قال: أخبرنا حجّاج بن نُصير قال: حدّثنا عُقْبة بن عبد الله الرفاعي قال: حدّثنا حُميد بن هلال قال: قام زيد بن صوحان إلى عثمان بن عفّان فقال: يا أمير المؤمنين! مِلْتَ فمالت أمّتك، اعتدلْ تعتدل أمّتك، ثلاث مرار. قال: أسامعٌ مطيعٌ أنت؟ قال: نعم. قال: الحقْ بالشأم. قال: فخرج من فوره ذلك فطلّق امرأته ثمّ لحق بحيث أمره. وكانوا يرون الطاعة عليهم حقًّا. ((ذكره شاعر عبد القيس فيمن وَفَد على النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم منهم.
((زَيْدُ بنُ صُوحَان بن حُجْر بن الحارث بن الهِجْرِس بن صَبِرة بن حِدْرِجان بن عِسَاس بن لَيْث بن حداد بن ظالم بن ذُهْل بن عِجْل بن عَمْرو بن وَدِيعَة بن لُكَيز بن أفْصَى بن عبد القيس الرَّبَعِي العَبْدي)) أسد الغابة. ((زيد بن صُوحَان بن حُجْر بن الحارث بن الهِجْرِس بن صَبِرة بن حِدْرِجان بن عِسَاس بن ليث بن حُدَاد بن ظالم بن ذُهْل بن عِجْل بن عَمْرو بن وَديعة بن لُكَيْز بن أفْصى بن عبد القيس بن أفْصى بن دُعْميّ بن جَديلة بن أسد بن ربيعة بن نِزار. )) الطبقات الكبير. ((زيد العبديّ: غير منسوب. )) ((روى يعقوب بن شيبة، مِنْ طريق غيلان بن جرير، قال: كان زيد بن صُوحان يحبُّ سلمان، فمِنْ شدَّةِ حبّه له اكتنى أبا سلمان. وكان يكنّى أبا عبد الله)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((يُكْنَى أبا سليمان، ويقال: أبا سلمان ويقال: أبا عائشة)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((أخو صعصعة وَسِيحَان ابني صوحان. )) ((كان زيد بن صوحان قطعت يده يوم جَلُولاء، وقيل: بالقادسية في قتال الفرس. )) ((أسلم في عهد رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم)) أسد الغابة. ((روى أَبُو يَعْلَى، وَابْنُ مَنْدَه، من طريق حسين بن رُماحس، عن عبد الرّحمن بن مسعود العبديّ، قال: سمعت عليًّا يقول: قال رسولُ الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: "مَنْ سَرَّهُ أَنَّ يَنْظُرَ إِلَى مَنْ يَسْبِقُهُ بَعْضُ أَعْضَائِهِ إِلَى الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرَ إِلَى زَيدِ بْنِ صُوحَانَ" (*).
[٢] إسلام زيد بن حارثة لمّا بُعث رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- كان زيد بن حارثة -رضي الله عنه- في الثلاثين من عمره، فدعاه النبي -عليه الصلاة والسلام- إلى الإسلام، فأعلن إسلامه، واعتنق دين الله من غير تردّدٍ، فقد صحب رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من قبل ذلك سنواتٍ طويلةٍ، تيّقن خلالها أنّه صادقٌ لا يعرف طريقاً للكذب، فكيف له أن يترك الكذب على الناس، ويكذب على الله، وعلم أنّه رجلٌ عظيمٌ عفيفٌ بعيدٌ عن كلّ الموبقات، والآثام، ومن المستحيل أن يتلاعب بعقيدة الناس، ولو كان هدفه الجاه، والسلطان لما سلك تلك الطريق، ولاختار أسهل الطرق وهي طريق اللّات والعزّى.
