اقرأ أيضًا: دعاء نسيان الماضي مجرب مستجاب بإذن الله خطوات نسيان الماضي وبدء حياة جديدة تصالح مع الماضي: كلاً منا عندما يكره ماضيه فهو يكره شيء معين في الماضي وليس كل الماضي، بالتالي على الشخص الذي يرغب في نسيان الماضي والبدء من جديد أن يحدد الشيء الذي آلمه للغاية ويلاحقه في كل مكان، ثم بعد ذلك يحتفظ بهذه الذكريات التي تسببت له في الألم ويبقيها في حياته لكن مغلقة. لأن الإنسان الذي يريد نسيان الماضي لابد من تذكر وجوده مهمل في الحياة حتى يتم خلق عزم وقوة بداخله أنه غير مهتم وأن الماضي مغلق بإرادة منه وبالتالي لن يتم فتح هذا الماضي من جديد بعد ذلك، هذه الفكرة أو بالأحرى الطريقة مهمة جدًا وتؤدي إلى نتائج جيدة في نسيان الماضي بالكامل ووجوده مغلق يجعل الشخص يتعلم ولا يتألم. أنسى الماضي لكن لا تنسى الدرس لا تعاتب نفسك أو تلومها: ابتعد كل البعد عن معاتبة النفس على الماضي وتلومها، فإن كنت تسأل كيف أنسى الماضي وابدأ من جديد عليك أن تبتعد عن اللوم والعتاب للنفس على ما مضى ولا حتى تعاتب من حولك ممن كانوا معك في الذكريات الحزينة، لكن قم بدلًا من ذلك بالتعلم من أخطاءك وعدم العودة إلى نفس الأخطاء على وجه التحديد والبعد عن أي خطأ بشكل عام.
إهداء الماضي للبحر أنصت إلى أصوات أمواج البحر من خلال مسجل صوتي قبل النوم وحاول أن تسترخي وتخيل انك منحت كل ذكرياتك السيئة إلى البحر وإن الأمواج أخذتها بعيداً عنك. استفد من الماضي حاول أن تستفيد من تجارب الماضي، وتأكد إن كل ما مررت به هو بصالحك مهما كان شدته، فالحكمة هي تتعلم من الأخطاء السابقة حتى تتجنبها في المرات القادمة.
أخي الكريم! التفكير في الماضي لا يفيد بل يزيد الطين بلاً، وقد قيل: التفكير في الفائت (الماضي) من نقصان العقل. * وأفضل شيء ينسيك الماضي المحزن أن تستعين بالله – جل وعلا-، وتكثر من الدعاء وتلح عليه سبحانه بأن يقدِّر لك الخير حيث كان وكيف كان ويرضيك به. * الرضا بقضاء الله وقدره، والتسليم له سبحانه، وتعلم أن كل شيء بقضاء وقدر، وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وأن ما أصابك، لم يكن ليخطئك ، وأن التفكير في الماضي لا يغير منه شيئاً. * محاولة الابتعاد عن كل شيء قدر الإمكان يذكرك بهذا الماضي. كيف أنسى الماضي وأمارس حياتي بشكل طبيعي. * الانشغال الكلي بالواقع الذي تعيشه، وإذا جال بخاطرك بعض الهواجس التي تذكرك بهذا الماضي، فعليك بالإكثار من ذكر الله تعالى. * اجتهد أن تصاحب أهل الخير والصلاح، واترك صحبة من سواهم من أهل الشر والضلال. * اجتهد بأن تشغل نفسك بكل نافع ومفيد سواء كان دينياً أو دنيوياً، فاجتهد مثلاً في تحصيل العلم الشرعي وحفظ كتاب الله، وكذلك اجتهد بأن تمارس رياضة تقوي بدنك، المهم أن تشغل نفسك وتملئ وقتك بما ينفعك ويبعد عنك هواجس الماضي المؤلم. * عليك بكثرة الاستغفار والاستعاذة من الشيطان الرجيم. اجتهد أن لا تجلس بمفردك مدة طويلة؛ حتى لا تسيطر عليك الهواجس، ويمر عليك شريط الذكريات الحزين.
الخطوة الثانية: استعد للمستقبل أنت تعيش في الماضي منذ زمن، قد تكون بسبب ذلك أهملت المستقبل ، وبناء على ذلك عليك السماح لنفسك بمصالحة المستقبل وكن مستعداً لذلك دائماً. أبدأ بوضع أهداف مهمة لحياتك، المهم فالأهم، رتب كل أولوياتك وضع خطة ترغب في تحقيقها، استقبل حياتك باشراق، استيقظ كل صباح مبتسم وأنت مؤهل ليوم جديد مميز، اسع إلى خلق أجواء خاصة بنفسك تسبب لك حالة من النشوة و السعادة ، مثال على ذلك: تناول فنجان قهوة ، والاستماع إلى الموسيقي ومشاهدة اشراق الشمس كل يوم.. إلخ كلها أشياء من شأنها أن تمنحك الشعور بالفرح ، حاول أن تقوم بكل ذلك بمفردك. الخطوة الثالثة: عيش الواقع أثناء محاولتك أن تنسي الماضي لا تنسي واقعك الذي تعيشه وتدبر دائماً في خطة مستقبلك، فالحاضر هو ما تملكه فعش به واعمل من خلاله، عليك أن تعيش الواقع بكامل تفاصيله، اذهب للأماكن التي تملك بها ذكريات بغيضة واعمل على تكوين ذكريات جميلة بها لكي تتحدى احزانك وذكرياتك ونفسك، قم بتنظيم وقتك، وضع جدول للأعمال ولا تجعل الفراغ يعيد ذكرياتك السيئة إليك. بعض الآليات التي تساعد على نسيان الماضي تلاوة القرآن الكريم القرآن شفاء للجميع، فتلاوته هي سبب للراحة ولا راحة بدونه، فتلاوته ستجعلك تشعر بالهدوء والخفة.
