في الكواليس، يدور الحديث حول ضغوط يُمارسها صندوق النقد على السلطة بُغية التوصل إلى توقيع ورقة «إعلان النيّات» أو «اتفاق أوّلي لبرنامج التمويل». مردُّ الضغوط يعود إلى اعتبار «الصندوق» أن هذه هي الفرصة الأخيرة أمام لبنان لتفادي السقوط النهائي. في منطق الأمور، يُفترض أن تفرز الانتخابات النيابية أكثرية سياسية تتولى الحكم للمرحلة المقبلة، وتكون تالياً المسؤولة عن إدارة البلاد مع موعد جديد لاستحقاق الانتخابات الرئاسية قبل نهاية تشرين الأول/أكتوبر المقبل. المدة التي تنتظرها المرأة للتحقق من الطهر - إسلام ويب - مركز الفتوى. لكن المخاوف لدى «الصندوق» من أن الانتخابات ستأتي بأكثرية تُعمِّق المأزق، خصوصاً مع توقعات أن يبقى «محور إيران» المتمثل بـ«حزب الله» ممسكاً بها، من دون أن يكون قادراً على إنتاج حكومة جديدة، ما يجعل حكومة ميقاتي – التي ستتحوَّل حكماً إلى حكومة تصريف أعمال – هي الحكومة القائمة التي لا يُمكنها كـ»حكومة تصريف أعمال» إكمال التفاوض مع «الصندوق» والمؤسسات الدولية، حتى إن الحديث يذهب إلى صعوبة إنجاز الاستحقاق الرئاسي، ما سيُدخل البلاد في شلل جديد قد يطول، ولن تقوى معه على مواجهة تداعياته. أما «الكابيتال كونترول» فمن سخرية القدر أن يتحوَّل صندوق النقد إلى حامٍ فعلي لمصالح المودعين ولا سيما الصغار منهم فالصورة الراهنة تزداد سوداوية.
السؤال مدة قراءة السؤال: دقيقتان مدة العادة المعتادة لدي التي ينزل خلالها دم 7 أيام ثم تنقطع، وأحيانا ينزل بعدها لون ولكنني أعتبره استحاضة طبقا لكلامكم أنه لا تعتبر الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا ما دام كان هذا بعد 7 أيام الأولى، وفي رمضان الحالي جاءتني يوم 22 رمضان الساعة 7 صباحا، والمفروض أن تنتهي يوم 29 الساعة 7 صباحا ولكن في ليلة 29 قبل الفجر انقطع الدم ولم ينزل مني لون، ولكن في صباح يوم 29 عند الساعة 8. 30 استيقظت ومسحت بقطنة فوجدت كدرة وصفرة ولا أعرف إذا كان هذا اللون موجودا قبل الساعة 7 صباحا، وبالتالى أعتبره داخل 7 أيام الدورة، وبالتالي أكون مفطرة هذا اليوم، أم أنه نزل الساعة 8.
فاقم الصراع السياسي من حدة الأزمة الاقتصادية – المالية، وزادت عليها تداعيات تفجير مرفأ بيروت، وجاء الغزو الروسي لأوكرانيا بتأثيره على الأمن الغذائي ليُلقي بثقله على البلاد. فالبنك الدولي وصف في تقرير له في حزيران/يونيو 2021 الأزمة في لبنان بـ«الأكثر حدة وقساوة في العالم»، التي سُجلت في التاريخ منذ أواسط القرن التاسع عشر، بعد أزمتي تشيلي عام 1926، التي استغرقت 16 عاماً للخروج من قعرها، وإسبانيا الناتجة عن الحرب الأهلية في العام 1931، محملاً كلاً من الطبقة السياسية ومصرف لبنان مسؤولية ما آلت إليه الأمور من تدهور في قيمة العملة الوطنية، وتآكل القدرة الشرائية، وارتفاع معدلات التضخم، بحيث أضحى 80 بالمئة من اللبنانيين يعيشون تحت خط الفقر، وفق تقديرات المؤسسة المالية الدولية. حكم من صلت قبل تحقق الطهر من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى. تكمن المعضلة في غياب أفق التوافق على سلوك درب الحلول الناجعة التي تُخرج لبنان من الإفلاس المحتوم وتكمن المعضلة في غياب أفق التوافق على سلوك درب الحلول الناجعة التي تُخرج لبنان من الإفلاس المحتوم. وهذا يحتاج إلى قرار سياسي لتبنّي «خريطة الطريق» المعلومة لدى أهل الحل والربط. ففي 11 شباط/فبراير الماضي، حدَّد صندوق النقد تلك الخريطة بإجراء إصلاحات مالية لضمان القدرة على تحمّل عبء الديون، وإعادة بناء القطاع المالي، وإصلاح المؤسسات العامة، ومكافحة الفساد بحزم.
أفيدوني جزاكم الله عني وعن المسلمين كل الخير. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد اختلف العلماء رحمهم الله تعالى في الصفرة والكدرة -ومنها الخطوط البنية التي تنزل من المرأة- بعد الطهر من الحيض وقبل مرور أقل مدة الطهر التي هي خمسة عشر يوماً هل تعتبر حيضاً أم لا؟ والراجح أنها لا تعتبر حيضاً، وعلى ذلك فالصيام والصلاة في تلك الفترة صحيحان. وأما إذا عاد دم الحيض قبل مرور أقل مدة الطهر السابق بيانها واستمر نزوله حتى جاوز مع مجموع ما قبله من الحيض والطهر المتخلل خمسة عشر يوماً، فلا يعتبر هذا الدم حيضاً، بل هو دم فساد، لأنه لم يفصل بينه وبين الدم الأول خمسة عشر يوماً من الطهر، ولا ينسحب حكم الحيض على الطهر المتخلل بين الدمين، لأن المجموع جاوز خمسة عشر يوماً. قال الإمام النووي رحمه الله تعالى: إذا رأت ثلاثة أيام دماً ثم اثني عشر نقاء ثم ثلاثة دماً ثم انقطع فالثلاثة الأولى حيض لأنه في زمان الإمكان، والثلاثة الأخيرة دم فساد، ولا يجوز أن تجعل حيضاً مع الثلاثة الأولى وما بينهما لمجاوزته خمسة عشر يوماً، ولا يجوز أن تجعل حيضاً ثانياً، لأنه لم يتقدمه أقل طهر.
الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فما رأيته من صفرة بعد رؤية الطهر بالجفوف، لا يعد حيضا؛ لأن الصفرة والكدرة لا تعدان حيضا، ما لم تكونا في زمن العادة، إلا إذا اتصلتا بالدم، وانظري الفتوى رقم: 134502. وعلى هذا؛ فصومك هذين اليومين صحيح، ولا يجب عليك قضاؤهما، وهذه الصفرة نجسة، يجب الاستنجاء منها حيث لم تعد حيضا، وليست كالإفرازات العادية المحكوم بطهارتها، وانظري الفتوى رقم: 178713. والقصة البيضاء: ماء أبيض كالجص، يعرف به النساء انقضاء الحيض، ويمكن أن تعرف المرأة طهرها بالجفوف، أو بالقصة البيضاء، وأي العلامتين رأت أولا، فقد حكم بطهارتها، ووجب عليها أن تغتسل، وانظري الفتوى رقم: 118817 ، ورقم: 147489. وإذا رأيت الدم، وشككت في وقت خروجه، فإنه يضاف إلى أقرب زمن يحتمل خروجه فيه، وانظري الفتوى رقم: 166109. وإذا رأيت دما في زمن إمكان الحيض، فإنه يعد حيضا، يجب عليك أن تغتسلي بعد انقطاعه، على ما نفتي به، وانظري الفتوى رقم: 118286 ، ورقم: 100680. ولا يجب عليك التفتيش، ولا البحث هل خرج منك شيء أم لا؟ بل يكفيك العمل بالأصل، وهو عدم خروج شيء حتى تتحققي خلاف ذلك، وإذا كنت حائضا وشككت في حصول الطهر، فالأصل بقاء الحيض، وإذا كنت طاهرا وشككت في رؤية الدم، فالأصل بقاء الطهر.
