قوله تعالى: يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا. قوله تعالى: يوم تقلب وجوههم في النار قراءة العامة بضم التاء وفتح اللام ، على الفعل المجهول. وقرأ عيسى الهمداني وابن إسحاق: ( نقلب) بنون وكسر اللام. ( وجوههم) نصبا. وقرأ عيسى أيضا: ( تقلب) بضم التاء وكسر اللام على معنى تقلب السعير وجوههم. وهذا التقليب تغيير ألوانهم بلفح النار ، فتسود مرة وتخضر أخرى. وإذا بدلت جلودهم بجلود أخر فحينئذ يتمنون أنهم ما كفروا يقولون يا ليتنا ويجوز أن يكون المعنى: يقولون يوم تقلب وجوههم في النار يا ليتنا. ﴿يَومَ تُقَلَّبُ وُجوهُهُم فِي النّارِ يَقولونَ يا لَيتَنا أَطَعنَا اللَّهَ وَأَطَعنَا الرَّسولا﴾ - YouTube. أطعنا الله وأطعنا الرسولا أي لم نكفر فننجو من هذا العذاب كما نجا المؤمنون. وهذه الألف تقع في الفواصل فيوقف عليها ولا يوصل بها. وكذا السبيلا وقد مضى في أول السورة. وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا قرأ الحسن: ( ساداتنا) بكسر التاء ، جمع سادة. وكان في هذا زجر عن التقليد. والسادة جمع السيد ، وهو فعلة ، مثل كتبة وفجرة. وساداتنا جمع الجمع. والسادة والكبراء بمعنى. وقال قتادة: هم المطعمون في غزوة بدر. والأظهر العموم في القادة والرؤساء في الشرك والضلالة ، أي أطعناهم في معصيتك وما دعونا إليه فأضلونا السبيلا أي عن السبيل وهو التوحيد ، فلما حذف الجار وصل الفعل فنصب.
﴿يوم تقلب وجوههم في النار﴾ لاينفعهم ندمهم | تهجد ليلة 23 رمضان 1439 للشيخ ناصر القطامي - YouTube
القرآن الكريم - الأحزاب 33: 66 Al-Ahzab 33: 66
لن نفصل في آية النساء لكن الاستقبال فيها بحرف سوف دل على ما كانت في سياقه اذ جاءت بعد حديث عن (فمنهم من آمن به ومنهم من صد عنه) كما ان ما بعدها دل على الاستمرار ايضا. تفسير آية يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا. – السؤال الثالث: وهل كان الكفار يعلمون ان طاعة الرسول واجبة كما الله؟ بل إنهم ايقنوا هناك يوم عذبوا لذا وجدناهم عبروا بما دل على ذلك ( يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَ) فافردوا طاعة خاصة للرسول لقد كان ياتيهم بالبينات ويحذرهم لكن يعرضون وربما لاذ بعضهم بايمان بالله وبالاصنام التي تقربهم اليه لكن لم يومنوا بالرسول هناك عرفوا وايقنوا بانه صلى الله عليه وسلم اهل للاتباع والتشريع اذ لا ينطق عن الهوى. – السؤال الرابع: عود الى يقولون… ان كان ما ذكرتم قد لامس قناعة لدينا في (يقولون) فما بال السياق انتقل ل (قالوا) في (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَ)؟! سؤال حكيم.. نعم… انه تأمل طيب فقد دلت صيغة المضارع هناك على الاستمرار والتجدد اذ التجدد حقق غاية العذاب لكن الماضي هنا (وقالوا) هو الذي سيدل على غاية العذاب اذ المقصود هنا الحسرة كيف!
يوم تُقلّبُ وجوهُهُم في النار الدكتور عثمان قدري مكانسي - قرأ الإمام في صلاة العشاء من سورة الأحزاب قوله تعالى: " إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا (64)" قلت في نفسي: ما أشد اللعن وأسوأه! إنه الطرد من الرحمة ، ومن الطاردُ ؟ إنه ملك الملوك يفعل مايشاء ، ولا رادّ لما يشاء ، ومن طُرد من رحمة الله فليس له من مأوى سوى النار – والعياذ بالله تعالى من ناره – وتوقف معي عند كلمة " أعدّ " تجد المصير المخيف لهؤلاء في جهنم. ألا ترى أن الإنسان حين يشترى داراً يهيئها لمدة قد تطول العمر الدنيويّ كله ، و يسعى أن تحوي كل صنوف الراحة ويرتبها ما استطاع إلى ذلك سبيلاً ؟ لكنّ الإعداد الإلهيّ للكافر في النار يتضمن ما يستحقه الكافر من عذاب وتنكيل وإهانة وويلات ، وإعداد الله غير الإعداد البشري - ولا تصح المقارنة بين الخالق والمخلوق - فقد باع الكافر الذي ظلم نفسه بالجحود والنكران آجله بعاجله ، فليس له في الآخرة إلا النار يخلد فيها أبد الآبدين – نسأل الله العافية من سوء المصير – قال تعالى: " خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلا نَصِيرًا (65) " والسعير نار تلظّى بما لا يتخيله متخيل.