وأخرج أبو داود، والطبراني، وابن السني، وابن مردويه عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم قال: «من قال حين يصبح سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون إلى قوله تعالى: وكذلك تخرجون أدرك ما فاته في يومه ومن قالها حين يمسي أدرك ما فاته من ليلته» إلى غير ذلك من الأخبار، ولعل فيه تأييدا لكون فَسُبْحانَ إلخ مقولا على ألسنة العباد فتأمل. وقرأ عكرمة «حين تمسون وحينا تصبحون» بتنوين حين فالجملة صفة حذف منها العائد والتقدير تمسون فيه وتصبحون فيه، وعلى قراءة الجمهور الجملة مضاف إليها ولا تقدير للضمير أصلا يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ الإنسان من النطفة وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ النطفة من الإنسان وهو التفسير المأثور عن ابن عباس، وابن مسعود، ولعل مرادهما التمثيل، وعن مجاهد يخرج المؤمن من الكافر ويخرج الكافر من المؤمن، وقيل: أي يعقب الحياة بالموت وبالعكس وَيُحْيِ الْأَرْضَ بالنبات بَعْدَ مَوْتِها يبسها فالإحياء والموت مجازان وَكَذلِكَ أي مثل ذلك الإخراج البديع الشأن تُخْرَجُونَ من قبوركم.
وفي الآية إيماء إلى طلب الرزق والمكاسب، وفيها دلالة على أن الله هو الإله الحق وحده لا شريك له، وعلى قدرته، والتذكير بنعمه، والتحذير من الركون إلى الدنيا. ءَأَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يَخۡسِفَ بِكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ هل أمنتم -يا كفار «مكة» - الله الذي فوق السماء أن يخسف بكم الأرض، فإذا هي تضطرب بكم حتى تهلكوا؟ هل أمنتم الله الذي فوق السماء أن يرسل عليكم ريحا ترجمكم بالحجارة الصغيرة، فستعلمون -أيها الكافرون- كيف تحذيري لكم إذا عاينتم العذاب؟ ولا ينفعكم العلم حين ذلك. وفي الآية إثبات العلو لله تعالى، كما يليق بجلاله سبحانه. أَمۡ أَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يُرۡسِلَ عَلَيۡكُمۡ حَاصِبٗاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ كَيۡفَ نَذِيرِ هل أمنتم- يا كفار "مكة"- الله الذي فوق السماء أن يخسف بكم الأرض، فإذا هي تضطرب بكم حتى تهلكوا؟ هل أمنتم الله الذي فوق السماء أن يرسل عليكم ريحا ترجمكم بالحجارة الصغيرة، فستعلمون- أيها الكافرون- كيف تحذيري لكم إذا عاينتم العذاب؟ ولا ينفعكم العلم حين ذلك. معاني بعض كلمات ايات سورة الملك. وفي الآية إثبات العلو لله تعالى، كما يليق بجلاله سبحانه. وَلَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ ولقد كذَّب الذين كانوا قبل كفار «مكة» كقوم نوح وعاد وثمود رسلهم، فكيف كان إنكاري عليهم، وتغييري ما بهم من نعمة بإنزال العذاب بهم وإهلاكهم؟ أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلطَّيۡرِ فَوۡقَهُمۡ صَٰٓفَّٰتٖ وَيَقۡبِضۡنَۚ مَا يُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحۡمَٰنُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءِۭ بَصِيرٌ أغَفَل هؤلاء الكافرون، ولم ينظروا إلى الطير فوقهم، باسطات أجنحتها عند طيرانها في الهواء، ويضممنها إلى جُنوبها أحيانًا؟ ما يحفظها من الوقوع عند ذلك إلا الرحمن.
كما يوجد لبسٌ آخر يعترض درس البدل، وهو وجود التفصيل بعد إجمال ، ونوجد بالكتب توضح كونه بعضًا من كل، فإن على سبيل المثال: تقدمت الأمة رجالها ونساؤها، فهم يصرون على أن رجالها بدل من الأمة وهو بعض منه، الأمر الذي يفتقر كثيرًا من الموضوعية، فالجملة لم تنتهي بعد عند رجالها وإنما يجب ضم المعطوفين لإتمام المعنى، وإلا فكيف نفرق بينها وبين قولنا: تقدمت الأمة رجالها، فهل يتساوى البدلان بين هذه وتلك.
أو يَمنعهم أو يؤَمّنهم 30 غَوْرا غائرا ذاهبا في الأرض لا يُنال بماء معين جَار أو ظاهرٍ. سَهْل التـّـناوُل