ما هو القبول الالحاقي؟ اهلا بكم زوارنا لكم منا كل الاحترام والتقدير والشكر على المتابعة المستمرة والدائمة لنا في موقعنا مجتمع الحلول ، وإنه لمن دواعي بهجتنا وشرفٌ لنا أن نكون معكم لحظة بلحظة نساندكم ونساعدكم للحصول على الاستفسارات اللازمة لكم أحبتي فنحن وجدنا لخدمتكم بكل ما تحتاجون من تفسيرات، حيث يسرنا أن نقدم لكم حل السؤال التالي: الإجابة الصحيحة هي: تتيح بوابة القبول الإلحاقي للطلبة معرفة التخصصات التي تم اتاحتها وشروط القبول فيها، كما تسهل عليهم ترتيب أولويات الرغبات الخاصة بهم وفق التخصصات المتاحة ومعايير القبول، وتتيح البوابة الإطلاع على نتائج القبول والإسهام.
إضغط هنا
ويجب على من أراد تعديل رغبته أو ملئ شاغر التقديم للقبول الالحاقي ليتسنى لما فاته التسجيل لسبب ما في الجامعة التقديم من خلاله والإلتحاق إلى الجامعة، وعليه الشاغرة في حال انسحاب بعض الطلاب والطالبات المقبولين للعام الجامعي القادم 1443، سيتم اتاحة تعديل رغبات الطلاب والطالبات الذين رشحوا للقبول وأكدوا قبولهم بالجامعة للعام الجامعي الجديد، ويرغبون في تعديل رغباتهم.
الخطة الدراسية للبرنامج الانتقالي مدة الدراسة في البرنامج الانتقالي سنتان وتتكون خطته الدراسية من نفس الخطة الدراسية للمستويات الأربعة الأولي لنفس التخصص في الجامعة، وللطالب حرية الاختيار في تسجيل أي من المقررات التي يراها مناسبة لتحصيله العلمي وذلك وفقاً للوائح الجامعية المعمول بها في جامعة المجمعة. تخصصات البرنامج الانتقالي أ- المحاسبة ب- اللغة الإنجليزية ثانياً: البرنامج التأهيلي تعريف البرنامج التأهيلي وهو برنامج ينتهي بمنح الطالب درجة المشارك Associate Degree))، وهي تعادل (دبلوم الكليات المتوسطة) ويطرح وفق هذا البرنامج التخصصات التطبيقية التي توضح المؤشرات على وجود إحتياج لخريجيها من سوق العمل ويتم إقتراحها من مجلس الكلية ويقرها مجلس الجامعة. أهداف البرنامج التأهيلي 1- تأهيل الطلاب في التخصصات التي تحظى بقدر أكبر من الاحتياج في سوق العمل ولا تستلزم درجة جامعية. ما هو القبول الالحاقي – المحيط. 2- إتاحة الفرصة للطلاب الذين لم يتمكنوا من مواصلة دراستهم لأسباب أكاديمية وفق البرنامج الانتقالي، للحصول على درجة علمية تؤهلهم وظيفيا. 3- إتاحة الفرصة لطلاب الجامعة، ممن لم يتمكنوا من مواصلة الدراسة لأسباب أكاديمية، للحصول على درجة تؤهلهم وظيفيا.
إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا افتتاح الكلام بحرف ( إن) ناشئ على ما أحل للمسلمين من الكآبة على أن أجيب المشركون إلى سؤالهم الهدنة كما سيأتي من حديث عمر بن الخطاب وما تقدم من حديث عبد الله بن مغفل فالتأكيد مصروف للسامعين على طريقة التعريض ، وأما النبيء - صلى الله عليه وسلم - فقد كان واثقا بذلك ، وسيأتي تبيين هذا التأكيد قريبا. والفتح: إزالة غلق الباب أو الخزانة قال - تعالى - لا تفتح لهم أبواب السماء ويطلق على النصر وعلى دخول الغازي بلاد عدوه لأن أرض كل قوم وبلادهم مواقع عنها فاقتحام الغازي إياها بعد الحرب يشبه إزالة الغلق عن البيت أو الخزانة ، ولذلك كثر إطلاق الفتح على النصر المقترن بدخول أرض المغلوب أو بلده ولم يطلق على انتصار كانت نهايته غنيمة وأسر دون اقتحام أرض فيقال: فتح خيبر وفتح مكة ولا يقال: فتح بدر. وفتح أحد. فمن أطلق الفتح على مطلق النصر فقد تسامح ، وكيف وقد عطف النصر على الفتح في قوله نصر من الله وفتح قريب في سورة الصف. ولعل الذي حداهم على عد النصر من معاني مادة الفتح أن فتح البلاد هو أعظم النصر لأن النصر يتحقق بالغلبة وبالغنيمة فإذا كان مع اقتحام أرض العدو [ ص: 144] فذلك نصر عظيم لأنه لا يتم إلا مع انهزام العدو أشنع هزيمة وعجزه عن الدفاع عن أرضه.
فقال المسلمون: صدق الله ورسوله وهو أعظم الفتوح والله يا رسول الله ما فكرنا فيما ذكرت ، ولأنت أعلم بالله وبالأمور منا». وحذف مفعول { فتحنا} لأن المقصود الإعلام بجنس الفتح لا بالمفتوح الخاص. واللام في قوله: { فتحنا لك} لام العلة ، أي فتحنا لأجلك فتحاً عظيماً مثل التي في قوله تعالى: { ألم نشرح لك صدرك} [ الشرح: 1]. وتقديم المجرور قبل المفعول المطلق خلافاً للأصل في ترتيب متعلقات الفعل لقصد الاهتمام والاعتناء بهذه العلة.
تاريخ النشر: الإثنين 5 رجب 1424 هـ - 1-9-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 36765 5172 0 181 السؤال قال الله تعالى: (إنا فتحنا لك فتحا مبينا) وضح أي فتح قصدته الآية الكريمة؟ ولماذا سماه الله تعالى فتحا ووصفه بكونه مبينا؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالفتح الذي قصدته الآية: إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً [الفتح:1]. هو صلح الحديبية، كما قال البراء رضي الله عنه في ما رواه عن البخاري: تعدون أنتم الفتح فتح مكة، وقد كان فتح مكة فتحاً، ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية. قال ابن مسعود: إنكم تعدون الفتح فتح مكة، ونحن نعد الفتح صلح الحديبية. وأما لماذا سمي فتحاً، فقد قال ابن كثير: فإنه حصل بسببه خير جزيل, وآمن الناس، واجتمع بعضهم ببعض، وتكلم المؤمن مع الكافر، وانتشر العمل النافع والإيمان. انتهى. ولا يخفى كذلك أن صلح الحديبية كان سبباً لفتح مكة، وقوله مبيناً أي بيناً ظاهراً. والله أعلم.