يجب المداومة على إستخدام عشبة الآس تزيد من قوة وحيوية الشعر وتمنع تساقطه. يتم تحضير كوب من الماء المغلى ويتم وضع كميات متساوية من عشبة أكليل الجبل وعشبة الاس بداخله. يتم الحرص من إغلاق الإناء حتى يتم المحافظة الأعشاب على الزيوت التى توجد بها. يترك الخليط ليوم كامل في الماء ومن ثم يتم تصفيتها جيدا من الأعشاب ووضع الماء الناتج في زجاج رشاش. يستخدم ماء المزيج بوضعه على الشعر مرتين فى اليوم مع الحرص على وصول الماء إلى جميع فروة الرأس حيث يتم الإستفادة والمداومة على إستخدام الوصفة لفترة كافية حتى الحصول على النتيجة المرغوب بها. يتيح إمكانية غسل الشعر أو عدم غسله بعد وضع الخليط عليه حيث أن الأعشاب لا يوجد لها رائحة ولا تتسبب فى مشاكل للشعر. توضيح عشبة الآس الصحية مكافحة أمراض الجهاز التنفسى كالرشح والأنفلونزا والزكام. تعمل على علاج آلام الرأس كما تعمل على علاج الأمراض المغص أو الإلتهابات البولية. عشبة الاس للشعر جابر القحطاني. تنقية البشرة من الشوائب ومنحها النضارة والحيوية التى تعمل على تخليصها من آثار النمش غير المرغوب فيها. المساهمة في علاج بعض الأمراض التى تصيب الجلد إلى جانب أنها إحدى الأعشاب التي تتميز بالخصائص المسكنة أو المخدرة للآلام.
اقرأ أيضًا: العصفر للخوف جابر القحطاني طريقة تحضير عشبة الاس للشعر جابر القحطاني هناك العديد من الطرق لتحضير عشبة الاس لتقوية الشعر وعلاجه ومنها: طريقة تحضير عشبة الاس الأولى تحضير كمية من أوراق الاس المجففة. يتم طحن الأوراق المجففة جيدًا. يتم عجن العشب حتى يشبه في قوامه العجين. يتم وضع العجين على الشعر لمدة تتراوح بين 45 دقيقة إلى ساعة. يتم غسل الشعر جيدًا بعدها ويتم تكرار تلك الطريقة مرة واحدة في الأسبوع لضمان الحصول على نتيجة جيدة. طريقة تحضير عشبة الاس الثانية تحضير كمية قليلة من أوراق عشبة الاس وكمية قليلة من أرواق اكليل الجبل. تحضير كوبين من الماء المغلي. مزج عشبة الاس وعشبة اكليل الجبل في الماء المغلي. ثم ترك الخليط لمدة 24 ساعة. عشبة الاس للشعر جابر القحطاني - health power. تصفية الخليط من الأعشاب ووضعه في بخاخ. يتم استخدام البخاخ في الرش على فروة الشعر مباشرةً ثلاث مرات يوميًا. تجنب غسيل الشعر بعد استخدام المزيج حتى لا نزيله من على فروة الرأس. طريقة تحضير عشبة الاس الثالثة نقوم بتحضير عشبة الاس مع الحناء بسبب فاعلية الحناء في تقوية الشعر والتخلص من جفاف الفروة وعند إضافة الحناء إلى مسحوق عشبة الاس يعتبر ذلك من أقوى الوصفات الطبيعية للحصول على شعر أقوى.
افضل زيت لتساقط الشعر جابر القحطاني يعتبر زيت الزيتون من الزيوت الطبيعية المفيدة للشعر والبشرة والجسم عموما ويخلص الشعر من مشكلات القشرة والتساقط. يمنع زيت الزيتون على تقوية الشعر ومنع تساقطه ويجعله قويا ولامعا. يحتوي الزيت على مكونات غنية ومرطبات طبيعية لجعل الشعر أكثر صحة ونعومة وتغذيته بطريقة سليمة. يتم مزج ملعقتين كبيرتين من زيت الزيتون مع بياض بيضتين مخفوقين جيدا ويوضع على فروة الرأس والشعر. يتم وضعه على الشعر وفروة الرأس ويدلك جيدا ويترك لمدة 20 دقيقة ويغطى الشعر جيدا. يتم غسل الشعر وفروة الرأس جيدا بعدها بالماء البارد والشامبو المناسب للشعر وتكرر بمعدل مرتين يوميا للحصول على النتائج المرغوبة. عشبة الاس للشعر جابر القحطاني وأخوانه. افضل زيت لتكثيف الشعر جابر القحطاني يعتبر زيت جوز الهند من أفضل الزيوت التي تعمل على تكثيف الشعر وينتشر في الهند. يقوي الزيت الشعر ويمنعه من التساقط ويمنحه النعومة واللمعان وينشط الدورة الدموية لفروة الرأس ويفتح مسامات الشعر المغلقة. كذلك يقلل من درجات الحرارة العالية التي تضر فروة الرأس وتؤدي إلى ضعفه وتساقطه. يحتوي زيت جوز الهند على كبروهيدرات ومعادن مفيدة للشعر التي تتخلل بصيلات الشعر وتغذيه من جذوره حتى أطرافه بصورة صحيحة.
حدثنا عمرو بن عبد الحميد قال: ثنا مروان ، عن جويبر ، عن أبي سهل ، عن الحسن في قول الله ( إن أصحاب الجنة).. الآية قال: شغلهم النعيم عما فيه أهل النار من العذاب. وقال آخرون: بل معنى ذلك: أنهم في شغل عما فيه أهل النار. ذكر من قال ذلك: حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال: ثنا أبي ، عن شعبة ، عن أبان بن تغلب ، عن إسماعيل بن أبي خالد ( إن أصحاب الجنة)... الآية قال: في شغل عما يلقى أهل النار. وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال كما قال الله - جل ثناؤه - ( إن أصحاب الجنة) وهم أهلها ( في شغل فاكهون) بنعم تأتيهم في شغل ، وذلك الشغل الذي هم فيه نعمة ، وافتضاض أبكار ، ولهو ولذة ، وشغل عما يلقى أهل النار. وقد اختلفت القراء في قراءة قوله ( في شغل) فقرأت ذلك عامة قراء المدينة وبعض البصريين على اختلاف عنه: ( في شغل) بضم الشين وتسكين [ ص: 536] الغين. وقد روي عن أبي عمرو الضم في الشين والتسكين في الغين ، والفتح في الشين والغين جميعا في شغل. وقرأ ذلك بعض أهل المدينة ، والبصرة ، وعامة قراء أهل الكوفة ( في شغل) بضم الشين والغين. والصواب في ذلك عندي قراءته بضم الشين والغين ، أو بضم الشين وسكون الغين ، بأي ذلك قرأه القارئ فهو مصيب ، لأن ذلك هو القراءة المعروفة في قراء الأمصار مع تقارب معنييهما.
وقد اختلفت القراء في قراءة قوله ( في شغل) فقرأت ذلك عامة قراء المدينة وبعض البصريين على اختلاف عنه: ( في شغل) بضم الشين وتسكين [ ص: 536] الغين. وقد روي عن أبي عمرو الضم في الشين والتسكين في الغين ، والفتح في الشين والغين جميعا في شغل. وقرأ ذلك بعض أهل المدينة ، والبصرة ، وعامة قراء أهل الكوفة ( في شغل) بضم الشين والغين. والصواب في ذلك عندي قراءته بضم الشين والغين ، أو بضم الشين وسكون الغين ، بأي ذلك قرأه القارئ فهو مصيب ، لأن ذلك هو القراءة المعروفة في قراء الأمصار مع تقارب معنييهما. وأما قراءته بفتح الشين والغين ، فغير جائزة عندي ، لإجماع الحجة من القراء على خلافها. واختلفوا أيضا في قراءة قوله ( فاكهون) فقرأت ذلك عامة قراء الأمصار ( فاكهون) بالألف. وذكر عن أبي جعفر القارئ أنه كان يقرؤه: ( فكهون) بغير ألف. والصواب من القراءة في ذلك عندي قراءة من قرأه بالألف ، لأن ذلك هو القراءة المعروفة. واختلف أهل التأويل في تأويل ذلك ، فقال بعضهم: معناه: فرحون. حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله ( في شغل فاكهون) يقول: فرحون. وقال آخرون: معناه: عجبون. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله ( فاكهون) قال: عجبون.
- الشيخ: أحسنت إلى هنا.