↑ محمد العثيمين، فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام ، صفحة 267. بتصرّف. ↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 68، فيه هشام بن عبد الرحمن ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات. ^ أ ب ابن تيمية، مجموعة الفتاوى ، صفحة 132. بتصرّف.
7_ بصيام نهارها. 3. ليلة النصف من شعبان لها سبع فضائل مباركة ليلة النصف من شعبان لها سبع فضائل مباركة 1_ ترفع فيها الأعمال. 2_ تنسخ فيها الآجال. 3_ يكتب فيها كل مولود. 4_ يكتب فيها أرزاق الخلائق. 5_ يكتب فيها كل حاج. 6_ يفرق فيها كل أمر حكيم. 7_ يميز الله فيها السعيد من الشقي. تابعي المزيد: عجائب ليلة النصف من شعبان.. عيد الملائكة 4. أرضى الله النبي فيها بسبعة أمور مباركة ليلة النصف من شعبان ترفع فيها الأعمال 1_ شق الله له القمر فيها. 2_ وحوّل له القبلة فيها. 3_ صلى وسلم عليه فيها. 4_ أنزل عليه آية الأمر بالصلاة والسلام عليه فيها. 5_ سأل الله فيها الشفاعة لأمته. 6_ استجاب له دعاءه فيها. 7_ وبشّره بالمغفرة لأمته فيها. 5. يتكرم الله فيها بسبعة أمور مباركة 1_ ينزل فيها إلى سماء الدنيا؛ أي تتنزل رحماته. 2_ يغفر الله فيها لأهل هذه القبلة. 3_ يسح الله فيها الخير سحاً. 4_ ينظر الله فيها إلى جميع الخلق. 5_ يعتق فيها من النار بعدد غنم قبيلة بني كلب. أعمال ليلة ويوم النصف من شعبان - مركز الإسلام الأصيل. 6_ لا يرد الله فيها دعوة داعٍ. 7_ يحول فيها الأشقياء إلى سعداء. 6. نستعد لها بسبعة أعمال مباركة نستعد لها بسبعة أعمال مباركة 1_ بالتوبة والرجوع إلى الله.
الإثنين 14/مارس/2022 - 10:53 ص المنوعات ليلة النصف من شعبان هي ليلة مباركة يحتفل بها المسلمون في العالم بالتجمع في المساجد لقراءة القرآن وأداء عبادات مختلفة. اعمال ليلة النصف من شعبان مفاتيح الجنان. وتأتي الليلة المنتظرة بعد 3 أيام وتحديدا يوم الخميس 17 مارس/أذار الجاري وتستمر حتى فجر الجمعة الموافق 15 شعبان و18 مارس/أذار من العام 2022، حسب دار الإفتاء المصرية. وهناك أحاديث مختلفة "ترتقي إلى درجة العدل والقوة"، والتي تثبت فضل هذه الليلة، لذلك فإن إحياء ذكرى هذه الليلة جائز بلا ريب، وعن عائشة رضي الله عنها، قال رسول الله صلي الله عليه وسلم إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى سماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب"، رواه أحمد والترمذي وابن ماجه. وتتنوع أعمال العبادات في هذه الليلة، فلا مانع من الصيام أو قراءة القرآن تلاوة سورة يس بصوت مسموع 3 مرات بعد صلاة المغرب جماعة لأن هذا يعتبر جزء من إحياء هذه الليلة، وأما الأذكار فالمسألة مفتوحة، ويجوز تخصيص أماكن وأوقات معينة للذكر، حسب دار الإفتاء المصرية. وقالت دار الإفتاء المصرية إنه يجوز شرعا إفرادُ يومِ الجمعة بالصوم، إذا وافق يومًا من الأيام الفاضلة؛ كيوم النصف من شعبان.
