لينا كرم لقبت بفنانة الإغراء بسبب دورها في مسلسل عناية مشددة.. أبرز المعلومات عن فنانة المشاهد الجريئة ديلي سيريا ـ فريق التحرير ولدت الفنانة "لينا كرم" في 20 نيسان/ أبريل عام 1980، في مدينة دمشق العاصمة السورية، وتتميز بامتلاكها الجمال والحضور والموهبة. وهي واحدة من النساء التي تتمنى أن يمتلك رجل أحلامها، الحنية والصدق، ومعهما الكرم، ولكن الأهم من ذلك الحب ولدرجة كبيرة. وبالرغم من ذلك الجمال والحضور، إلا أنها بعيدة عن الرجال، بقرار شخصي منها، وذلك لأن طلاقها سبب لها عقدة منهم. وهي واحدة من الفنانات اللواتي تعرض لمضايقات من الوسط المحيط وانتقادات لاذعة، نتيجة أدوارها الجريئة في بعض المسلسلات. ضمن هذا التقرير نستعرض لكم أبرز المعلومات عن لينا كرم 1_ دراستها: درست في مدارس دمشق، وبعد أن حصلت على الشهادة الثانوية العامة "البكلوريا، التحقت بالمعهد العالي للفنون المسرحية، كي تصبح ممثلة. وحرصت الفنانة السورية على المشاركات الفنية في عدد من المسرحيات، أثناء دراستها كطالبة في المعهد. بعد كسر عضم .. الكاتب السوري “فؤاد حميرة” يوجه رسالة حادة للنظام السوري.. شاهد | هيومن فويس. 2_ انطلاقتها في الفن: بدأت "كرم" مشوارها الفني في التلفزيون، في نهاية التسعينيات، فظهرت في سهرات تلفزيونية، منها سباعية "غيوم صيفية".
في حين ظهرت "لينا كرم" في مسلسلات شامية أخرى، مثل "زمن البرغوث" الموسم الأول والثاني، و"بيت جدي". 7_ رأيها بعمليات التجميل: سبق وأكدت الفنانة السورية أنها مع عمليات التجميل، خاصة أنها تحب أن تهتم المرأة بشكلها وجمالها. لكنها أشارت إلى أنها لم تجري أي عملية إلى الآن، وإنما تستخدم حقن البوتوكس، وتحاول دائما تغيير إطلالتها "اللوك". وذلك من حيث لون الشعر وطريقة قصته، كما تحافظ على وزنها.
واجتاح الخـ. ـوف كرم عند العودة، خاصة أن المدة التي غابت بها عن الدراما كانت طويلة نوعا ما، في حين لم تستسلم الفنانة لذلك الرغب، واعتبرته محفزا. 5_ أدوارها الجريئة: تنوعت أدوار "كرم" في الدراما، وهي تفضل أدوار المرأة القوية والطيبة في نفس الوقت، لكن فئة من المشاهدين ركزت على الجريئة منها. وخاصة شخصية "عتاب" في "عناية مشددة"، المرأة القوية والتي تتخطى المألوف حسب ماهو موجود في المجتمع الشرقي. وتستغل عتاب فقر الفتيات الضعيفات، وتجعلهن يعملن بالجمعية، ثم تقدمهن لنزوات كبار رجال الأعمال وتتقاضى أموالا عنهن. بجانب ذلك الدور، دورها في "زمن البرغوث"، عندما حاولت إغراء أخ زوجها، وعندما رفض وضعت له سما في الحليب كي تقـ. ـتله. عدا عن دورها في "فتت لعبت"، "لينا" حيث كانت تطلب من ابنتها "سمية" أن تسهر مع الرجال، كي تحصل على المال والهدايا. لينا كرم: آلمتني طريقة تناول عناية مشددة وأنا راضية عنه. وتزوج ابتنتها بالخديعة لرجل من عمر والدها من أجل الحصول على مبلغ مليون ليرة سورية، وابنتها توافق ظنا من أن خالها مريض وبحاجة للمال. 6_ رفضها لـ "باب الحارة": سبق وصرحت الفنانة السورية في أحد حواراتها أنه عرض عليها المشاركة في "باب الحارة"، لكنها رفضت. وسبب الرفض حسب ما قالت، أنه شخصي نوعا ما، منوهة أن تعدد الأجزاء في المسلسل الواحد ،يشكل مللا لدى المشاهد.
عرفت بتجسيدها للشخصيات الشريرة والمركبة في بداياتها، ولعبت أدوار مهمة في مسلسلات شهيرة كزمن البرغوت ونساء من هذا الزمن، كما كان لها حضورا بارزا في مسلسلات البيئة الشامية. بحسب الحل نت وُلدت الفنانة أمانة والي 8 ديسمبر 1962 في العاصمة السورية دمشق، حيث نشأت وترعرعت في حي ساروجة الدمشقي القديم، تتداول بعض المواقع أنها من أصلٍ فلسطيني، لكنها نفت هذه المعلومة تمامًا، فوالدها سوري ووالدتها مصرية. درست في مدراس دمشق حتى حصلت على شهادة الثانوية العامة "البكالوريا"، ثم التحقت بالمعهد العالي للفنون المسرحية في دمشق، دفعة 1981، ثم بدأت مشوارها الفني. في عام 1985 شاركت في بطولة مسلسل "عودة عصويد"، الذي شكل انطلاقتها الحقيقية، وهو مسلسل إنتاج سعودي، شارك فيها مجموعة من الفنانين السوريين والسعوديين، ومنهم: منى واصف، خالد سامي، نادين خوري، ناصر القصبي. تُحب والي تقديم الشخصيات السلبية والشريرة، حيث صرحت في أحد اللقاءات: "أحب تقديم الشخصيات الشريرة، فهي محبوكة جيدًا وغالبًا ما تكون مكتوبة بشكل أفضل من غيرها في العمل، وهي «دينامو» العمل ومحور أحداثه". لينا كرم – قصة حياة الممثلة السورية وحقيقة مشاهدها الجريئة في "عناية مشددة" - نجومي. شاركت الفنانة أمانة والي في عشرات المسلسلات، نذكر منها: الحصرم الشامي، عناية مشددة، صرخة روح، وحدن، زمن البرغوت، صدر الباز، تخت شرقي، ما ملكت أيمانكم.
كما أكدت لينا أن الهجوم عليها عبر مواقع التواصل المختلفة لن يؤثر على نفسيتها، ولن ينال من عزيمتها لتحقيق أهدافها، وأشارت الى أن المشاهد الجنسية هي جانب من جوانب عديدة، ترتكز عليها الشخصيات التي تجسدها والأمر لا يخيفها بالمطلق ولا سيما أن الأدوار التي توحي بالجنس لا تتحدث عن الجنس فقط، ومثال ذلك شخصية عتاب في مسلسل "عناية مشددة"، والتي تتناول لعب القمار وتجارة الأعضاء والكثير من السلبيات التي تفوق الجنس والدعارة بمعنى أدق، وكشفت أنها ليس لديها أي حدود أو خطوط حمراء في الفن، طالما أن الدور يخدم العمل والمشهد يخدم الدور، وطالما أن الابتذال غائب.
العصبات في الميراث وأقسام العصبات ومسائل في العصبات: علم الميراث من العلوم التي في غاية الأهمية للمسلمين في حياتهم وتقسيم الورث بينهم بدون نزاع، حيث كل الفروض بينها الله سبحانه وتعالى وحددها في كتابه العزيز وسنة نبيه عليه أفضل الصلاة والسلام، يعد أصحاب الفروض والعصبات والحجب من أهم الدروس التي يتم الاعتماد عليها في فهم علم الفرائض ككل، فبعد أن يعرف القارئ تعريف علم الميراث وشروطه وأركانه، لابد أن يركز جيداً في دروس أصحاب الفروض ، والعصبات، والحجب، ويعرف فرض كل وارث المقدر له ومن هم العصبات وأقسام العصبات. من هم العصبات في الميراث علم الفرائض _ أقسام العصبات العصبات في علم الميراث، ينقسم العصبات في الميراث إلى ثلاثة أقسام: عصبة بالنفس. من هم العصبة؟ - موضوع. عصبة بالغير. عصبة مع الغير. العاصب بالنفس: هو كل شخص ذكر من الوارثين يأخذ الباقي بعد أصحاب الفروض ولايشاركه في الباقي أحد، ومن هؤلاء العصبات الإبن، وإبن الإبن، والأب، والأخ الشقيق، والأخ لأب، العم الشقيق، ابن العم الشقيق، العم لأب، إبن العم لأب، الجد. العاصب بالغير: هي أنثى تأخذ الباقي مع أخيها عصبة بأخيها للذكر مثل حظ الأنثيين بعد ميراث أصحاب الفروض، بمعني تشاركه في الميراث ويكون هو ضعفها في الميراث، ومن العصبة بالغير البنت مع الإبن، وبنت الإبن مع إبن الإبن، والأخت الشقيقة مع الأخ الشقيق، والأخت لأب مع الأخ لأب، هؤلاء الوارثين إن وجد أحدهما في مسألة هو وأخته أخذوا الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين، مع الأخذ في الاعتبار في الحجب للأولى وسنشرحه لاحقاً درس الححب.
المادة 329 – تعريف العصبة وانواعه:- 1- التعصيب استحقاق غير محدد في التركة. 2- العصبة انواع ثلاثة أ- عصبة بالنفس. ب- عصبة بالغير. ج- عصبة مع الغير. المادة 330 – ترتيب جهات العصبة بالنفس:- العصبة بالنفس اربع جهات مقدم بعضها على بعض حسب الترتيب الآتي:- 1- البنوة وتشمل الابناء، وابناء الابن وان نزل. من هم العصبة؟. 2- الابوة وتشمل الاب والجد لأب وان علا. 3- الاخوة وتشمل الاخوة الاشقاء، أو لأب، وبنيهم وان نزلوا. 4- العمومة وتشمل اعمام المتوفي لأبوين أو لأب، واعمام ابيه، واعمام الجد لأب وان علا اشقاء أو لأب، وابناء الاعمام اشقاء أو لأب وان نزلوا. تصفّح المقالات
تنبيه: الأُنثى لا تكون عصبة بنفسها إلا المعتِقة. العصبة تقدم: حورس – ComicsGate. قال الإِمام الرَّحَبي رحمه اللَّه تعالى: وليس في النساء طُرّاً عصبه إلا التي منَّت بعتق الرقبه يعتبر بعض المؤلفين الجدّ والإِخوة جهة مستقلة من جهات التعصيب فتصبح جهات التعصيب عامّة عندهم ستة هي: البنوّة، الأبوّة، الجدودة والأُخوّة، الإِخوة وبنوهم، الأعمام وبنوهم، والولاء. وفي تعدادنا يصبح خمسة مع الولاء كما هو واضح. المصادر مباحث في علم المواريث الدكتور مصطفى مسلم أستاذ التفسير وعلوم القرآن بجامعة الشارقة دار المنارة للنشر والتوزيع جدة – السعودية
والابنُ والأخُ مع الإناث يعصِّبانِهنَّ في الميراث وليس إبْنُ الأخ بالمعصِّب مَن مثلَهُ أو فوقَه في النسَ بِ [2] 3 - العصبة مع الغير: وهي مختصة بالأخوات مع البنات إذا لم يكن معهن أخ ذَكَر يعصِّبهن، فإذا ترك الميت بنتًا أو بنت ابن وكان له أُخت شقيقة أو أُخت لأب، أخذت البنات فرضَهن من التركَة، ثم أخذت الأخوات ما بقي عصوبةً، وتُقدَّم الشقيقاتُ على اللاتي لأب. والأخواتُ إن تُكن بناتُ ♦♦♦ فهنَّ مَعْهنَّ معصّباتُ العصبة السببية: العصبة السببية منحصرة في عتق الإنسان رقيقَه، فإن مات الرقيق المحرَّر ولم يكن له عصبة من النسب، ورِثه السيد المعتِق، سواء كان ذَكَرًا أو أُنثى. تنبيه: الأُنثى لا تكون عصبة بنفسها إلا المعتقة. وليس في النساء طُرًّا عَصَبَهْ ♦♦♦ إلا التي مَنَّتْ بعِتق الرَّقَبَهْ تمارين محلولة على باب التعصيب 1 - مات عن: أُم وأب وابن وأخ شقيق: 6 1/6 أُم 1 أب ع ابن 4 م أخ ش 0 للأُم السدُس (واحد)؛ لوجود الفرع الوارث، وللأب السدُس (واحد)؛ لوجود الفرع الوارث الذكَر، والباقي للابن (أربعة) تعصيبًا، ولا شيء للأخ الشقيق؛ لوجود مَن هو أولى منه من العصبات، وهو الابن، وكذلك نلاحظ أن الأب لم يأخذ شيئًا تعصيبًا؛ لأن جهة البنوة مقدمة في التعصيب على جهة الأُبوة.
