من فوائد سورة ق من حديث آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم، قناة خادمكم احمد مصطفى يعقوب، اشتركوا معنا - YouTube
بتصرّف. ↑ عبد القاهر الجرجاني (2009)، دَرْجُ الدُّرر في تفسير الآي والسور (الطبعة الأولى)، عمان-الأردن، دار الفكر، صفحة 54، جزء 2. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن خزيمة، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 1144، إسناده جيد. ↑ محمد أبو شهبة (2003)، المدخل لدراسة القرآن الكريم (الطبعة الثانية)، القاهرة، مكتبة السنة، صفحة 311. بتصرّف.
تسلية رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم بسبب تكذيب المشركين لرسالته، وقد أمره الله سبحانه وتعالى في هذه الآيات بطاعته عزّ وجل والصبر على المُكذّبين ودعوته، وترك أمر المشركين والمكذبين إلى يوم الحساب، وبيان أن الله عزّ وجل قادر على تعذيبهم وأخذهم من تلك اللحظة، ولكن حكمة الله قضت بتأجيل عذابهم، خاصةً أنّ الله سبحانه وتعالى أمر رسوله بتذكيرهم بالقرآن الكريم، ولم يُكلّف أبدًا بإكراههم على الإسلام، فالرسول صلى الله عليه وسلم غير مسؤول عن كفرهم وتكذيبهم. بيان قدرة الله سبحانه وتعالى على معرفة خفايا الأمور والأشياء والخواطر التي تجول في النفوس، وأنّ الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان ويعلم ما يجول في خاطره وأنّه أقرب إليه من حبل الوريد، وأنّ عليه رُقباء ثابتين من الملائكة.
ومن أمثلة تعدّد أقوال العلماء في عدّ الآيات: عدّ آيات سورة الإخلاص أربعة آيات عند اعتبار قوله -تعالى-: (لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ) ، [٥] عدد حروف القرآن اهتمَّ المسلمون بالقرآن الكريم وحرصوا عليه لدرجة أنَّهم أحصو عدد آياته وكلماته وحتى حروفه، وقد تعدّدت أقوالهم في عددها؛ فمنهم من نقل الإجماع على أنَّ عدد كلمات القرآن الكريم هي: 77437 كلمة، أما حروفه فقيل إنَّها: 321000 حرف، [٦] وقيل: 323015. [٧] ويعود السبب في الاختلاف في أعداد حروف القرآن الكريم إلى الخلاف في اعتبار البسملة آية من أول كل سورة قرآنية أو عدم اعتبارها، وكذلك الخلاف في حروف المد ونحوها هل هي من حروف القرآن الكريم أم ليس كذلك.
[١٤] [١٥] المراجع ^ أ ب محمد أبو شهبة (2003)، المدخل لدراسة القرآن الكريم (الطبعة الثانية)، القاهرة، مكتبة السنة، صفحة 311. بتصرّف. ↑ محمد القضاة، أحمد شكرى، محمد منصور (2001)، مقدمات في علم القراءات (الطبعة الأولى)، عمان-الأردن، دار عمار، صفحة 218-219. بتصرّف. ↑ فهد الرومي (2003)، دراسات في علوم القرآن الكريم (الطبعة الثانية عشر)، صفحة 116. بتصرّف. ↑ عبد الكريم الخطيب، التفسير القرآني للقرآن ، القاهرة، دار الفكر العربي، صفحة 15. بتصرّف. ↑ سورة الإخلاص، آية: 3. ↑ عبد الفتاح سلامة، أضواء على القرآن الكريم (بلاغته وإعجازه) ، المدينة المنورة، الجامعة الإسلامية، صفحة 91. بتصرّف. ↑ فهد الرومي (2003)، دراسات في علوم القرآن الكريم (الطبعة الثانية عشر)، صفحة 121. فوائد قراءة سورة يس. بتصرّف. ↑ إبراهيم الجرمي (2001)، معجم علوم القرآن (الطبعة الأولى)، دمشق، دار القلم، صفحة 14-15. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، ضعيف الجامع، عن أوس بن أبي أوس، الصفحة أو الرقم: 2072، ضعيف. ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 1184، جزء 2. بتصرّف. ↑ فهد الرومي (2003)، دراسات في علوم القرآن الكريم (الطبعة الثانية عشر)، صفحة 119-120.
متابعة ـ نغم حسن شيَّع أهالي قرية قامولا التابعة لمركز ومدينة القرنة، بالبر الغربي لمحافظة الأقصر المصرية جثمان الشيخ علي إسماعيل الذي توفي وهو يؤمّ بالمصلين خلال صلاة الفجر، عن عمر ناهز 52 عاماً. وبحسب وسائل إعلامية، توفي الشيخ إسماعيل حين انتهى من قراءة الفاتحة وبدأ في الركعة الأولى، ثم بدأ بقوله تعالى (وقال قرينه) من سورة (ق) ثم بعدها ترنح وسقط مغشياً عليه.
ولا نتجاهل أخطاء الآخرين بحقنا, لكننا نترصد ونحصي ونحاسب كل من يخطيء علينا. إنها مأساة نعيشها, تتسلل في داخل أعماقنا جذورها. تتلبسنا, ونتلذذ بها, وربما تفاخرنا بها, وتراقصنا لها طربا, "كالذي يتخبطه الشيطان من المس" نتعالى عليها, ننزه أنفسنا عنها, ونتهم غيرنا بها, ولا نريد ان نعترف بها, لكننا سكارى نشوتها حتى الثماله. ما أقساها وهي تعبث بنا, وما أقسانا ونحن نستمتع بها. ماأصعبها لكي نتخلص منها, وما أصعبنا حين يذكّرنا أحد بها. "إن العين لتدمع".. ماذا قال أحمد السقا عن وفاة الطفل ريان؟ | مصراوى. إنّا لله وإنّا إليه راجعون" إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن ولا نقول إلا ما يرضي الرب. وإنا على فراقك يا "قلب" لمحزونون
أكاديمية المملكة إبراهيم بوطالب عبد الجليل لحجمري تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا