قد يكون من السهل إثارة الأسئلة، ولكن الأصعب أن تحصل على إجابة شافية ومفصلة. وقد أثرت مسبقًا أهمية الملف الطبي الموحد، وكان القرار السامي قد سبقنا جميعًا في إقرار البدء في توحيد أنظمة الملفات الطبية الإلكترونية في مختلف القطاعات الصحية، وقد كان -حسب وجهة نظري- أهم قرار استراتيجي في تاريخ تطوير الصحة في البلاد.. الغرض من المشروع المتقدم أن يوحد إجراءات العمل في المستشفيات والعيادات، وتوثيق وتوحيد آليات إجراءات العمل في سرعة الوصول إلى بيانات شاملة للمرضى في مختلف مواقع الرعاية الطبية العامة والخاصة، وسرعة الحصول على قواعد البيانات الداعمة لاتخاذ القرارات الطبية الصحيحة؛ وهو ما يعني أن نتعامل مع ملف طبي واحد لمختلف القطاعات، ومن خلال تقنية موحدة. يطبق النظام الموحد على جميع المستشفيات والعيادات والمراكز المتخصصة في الوطن؛ وهو ما يضمن سِجلاً فرديًّا إلكترونيًّا موحدًا للمريض، ويشمل معلوماته الطبية كاملة، ويمكن الوصول إليها بسهولة بغض النظر عن المكان الذي يتلقى العلاج فيه. ويسهم تطبيق المشروع في تخفيض الأخطاء الطبية ورصدها، ويسهم في تخفيض ميزانية الصحة بنسبة كبيرة، وذلك من خلال توحيد الملف، ومنع التكرار، ووقف حالات التسوق بين المستشفيات؛ وهو ما يمنع هدر الأدوية وتكرار الفحوصات كلما انتقل المريض إلى مستشفى آخر.
وقد يكون هناك معلومات أو تفاصيل أجهلها. وكم أتمنى من الوزارة الإفصاح عن الاستراتيجية خلف توحيد الملف الطبي الموحد في مختلف مستشفيات وقطاعات الصحة العامة والخاصة. فقد يكون هناك استراتيجية أخرى في مهمة توحيد الملفات الطبية، ولو كانت تقوم على تقنيات مختلفة، وهو أمر يستعصي فهمه، لكن مع ذلك نحتاج إلى توضيح شامل من الجهة المسؤولة في الوزارة عن اختلاف برامج العمل عن الأهداف المعلنة، وسنكون لهم من الشاكرين.
أطلق القطاع الصحي بمحافظة ينبع، برنامج الملف الطبي الإلكتروني الموحد، بمركز صحي الشرقية. ويعد الأول من نوعه على مستوى مراكز صحة المحافظة، ويهدف إلى تقديم أفضل مستويات الرعاية الصحية للمرضى. وأوضح مدير القطاع الصحي بمحافظة ينبع، عبدالرحمن بن صلاح الميلبي، أن إطلاق هذا البرنامج في إطار الأجندة الوطنية لمستهدفات برنامج التحول الوطني ٢٠٢٠ ومستهدفات رؤية المملكة ٢٠٣٠ في الجانب الصحي، والهادفة إلى بناء نظام صحي يستند إلى أعلى المعايير العالمية، مما يعد ترسيخًا لمكانة الدولة السعودية على خريطة الابتكار العالمية في صناعة الرعاية الصحية الإلكترونية. وأشار "الميلبي" إلى أن هذا البرنامج يمثل منصة صحية رقمية، تقدم بيانات محدثة لسجلات المرضى، تسهم في تعزيز وتمكين قطاع الرعاية الصحية من تقديم حلول مبتكرة في مجال الأتمتة وإدارة البيانات الصحية، وفق إطار نظرة موحدة؛ لضمان سلامة المرضى، وتحسين الكفاءة والجودة والأداء في الخدمات المقدمة. وتسهيل الوصول إلى بيانات المرضى، ما يساعد على توفير الوقت والحصول على نتائج صحية أفضل، ويساهم في التخلص من جميع الأعمال الورقية. وشكر "الميلبي" ديوان وزارة الصحة، على دعمه واهتمامه اللامحدود، والذي ساهم في تحقيق التحول الإلكتروني، والدعم والمتابعة المستمرة التي حظي بها البرنامج من المدير العام للشؤون الصحية بمنطقة المدينة المنورة، الدكتور عبدالحميد الصبحي، والدعم اللوجستي والفني من إدارة الصحة الإلكترونية بوزارة الصحة، والشؤون الصحية بالمنطقة.
المملكة العربية السعودية ص. ب 80200 جدة 21589 هاتف: 6952000 12 966+ سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©
ما حكم من حلف علي شخص أن يفعل شئ ولم يفعله | الشيخ مصطفي العدوي - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
السؤال: إذا حلفت على شخص ألا يفعل كذا ففعله، وحنثني في يميني وليس بيدي إلزامه، فماذا أفعل ؟ أفيدوني بارك الله فيكم الجواب: من حلف على يمين وحنث كفر عن يمينه، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح: «إني والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير»، ويقول - صلى الله عليه وسلم -: «من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه»، ويقول جل وعلا: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ﴾الآية[المائدة: 89].
المصدر: مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(23/126- 127)
والله أعلم.
السؤال: حلف رجل وهو ناس لحداثة زواجه قائلًا: علي الطلاق السنة القادمة أشتري كذا، وإذا لم يشتر، هل زوجته طالق؟ وإذا لم يشتر ماذا عليه؟ علمًا بأنه لم تكن عادته الحلف بالطلاق، لدرجة أنه استغفر الله. الجواب: مثل هذا الكلام يختلف حكمه بحسب نية الزوج: فإن كان قصده حمل نفسه على الشراء وتحريضها عليه، ولم يقصد فراق زوجته إن لم يشتر الحاجة التي ذكرها في طلاقه، فإن هذا الطلاق يكون في حكم اليمين -في أصح أقوال أهل العلم- وعليه كفارتها، وهي: إطعام عشرة مساكين، لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد؛ من تمر أو غيره، ومقداره كيلو ونصف تقريبًا، وإن عشى العشرة أو غداهم، أو كساهم كسوة تجزئهم في الصلاة أجزأه ذلك. أما إذا كان قصده إيقاع الطلاق بزوجته إن لم يشتر الحاجة، فإنه يقع عليها الطلاق. شخص حلف بالله أنه ما يفعل كذا وفعلها ماذا عليه - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان. وينبغي للمؤمن تجنب استعمال الطلاق في مثل هذه التعليقات؛ لأن كثيرًا من أهل العلم يوقع عليه الطلاق بذلك مطلقًا، وقد قال النبي ﷺ: من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه [1]. متفق على صحته [2]. أخرجه البخاري برقم: 50، كتاب (الإيمان)، باب (فضل من استبرأ لدينه)، ومسلم برقم: 2996، كتاب (المساقاة)، باب (أخذ الحلال وترك الشبهات). نشر في كتاب (فتاوى إسلامية)، من جمع محمد المسند ج3، ص: 474، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 22/107).