العصبة بالنفس هم أقرباء الميت الذكور ولا تتوسط بينهم انثى ، والعصبة بالنفس ليسوا من أصحاب الفروض ، و لكن يرثون بعد أصحاب الفروض حيث يُقدم منهم الأقرب فالأقرب بحسب الأولوية في درجة العصوبة ، وبالتالي فإن العاصب بالنفس هم جميع الذكور من الأصول والفروع والحواشي الأخوة من الأم وذوي الأرحام ، بالإضافة إلى جميع من يرث بالولاء من الذكور أو الإناث كالمعتق والمعتقة .
وقد قصد من تأسيس هذه العصبة إعادة أمجاد الشعر العربي في ما وراء البحار كما فعل السلف الصالح من قبل. وقد قام شفيق بهذا المطلب الطموح والعبء الثقيل مع زملاء كرام له أمثال: الشاعر القروي وإلياس فرحات وفوزي المعلوف وعقل وشكر الله الجر وغيرهم كثيرون ممن تزخر مجلدات العصبة بأبحاثهم ومقالاتهم وقصائدهم......................................................................................................................................................................... المصادر [ تحرير | عدل المصدر] ^ موسى الكايد. "الـرابطـة القـلمية و العـصبة الأنـدلسـية وجـماعة أبـولـو". منتديات المهباش الأردنية.
بنت الابن واحدة أو أكثر، يعصبها ابن الابن واحدا أو أكثر. الأخت الشقيقة فأكثر، يعصبها شقيق فأكثر. الأخت لأب فأكثر، يعصبها أخ لأب فأكثر. العصبة بالغير الرمز المعصب لها كيفيه إرث كل منهما البنت بنت بن للأنثى سهم وللذكر سهمان مطلقا بنت الإبن بنت بن بن بن الأخت الشقيقة قه لأخ الشقيق ق الأخت لأب ختب خب العَصَبَة مع الغير [ عدل] وهناك قاعدة عند علماء الفرائض هي: (الأخوات مع البنات عصبات). جهات العصوبة [ عدل] بنوة أبوة جدودة أخوة بنو الأخوة عمومة بنو العمومه ولاء الابن وابن الابن وإن سفل الجد من قبل الأب الأخ لأبوين أو لأب ابن الأخ لأبوين أو لأب العم لأبوين أو لأب ابن العم لأبوين أو لأب المولى المعتق وعصبته انظر أيضا [ عدل] العَصَبَة في اللغة: قرابة الرجل لأبيه. وفي الاصطلاح: هم: قرابة الميت، الذين ينتسبون له مباشرة أو عن طريق الذكور أو من ينزل منزلتهم. والميراث بالتعصيب يعني أن يأخذ الباقي بعد أصحاب الفروض أو الكل إذا لم يوجد أصحاب فروض، وبالتالي لا يأخذ شيئا إذا لم يتبق شيئا بعد أصحاب الفروض دليل الميراث بالتعصيب: الآية 11 في النساء (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ) والآية الأخيرة (وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فلأولى رجل ذكر) اقرأ أيضا [ عدل] علم الفرائض فروض الإرث الفريدة في حساب الفريضة مصادر [ عدل] معجم المعاني تفسير الطبري كتاب الموطأ در المحتار على الدر المختار فقه حنفي.