الاعمال المستحبة ليلة ويوم النصف من شعبان…. فضل ليلة النصف من شعبان: عن الإمام الباقرعليه السلام قال: "هي (ليلة النصف) أفضل الليالي بعد ليلة القدر، فيها يمنح اللَّه العباد فضله، ويغفر لهم بمنه، فاجتهدوا في القربة إلى اللَّه تعالى فيها، فإنها ليلة آلى اللَّه عزَّ وجلَّ على نفسه أن لا يردَّ سائلاً فيها ما سأل، ما لم يسأل اللَّه المعصية… " أعمال ليلة النصف من شعبان 1- إحيـاء الليلـة: عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"من أحيى ليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت القلوب". 2- الغسل: "فإنه يوجب تخفيف الذنوب". 3- صلاة ركعتين: ٭ وقتها: بعد صلاة العشاء. اعمال ليلة النصف من شعبان عند الشيعة. ٭ كيفيتها: نفس كيفية صلاة الصبح لكن: يق-رأ في الركعـة الأولـى، سورة (الحمد)+ سورة (الكافرون). ويقرأ في الركعة الثانية، سورة (الحمد) + سورة (التوحيد). ٭ تعقيباتها: – سبحان الله"33مرة" الحمد لله "33" مرةالله أكبر "34" – "دعاء يا من إليه ملجأ العباد…". – السجود وأن يقول فيه: يا رب (20 مرة) يا الله (7 مرات) لا حول ولا قوة إلاَّ بالله (7 مرات) ما شاء الله (10 مرات) لا قوة إلاَّ بالله (10 مرات)، ثم الصلاة على محمد وآل محمد، وطلب الحاجة. 4- زيارة الإمام الحسين عليه السلام: عن الإمام الصادق عليه السلام:"إذا كانـت ليلة النصف من شعـبان يغفـر لكل من زارالحسين عليه السلام من المؤمنين ما قدّموا من ذنوبهم وقيل لهم: استأنفوا العمل…".
2_ بالتفرغ للعبادة فيها. 3_ بالعفو وطلبه من الناس. 4_ بتعظيم شأنها ومكانتها. 5_ بتنظيف القلب من الأحقاد. 6_ بإزالة كل موانع المغفرة. 7_ بالصلة والتواصل مع الأرحام. 7. نسأل الله فيها سبعاً مباركات نسأل الله فيها سبعاً مباركات 1_ دوام العافية. 2_ والثبات على التقوى. 3_ وأن يغنينا بفضله عن الخلق. 4_ أن يطيل أعمارنا في رضاه. 5_ وأن يرفع البلاء عن المسلمين. اعمال ليله النصف من شعبان. 6_ وأن يكرمنا بشفاعة نبيه. 7_ ويعطينا من الخير ما أعطاه لأوليائه تابعي المزيد: دعاء ليلة النصف من شعبان
ودعا الدكتور علي جمعة، مفتي جمهورية مصر العربية الأسبق، إلى استغلال الليلة بالإكثار من الطاعات، مؤكدا أن الشريعة الإسلامية أمرتنا أن نتبع نفحات الله. وقال في لقائه مع الإعلامي عمرو خليل، ببرنامج "من مصر" المذاع عبر قناة سي بي سي المصرية: "ليلة النصف من شعبان من أهم ليالي النفحات، لأن الله فيها يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب". ص15 - كتاب نفح العبير - التبيان في صوم النصف الآخر من شعبان - المكتبة الشاملة. وأضاف: "أن الله يطلع على المؤمنين في ليلة النصف من شعبان ليغفر للجميع، إلا المشرك والمنافق، وهناك روايات أخرى بالنسبة لقطع الأرحام". وفي مصر أعلنت وزارة الأوقاف تنظيم احتفال رسمي بمسجد السيدة زينب يوم الأربعاء 13 من شعبان 1443هــ الموافق 16 مارس/ أذار عقب صلاة المغرب، وأناب فيه عبد الفتاح السيسي رئيس جمهورية مصر العربية، اللواء خالد عبد العال محافظ العاصمة القاهرة لحضور الاحتفال الرسمي.
٥ - دعوى تفرد العلاء به، وأنه لم يتابعه أحد نقل ذلك ابن القيم في «تهذيب السنن» (٣/ ٢٢٣). فصل فيمن ضعف الحديث من الأئمة ١ - الإمام أحمد نقله أبو داود عنه ذكره البيهقي في «سننه» ، ونقله ابن رجب في اللطائف وابن حجر والعيني. ٢ - عبد الرحمن بن مهدي نقله أبو داود في «سننه» عنه وابن رجب والعيني. ٣ - ابن معين نقله الحافظ عنه في «الفتح» ونقله ابن حزم عنه. ٤ - أبو زرعة الرازي نقله ابن رجب وانظر: «أبو زرعة الرازي وجهوده في السنة النبوية» ص [٣٨٨]. ٥ - الأثرم نقله ابن رجب. ٦ - النسائي. أعمال الرسول في شهر شعبان - موضوع. ٧ - الخليلي. ٨ - البيهقي في «سننه» فقد قال باب الرخصة في ذلك بما هو أصح من حديث العلاء (٤/ ٢٠٩). ٩ - ظاهر كلام ابن رجب في لطائف المعارف. فصل في رد علل الطاعنين ١ - نكارته ومخالفته.. وردت بأجوبة: (أ) أن النهي لمن لم يكن له عادة فإن كان له عادة فليصم. (ب) أو من أنشأ الصوم بعد النصف، وإن صام قبل النصف فلا بأس حتى لو صام شعبان كله أو أكثره فلا يخالف أحاديث صيام شعبان (١). (١) خلاصة ما قاله ابن القيم في «تهذيب السنن»، وابن حجر، والعيني، والهيتمي كما في فتاويه (٢/ ٧٧).