وذلك أن المشهور عند الحنابلة أن أقل الطهر ثلاثة عشر يوما، وحجتهم قضاء شريح القاضي بذلك وأقره أمير المؤمنين علي رضي الله عنه، كذا قال ابن مفلح في المبدع وابن قدامة في المغني، فهذا قول صحابي من الخلفاء الراشدين الذين أمرنا باتباع سنتهم وقد انتشر ولا يعلم له مخالف، وهناك أكثر من قول للمالكية ومنها: أن أقل مدة الطهر عشرة أيام، وقيل: ثمانية أيام. وهذا الأثر المروي عن علي آخرجه البخاري معلقا له، وقد رواه الدارمي في سننه، وقال محققه الشيخ حسين أسد: إسناده صحيح. والمشهور عند المالكية والشافعية والحنفية أن أقل مدة الطهر خمسة عشر يوما، ويحتج لهذا بعضهم بحديث: تمكث إحداكن شطر دهرها لا تصلي. ولكن هذا الحديث رده كثير من المحدثين منهم: النووي وابن دقيق العيد و ابن الجوزي والبيهقي والمنذري والزيلعي وابن الملقن وابن حجر، وذكروا أنه لا يثبت، وبناء على القول باعبتار أقل الطهر ثلاثة عشر يوما فإنه يعتبر الدم الآحمر والكدرة حيضا. وراجعي للمزيد في الموضوع الفتاوى التالية أرقامها: 50055 ، 77862 ، 77820 ، 43766 ، 24542 ، 10039. والله أعلم.
23. 11. 2020 09:27 News >> للأطفال والمسلمين الجدد.. السجادة الذكية للاطفال وللحامل وللرضع وللرجيم. سجادة ذكية لتعليم الصلاة ** المهندس القطري عبد الرحمن خميس، مخترع السجادة الذكية، في مقابلة مع الأناضول: سجادة الصلاة الذكية مجهزة تقنيًا وتساعد المسلمين على تعلم الصلوات وكذلك تصحيح المواقف وحفظ القرآن يتم التحكم بالسجادة عبر تطبيق مصاحب يعمل على الهواتف الذكية، حيث يمكن المستخدم من اختيار نوع الصلاة وسور القرآن ركزنا... الدوحة/أحمد يوسف/الأناضول بتطبيق عبر الهاتف الذكي، وسجادة ذكية مجهزة تقنيًا، بات تعليم الأطفال والمسلمين الجدد كيفية أداء الصلاة، أمرا سهلا يسيرا. هذا التطبيق المسمى "سجدة"، اخترعه المبرمج والمهندس القطري عبد الرحمن خميس، المعروف بابتكار وتطوير العديد من التطبيقات والبرامج، ولكن اختراعه الأخير، كان الأول من نوعه في العالم. "الأناضول" التقت خميس وتحدثت معه حول اختراع "سجدة" وسجادة الصلاة الذكية المجهزة تقنيًا والتي تساعد المسلمين على تعلم الصلوات وتصحيح المواقف وحفظ القرآن، وتساهم في أداء الفرائض بسهولة أكبر. ووفق المبرمج القطري، فإن اختراعه "حصل على المركز الثالث في مسابقة برنامج نجوم العلوم، في موسمه الحادي عشر الذي تنظمه مؤسسة قطر".
السجاده التعليميه للاطفال تشتروها ولا لا؟وسعرها وكل حاجه عنها - YouTube
كما أنها، وفق خميس، "أول سجادة صلاة متصلة بالهاتف الذكي، حيث يمكن للمستخدمين التحكم في السجدة وتتبع أوضاعهم". و"بفضل أكثر من 2300 مستشعر ضغط وخوارزميات تحليل الذكاء الاصطناعي المبتكرة ، يمكن للسجادة تصحيح المواقف التي قد تفسد الصلاة"، بحسب المتحدث. وقال خميس إن "الآباء سيتمكنون من خلال برمجة السجادة متابعة صلاة أبنائهم وتصحيحها إذا أخطأوا". السجادة الذكية للاطفال مكرر. وأوضح أن "هناك إمكانية اختبار السجادة مع الأطفال وأولياء أمورهم، وهل يؤدي السجدة بشكل صحيح وكذلك ترك انطباعات المستخدمين، حيث تستخدم أحدث التقنيات لمراقبة حركات المصلي المبتدئ بشكل مباشر، وتعالج الأخطاء إن وقعت". بالإضافة إلى "عرض ما يجب على المصلي قوله في كل حركة بالصوت والصورة وبلغات مختلفة، وأيضاً يمكن عرض سور القرآن الكريم عبر الشاشة المدمجة". وتحتوي السجادة، وفق مخترعها، على أكثر من 30 نوع من أنواع الصلوات، فبالإضافة للصلوات الخمس المفروضة، هناك صلوات أخرى ربما الكثير من المسلمين لا يتقنون أداؤها، كصلاة الاستسقاء، العيد، الجنازة، الكسوف، وغيرها". وحول اختياره لمشروع "سجدة" بالذات: قال "السبب الأول هو بعد الهجمات المؤسفة التي حصلت في نيوزيلاندا، تعرف الكثير من النيوزلنديين على الإسلام، فدخل عدد كبير منهم فيه".
في ملايين البيوت العربية والمسلمة، تحمل سجادة الصلاة عبق الجدات، وتتوارثها العائلات من جيل إلى جيل. فهل يمكن إدخال قطعة النسيج المستخدمة منذ مئات السنين إلى العصر الرقمي؟ بالنسبة للمطوّر القطري، عبد الرحمن خميس، الإجابة حتماً "نعم"، إذ أنّه ابتكر سجادة صلاة رقميّة، أسماها "سجدة". حصدت السجادة مطلع الحالي منحة من "واحة قطر للعلوم والتكنولوجيا"، لكنها ليست المحاولة الأولى لرقمنة سجادة الصلاة. ففي عام 2010، أثار المبتكر التونسي حمادي الأبيض جدلاً في بلاده لتطويره سجادة ضوئية تحتسب عدد الركعات. وفي عام 2015، نسب لمطوّر داغستاني يدعى إلدار كليتشيف ابتكار سجاد صلاة تحتسب عدد الركعات. موقع حراج. وفي العام ذاته، ابتكرت الطالبة الفلسطينية، رند عبد المجيد، سجادة صلاة الكترونية تحتوي على شاشة تساعد المصلين بالعدّ. المحاولات المتواصلة لإيجاد وسيلة رقميّة لعدّ الركعات، دليل على وجود حاجة، وذلك ما استند إليه المهندس، عبد الرحمن خميس، حين بدأ بتطوير "سجدة"، عبر شركة "ذكاء تكنولوجيز" التي أسسها برفقة زميله عبد العلي من الهند. شارك مشروع "سجدة" عام 2019 في برنامج "نجوم العلوم"، وتنافس مع مشاريع من دول أخرى، ونال المرتبة الثالثة في التصفيات النهائية.
** اللغة التركية ضمن تطويرنا وقال خميس: "حاليا ركزنا على اللغتين العربية والإنجليزية، ونعمل على إضافة اللغات الأخرى حسب طلب وتركيز العملاء، واللغة التركية واحدة من أكثر اللغات المطلوبة، لذا سنحرص على إدراجها في القريب العاجل". - Latest News Top News
إضافة إلى ذلك، يحتوي التطبيق على أكثر من ثلاثين نوع صلاة، لمن لا يحفظونها، مثل صلوات العيد، وصلوات الكسوف والخسوف، وبعض الأدعية التي لا يحفظها الجميع.