصان شراء النسيج من منتجي الأقمشة ولنفترض ب 30 دولار أمريكي للوحدة.
الفرز بواسطة: عرض: 0% الاقرارات الضريبيه على القيمه المضافه إتصل للسعر عرض:
السؤال: هذا المستمع عبد القيوم علي سوداني يقول: هل يجوز رفع الأذان دون وضوء؟ الجواب: الشيخ: نعم يجوز للمؤذن أن يؤذن بغير وضوء؛ لأن الوضوء ليس شرطاً لصحة الأذان؛ بل قال العلماء: إن الشخص يمكن أن يؤذن وهو جنب، إذا كانت المنارة خارج المسجد؛ ولكن يكره أن يؤذن وهو جنب؛ لأن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه جنب حتى يتوضأ. السؤال: يقول هذا السائل: فضيلة الشيخ؛ ما حكم الأذان في غير اتجاه القبلة؟ الشيخ: التوجه للقبلة حال الأذان سنة، وليس بشرط لصحة الأذان، فلو أذن ووجهه إلى اليمين أو الشمال أمام القبلة أو خلف القبلة، فإن الأذان صحيح؛ لكنه ينبغي ألا يفعل ذلك؛ لأن الأذان ذكر ودعاء ونداء إلى الصلاة، والذي ينبغي أن يكون فيه مستقبل القبلة.
تاريخ النشر: الأربعاء 4 ربيع الأول 1423 هـ - 15-5-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 16550 28840 0 270 السؤال هل يجوز لأحد أن يؤذن على غير وضوء؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالصحيح من أقوال أهل العلم أنه يكره أن يؤذن المؤذن على غير طهارة، فإن أذن على غير طهارة صح أذانه وأجزأ، سواء كان محدثا حدثا أصغر، أو كان جنباً. ودليل الكراهة قوله - صلى الله عليه وسلم - "إني كرهت أن أذكر الله إلاَّ على طهر" رواه أبو داود ، قاله صلى الله عليه وسلم لمن سلَّم عليه وهو يبول، فلم يرد عليه حتى توضأ، ثم اعتذر إليه بذلك. ومن أهل العلم من رأى الإجزاء بلا كراهة، ومنهم من لم يصحح الأذان إلاَّ بالطهارة، ومنهم من فرق بين الأذان والإقامة، ومنهم من فرق بين الحدث الأصغر والجنابة، والصحيح ما صدرنا به في أول الفتوى. والله أعلم.
السؤال: سؤاله الثالث يقول: ما حكم من يؤذن للصلاة بدون وضوء؟ الجواب: الأذان ليس من شرطه الوضوء، إذا أذن وهو على غير وضوء أجزأ، حتى ولو كان على جنابة، ليس قرآنًا هو، الأذان ليس بقرآن، إنما هو ذكر، والنبي كان يذكر الله على كل أحيانه. فالمسلم يذكر الله دائمًا، حتى ولو كان على جنابة، يذكر الله، حتى الحائض تذكر الله، والنفساء تذكر الله. والأذان من ذكر الله، فإذا أذن وهو على جنابة، أو أذن وهو على غير وضوء فأذانه صحيح، لكن الأفضل أن يكون على طهارة، هذا هو الأفضل. أما حديث: لا يؤذن إلا متوضئ فهو حديث ضعيف. فالسنة والأفضل أن يكون حين الأذان على طهارة كاملة من الحدثين، هذا هو الأفضل، ولكن لو أذن وهو على جنابة، أو أذن وهو على غير طهارة من الحدث الأصغر، فأذانه صحيح، ولا حرج في ذلك، نعم.