وقيل الزفير: ترديد النفس في الصدر من شدة الخوف حتى تنتفخ منه الأضلاع ، والشهيق النفس الطويل الممتد ، أو رد النفس إلى الصدر ، والمراد بهما الدلالة على شدة كربهم وغمهم (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)!!!........ ،؛،........!!! (لا إله إلا الله) هي طب القلوب وذكرها يمحو الذنوب اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار آآآآآآآآآآآمــــــــــــيـن لاتحرموني من ردودكم
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { يَوْمَ تُقَلَّب وُجُوههمْ فِي النَّار يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: لَا يَجِد هَؤُلَاءِ الْكَافِرُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا فِي يَوْم تُقَلَّب وُجُوههمْ فِي النَّار حَالًا بَعْدَ حَال { يَقُولُونَ} وَتِلْكَ حَالهمْ فِي النَّار: { يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ} فِي الدُّنْيَا وَأَطَعْنَا رَسُولَهُ, فِيمَا جَاءَنَا بِهِ عَنْهُ مِنْ أَمْره وَنَهْيه, فَكُنَّا مَعَ أَهْل الْجَنَّة فِي الْجَنَّة, يَا لَهَا حَسْرَة وَنَدَامَة, مَا أَعْظَمهَا وَأَجَلّهَا. ' بعد أن ذكر الحق سبحانه الأبدية التي ستكون للكفار في النار يذكر وَصْفاً للحالة التي سيكونون عليها في النار { يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي ٱلنَّارِ.. } [الأحزاب: 66] التقليب معناه تغيير الأمر وتصريفه من حال إلى حال، ومنه قوله تعالى: { لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي ٱلْبِلاَدِ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ} [آل عمران: 196-197]. يعني: أسفارهم ونشاطهم في حركة التجارة بين الشام واليمن، وما يترتب على هذه الحركة من أموال وثروات.
قدمت المطربة ومصممة الأزياء المغربية بسمة بوسيل اعتذارا لزوجها تامر حسني، قبل الوصول لمحطة الطلاق. وقدمت بسمة بوسيل اعتذارها لزوجها تامر حسني عبر حسابها على موقع أنستقرام من خلال خاصية الاستوري. وقالت بسمة: "فعلا اتهورت بس علشان بحبك.. آسفة"، ما يعني عودة المياه إلى مجاريها بين الزوجين، وعودتها إلى منزل زوجها. وكان تامر حسنى وجه رسالة إلى زوجته عبر حسابه على موقع أنستقرام يعلن من خلالها تمسكه بها ويحثها على عدم الاستماع إلى من يريد الوقيعة بينهما. وقال تامر حسني في أول تعليق مباشر له موجها حديثه لزوجته: "أنا مش هزعل منك، وأنا ضهرك وسندك مهما حصل، ويا ريت تركزي مع الناس اللي دعولنا ودعوا لولادنا، وشكرًا لكل الفنانين اللي سعوا للخير لينا". وتأتي رسالة تامر لزوجته بعد إعلان الأخيرة انفصالهما عبر صفحتها الرسمية على موقع أنستقرام. وأضاف تامر حسني في رسالته: "بسمة حبيبتي للأسف أنتي مفكرتيش كويس، وسلمتي ودنك لشر السوشيال ميديا عشان كام تعليق كلامهم فارغ نسوكي إنك عرفتيني وأنا مشهور ودي طبيعة شغلي اللي عرفتيني وحبتيني بيها.. بسمة بوسيل تعود للغناء.. استعموا إلى أغنية زوجها "ناسيني ليه" بصوتها - مجلة هي. إزاي وصلوكي للزعل والبعد فترة.. المهم أنا مش هزعل منك ولا يرضيني زعلك أنتي حبيبتي وأم ولادي أنا ضهرك وسندك مهما حصل".
أعادت الفنانة المعتزلة بسمة بوسيل نشر بيان انفصالها عن زوجها المطرب تامر حسني وبدء تحضير أوراق الطلاق، بعد حذفه بنصف ساعة، كما قامت بإلغاء متابعة حسابه على موقع إنستقرام، ورد تامر بإلغاء متابعة الحساب الشخصي لزوجته، ولكنه لا يزال يتابع الحسابات الخاصة بشركاتها المتخصصة في عالم التجميل والموضة، وتداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي عدة صور لتامر مع حسناوات من المعجبات ومقطع فيديو من حفل خاص أقيم بالأمس، وتردد أنهم السبب في غضب بسمة وطلب الطلاق. بسمة بوسيل أعادت نشر خبر انفصالها عن تامر حسني بعد دقائق من حذفه بسمة بوسيل نشرت خبر انفصالها عن تامر حسني عبر خاصية الاستوري بحسابها على إنستقرام، ثم قامت بحذفه، في إشارة لوجود وساطة بين الطرفين لإبقاء الخلافات الأسرية طي الكتمان، ولكنها عادت ونشرت الخبر بنفس صياغته الأولى وقالت فيه: لكل الناس اللي بتبعتلي صور وفيديوهات لتامر وشايفة إنه مش بيعملي احترام سواء في صور أو فيديوهات، ياريت تبطلوا تبعتولي أي حاجة عشان مش فارقلي أي صور. تامر حسني اثار غيرة زوجته بصورة مع معجبات حسناوات وأضافت: "كمان أحب أعرفكوا إن إحنا بقالنا فترة منفصلين وبنحضر أوراق الطلاق".
لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا أنستغرام سيدتي ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر "سيدتي فن"
شاهد أيضًا: من هي غادة عادل السيرة الذاتية في ختام هذا المقال نكون قد تعرفنا على بسمه بوسيل السيرة الذاتية وعلى جميع المعلومات المتعلقة بها وبزوجها الفنان المصري تامر حسني.