تفسير: (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض... ) ♦ الآية: ﴿ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (34).
الحمد لله.. اعتراف بالحق، والحمد لله أن نساء المملكة أجمعهن ما عدا (1100 الألف والمائة امرأة اللاتي حضرن المؤتمر) لم يكن من الحاضرات الفاشلات كما وصفهن إبراهيم البليهي! وختامًا... دعوة إلى التفكر في آيات كريمات من قول الحق ـ عز وجل: ـ (ليحملوا أوزارهم كاملةً يومَ القيامةِ ومن أوزارِ الذين يضلونهم بغيرِ علم ألا ساءَ ما يزِرون. قد مكرَ الذين من قبلِهم فأتى اللهُ بُنيانهم من القواعدِ فخرَّ عليهم السقفُ من فوقِهم وأتاهم الله من حيثُ لا يشعرون) "النحل 25 ـ 26". ـ (وإذا أردنا أن نهلكَ قريةً أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحقَّ عليها القولُ فدمَّرناها تدميرًا) "الإسراء 16". ـ (واتَّقوا فتنةً لا تُصيبَنَّ الذين ظلموا منكم خاصَّة واعلموا أنَّ الله شديدُ العقاب) "الأنفال 25". ( الرجّال ) قَوّامُونَ على النّسَاءْ. ـ (إنَّ في ذلك لذكرى لمَنْ كانَ له قلبٌ أو ألقَى السمعَ وهو شهيد) "ق 37". التوثيق: "1" السيرة النبوية لابن هشام ـ ج1 ص100. "2" السيرة النبوية عرض وقائع وتحليل أحداث للدكتور علي محمد محمد الصلابي ص73. "3" أم المؤمنين خديجة بنت خويلد ـ للأستاذ عبد المنعم الهاشمي ص15وص16. "4" أم المؤمنين خديجة بنت خويلد المثل الأعلى لنساء العالمين ـ لإبراهيم محمد حسن الجمل ص10.
وفي حالة عدم نفعه فإن الأمر يرفع إلى القاضي ينظر في القضية أويبعث حكماً من أهل الزوج وحكماً من أهل الزوجة لينظرا في القضية ويحكما بالجمع أو التفريق بينهما. وهذا معنى قوله تعالى في الآية التي جاءت بعد الآية التي شرحناها: ( وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا)(النساء:35) وخص الله تعالى في البعث من هو من أهلهما لأنهما أعلم بهما وأخبر من غيرهما. ايه الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله. وننبه هنا إلى أمرين: الأول: أن كون الرجل أعقل من المرأة وأقدر على القيام بالأمور، إنما هو على سبيل الإجمال وغالب الأحوال، وإلا فكم من امرأة أقدر من كثير من الرجال، وأوفر عقلاً وأحسن تدبيراً وأشد ذكاء، ولكن أحكام الشرع مبنية على الغالب. الثاني: أن ما أذن فيه الشرع من ضرب المرأة الناشز أذن فيه بضوابط وفي حدود غاية في الصعوبة، مما يجعل اللجوء إليه أمراً غاية في الندور، يكفي فيه أن نسبة الأزواج الذين يضربون زوجاتهن أكثر بكثير في المجتمعات الغربية منها في المجتمعات الإسلامية هذا على وفق إحصائيات نشرت من جهات مختلفة. وليس من العدل بحال من الأحوال أن تحسب أخطاء هؤلاء على الإسلام، وهذا يدل على أن من يحاول أن يشكك في عدالة الإسلام في هذا الباب إنما هو صاحب ساحب قصده سيء يحاول أن يصطاد في المياه العكرة.
والله له بالمرصاد. والله أعلم.