أسد الغابة. ((وقال ابْنُ مَنْدَه: عداده في أهل الحجاز. والمعروف أنه مخضرم. )) الإصابة في تمييز الصحابة. ((قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا حمّاد بن سلَمة، عن أبي التَّيَّاح، عن عبد الله بن أبي الهُذَيل: أنّ وفد أهل الكوفة، قدموا على عُمر وفيهم زيد بن صوحان، فجاءه رجل من أهل الشأم يستمدّ فقال: يا أهل الكوفة! إنّكم كنزُ أهل الإسلام، إن استمدّكم أهل البصرة، أمددتموهم، وإن استمدّكم أهل الشأم، أمددتموهم. وجعل عمر يُرَحِّل لزيد وقال: يا أهل الكوفة هكذا فاصنعوا بزيد وإلّا عذّبتكم. قال: أخبرنا شهاب بن عبّاد العبدي قال: حدّثنا محمّد بن فُضيل بن غَزوان، عن الأجْلح، عن ابن أبي الهُذيل قال: دعا عمر بن الخطّاب زيد بن صوحان فضفنه على الرحل كما تضفنون أمراءكم ثمّ التفت إلى الناس فقال: اصنعوا هذا بزيد وأصحاب زيد. قال: أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي ويعقوب بن إسحاق الحضرمي قالا: أخبرنا أبو عَوانة، عن سِماك، عن النعمان أبي قُدامة أنّه كان في جيش عليهم سلمان الفارسي، فكان يؤمّهم زيد بن صوحان يأمره بذلك سلمان. أخبرنا يحيَى بن عبّاد قال: حدّثنا شُعْبة، عن سِمَاك بن حرب، عن مِلْحان بن ثَرْوان أنّ سلمان كان يقول لزيد بن صوحان يوم الجمعة: قم فذكّرْ قومك.
١٤٣ - عَبْد اللَّه بْن أَبِي إسحاق زيد بْن الحارث بْن عَبْد اللَّه الحضْرَمِيّ الْبَصْرِيّ، [الوفاة: ١١١ - ١٢٠ ه] مولى لهم أحد الأئمّة فِي القراءة والنَّحْو، هُوَ أخو يحيى بْن أَبِي إسحاق، وجدّ مقرئ البصرة يعقوب بْن إسحاق الحضْرَمِيّ. أَخَذَ القرآن عَنْ: يحيى بْن يَعْمَر، ونصر بْن عاصم، وَرَوَى عَنْ: أَبِيهِ عَنْ جدّه، عَنْ عليّ، وَرَوَى أيضًا عَنْ: أنس. رَوَى عَنْهُ: حفيده يعقوب بن زيد الحضرمي، وهارون بْن مُوسَى النَّحْوِيُّ الأعور. ذكره ابن حِبّان فِي " الثقات ". قَالَ أَبُو عُبَيْدة: اختلف النَّاسَ إلى أَبِي الأسود يتعلّمون منه العربية، فكان أبرعَ أصحابه عَنْبَسَةُ بْن مَعْدان، ثم اختلف النَّاسَ إلى عَنْبَسَةَ بْن مَعْدان، فكان أبرعَ أصحابه ميمون الأقرع، فتخرّج بِهِ عَبْد اللَّه بْن أَبِي إسحاق. ⦗٢٥٩⦘ وعَنْ أَبِي عُبَيْدة قَال: أول مِنْ وضع العربيةَ أبو الأسود، ثم ميمون، ثم عنبسة الفيل، ثم عبد الله بن أبي إسحاق، كذا قَالَ هنا أَبُو عُبَيْدة: ميمون قبل عَنْبَسَةَ. وقَالَ غيره: كَانَ مَعَ عَبْد اللَّه بْن أبي إسحاق أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلاءِ، وَعِيسَى بْنُ عُمَرَ الثقفي، فمات قبلهما، وكان أَبُو عَمْرو أوسَعَ فِي معرفة كلام العرب، وكان عَبْد اللَّه بْن أَبِي إسحاق أشدّ تجريدًا للقياس، فجمع بينهما بلال بْن أَبِي بُردَة، فتناظرا، فكان أَبُو عَمْرو يَقُولُ: غلبني عَبْد اللَّه يومئذ بالهَمْز، فنظرت فيه بعدُ وبالغتُ فيه.
[3] ولمعاذ رواية للحديث النبوي أوردها النسائي في سننه.
الضغط على ذر عرض النتيجة. حتى اللحظة لم تعلن وزارة التربية والتعليم اليمنية عن رفع نتائج شهادة التعليم الأساسي التاسع عبر الرابط الرسمي، ولكن يمكن للطلاب الآن معرفة نتائج التاسع الأاسي برقم الجلوس، عن طريق إرسال رسالة برقم الجلوس إلى 161 عبر شبكة اتصالات يمن موبايل، ليتم إرسال رسالة إليهم تحتوي على نتائج التاسع اليمن في جميع المواد، لحين تشغيل رابط النتائج من قبل الوزارة التي أعلنت منذ ساعات عن نسب النجاح، وعن أوائل الشهادة الأساسية للعام الدراسي 2020-2021.
19 بالمئة، وعقب إعلان وزارة التربية نسبة النجاح تصدرت مؤشرات البحث على محركات البحث وعلى وجه الخصوص محرك جوجل العالمي، حيث تركزت عمليات بحث الطلاب عن نتائج الثانوية العامة اليمن صنعاء 2021، والتي من المقرر أن تظهر على رابط الموقع الرسمي لوزارة التربية والتعليم في وقت لاحق. وهنأ نائب وزير التربية والتعليم قاسم الحمران، في مؤتمر صحفي عقد اليوم السبت بصنعاء تابعه "الميدان اليمني"، أبنائه طلاب وطالبات الثانوية العامة بنجاحهم في اختبارات الثانوية العامة، مباركا لأولياء أمور الطلاب هذا النجاح. وأوضح نائب وزير التربية أن إجمالي عدد الطلاب المتقدمين لاختبارات الثانوية العامة بلغ 191 الفا و 879 طالبا وطالبة حضر الاختبار 179 ألفا و 298 طالبا وطالبة وغاب عنها 12 ألفا و 581 طالبا وطالبة ونجح 141 ألفا و 982 طالبا وطالبة فيما رسب في الاختبار 37 ألفا و 316 طالب وطالبة. وثمن ثبات وصمود التربويين في الميدان الذين بفضلهم تم إنجاح العام الدراسي رغم الظروف الاستثنائية الصعبة التي تمر بها البلاد جراء استمرار الحرب، معربا عن شكره وتقديره للجان العاملة في الاختبارات وكل من اسهم في إنجاح اختبارات الثانوية العامة بأمانة العاصمة و المحافظات من السلطات المحلية واللجان الأمنية والمؤسسات الإعلامية.
وزارة التربية والتعليم علم تفاصيل الوكالة الحكومية البلد اليمن تأسست 1962 صلاحياتها تتبع الحكومة اليمنية المركز عدن ، اليمن الموظفون 200 الف الإدارة منصب المدير وزير التربية والتعليم [لغات أخرى] الوزير أ. طارق سالم العكبري نواب الوزير المسؤولون د. علي بن علي العباب (نائب الوزير) الفروع صنعاء (مُعطل) عدن (يعمل) تعديل مصدري - تعديل أنشأت وزارة التربية والتعليم في اليمن عام 1962م، وتهدف الوزارة إلى تقديم الخدمة التعليمية للفئات العمرية المحددة في القوانين المنظمة لذلك ومحو أمية من فاتهم التعليم ووضع وتنفيذ الخطط والبرامج اللازمة لإنجاز المهام المناطة بها استناداً إلى الدستور والسياسة التربوية العامة للدولة، وخطة التنمية الاقتصادية والاجتماعية. الوزير [ عدل] الوزير الحالي هو طارق سالم صالح العكبري منذ 18 ديسمبر 2020م. المهام والاختصاصات [ عدل] رسم سياسة عامة للتعليم وفقاً لاحتياجات خطط التنمية الاقتصادية والاجتماعية. وضع النظام التعليمي وتحديثه وتطوير إدارته على أسس لامركزية ودعم وتعزيز الرقابة على التنفيذ والأداء. تخطيط وإدارة العملية التربوية والتعليمية الصفية واللاصفية في مراحل رياض الأطفال والتعليم الأساسي والثانوي العام وما في مستواه على أساس المناهج التربوية والدراسية المقرة.
تتولى كل إدارة عامة في الوزارة أعمال السكرتارية للجان والمجالس المشكلة في مجال اختصاصها إلا في حالة النص على خلاف ذلك في النظم المتعلقة بهذه التشكيلات. انظر أيضاً [ عدل] الخط الزمني لثورة الشباب اليمنية ثورة الشباب اليمنية وزارة التعليم العالي اليمني وزارة الإعلام (اليمن) وزارة الخارجية (اليمن) وزارة النقل (اليمن) وزارة الداخلية (اليمن) وزارة الدفاع (اليمن) وزارة النفط والمعادن اليمنية وصلات خارجية [ عدل] الصفحة الرسمية للوزراة النتيجة العامة لامتحانات الثانوية العامة والمرحلة الاساسية مصادر [ عدل] [ المركز الوطني للمعلومات - الحكومة الحالية] [ نظام الحكم في الجمهورية اليمنية] بوابة اليمن