والثاني هو السبق والنجاحات التي تحققت للرياضة السودانية رغم محدودية الموارد مقارنةً بوجوه الحياة الأخرى. والثالث هو صرامة التخصص الذي أتاح لها فرادة ذاتية منذ بداياتها، إلى درجة أن فرضت نفسها بممثلين بمجلس الصحافة والمطبوعات، وباتحاد الصحفيين، كما أصبح لديها تجمعاتها الخاصة. مقالات كورة - صحيفة كورة سودانية الإلكترونية. والرابع يتمثل في أنها تخاطب الطبقتين الوسطى والفقيرة الأكثر تشجيعًا للرياضة وإقبالًا على قراءة الصحف. سياقٌ موضوعي في أحد بحوثه العلمية يقرر البروفيسور الأمريكي بريان مورتز أن "تطور الصحافة الرياضية إلى مهنة لها أعرافها وقيمها وروتينها جاء كنتيجة حتمية لتطور الصحافة من مهنة حزبية إلى مهنة تجارية، وتطور الرياضة من هواية إقليمية إلى صناعة وطنية". لقد بدأت، يقول بريان، الصحافة الرياضية من خلال عمود صحفي ينشره الصحفيون، ثم تطورت لتخصيص صفحاتٍ رياضية بالصحيفة، وأخيرًا من خلال الصحف الرياضية المتخصصة. تُجمع البحوث العلمية على اعتبار الصحفيين الرياضيين الأمريكي هنري تشادويك، والبريطاني جيمس كاتون كأبرز رواد الصحافة الرياضية على المستوى العالمي. استمرت ممارسة تشادويك للصحافة الرياضية على مدى نصف قرنٍ منذ خمسينيات القرن التاسع عشر وحتى وفاته مطلع القرن العشرين، ثم لحق به كاتون الذي امتدت حياته العملية من عام 1875 إلى 1936.
ومع مطلع ستينيات القرن المنصرم صدرت مجلة الرياضة الأسبوعية التي ترأس تحريرها عمر عبد التام، وقد بلغ توزيعها 200 ألف نسخة، وكانت تُوزع في غالب المدن السودانية. إلا أن مسار النجاحات الرياضية لم يتواصل بسبب بعض القرارات التعسفية، ففي عام 1976 صدر قرار سياسي بحل الأندية الرياضية وكافة المؤسسات ذات العلاقة، ورغم أن القرار أُلغي عام 1977، يجمع قطاع الرياضة بما في ذلك الصحافة الرياضية على أن ما حدث يمثل نكسةً امتدت تأثيراتها لأكثر من عقد. موضوعية التفاؤل في مطلع تسعينيات القرن المنصرم، مثل المكتبان المتجاوران في شقةٍ بالبناية العتيقة بقلب الخرطوم مقرًا لأكثر من أربع صحفٍ رياضيةٍ، ولعددٍ من أبرز الصحفيين الرياضيين من مدراء تلك الصحف. الصحف الرياضية السودانية الصادرة اليوم. كان المكتب الواحد يستضيف أكثر من رئيس تحريرٍ وغيرهم من الصحفيين والمخرجين، يتقاسمون فيه كل شيء، من المقاعد إلى أدوات التصميم التقليدي. ومع حلول الألفية الجديدة، أصبحت كل تلك الصحف تمتلك مقرها المستقل المتكامل الذي يتيح متسعًا لهيكلها وأجهزة تصميمها الرقمية الأحدث، وحاجتها من الصحفيين المتخصصين. إن مبعث التفاؤل الموضوعي بمستقبل الصحافة الرياضية، حتى عبر نسختها الورقية ينبع من الطلب عليها في ظل قصور شبكة الإنترنت عن تغطية مناطق واسعة في السودان، وحتى بالنسبة لقاطني المدن الذين تعجزهم التكلفة الباهظة للخدمة.
…. الفريق يكثف التحضيرات لتجفيف وداي نيالا والإصابة تبعد التش أندية الممتاز توقع عقد الرعاية. الطيب سند يشيد بأبو عشرين ومنافس الأحمر العربي يبيع أخطر نجومه لطي صفحة الخلافات: إجتماع مريخي لاثناء الرئيس عن الاستقالة وود الشيخ يتحفظ. الصحف الرياضيه السودانيه اليوم. صحيفة قوون الهلال الكونفدرالي يغتال السناري جيوفاني وأمبومبو يحزران ويصنعان وينالان النجومية.. والجريف وبشة الصغير أحلى ثنائية دائرة الكرة بالهلال توقف صهيب الثعلب وتعلن تحويله إلى الانضباط المريخ يفرض على " الغربال" التجديد مقابل " الترحال" النمور والأسود تعادلية.. والعرباوية والشرطة في مواجهة نارية بنهكة شرقاوية السودان اليوم
تابع آخر أخبار الكورة السودانية ، العالمية و الأوروبية لحظة بلحظة أخبار الأندية السودانية مع نتائج مباريات الدوري السوداني الممتاز ، مواعيد المباريات وترتيب الدورى السودانى تابع آخر أخبار الصحف السودانية الرياضية والعالمية مع تغطية شاملة وحصرية على مدار 24 ساعة تطبيق واحد فقط لمتابعة آخر أخبار الدوري السوداني من كل المواقع الرياضية والصحف المحلية
أخى زهيـــر.. ارى انه حرام ان تختزل الأزمة فى مزمل ابو القاسم.. مزمل - كما قلت - من افضل الصحفيين مهنيـــا.. واعتقد ان الصورة المرسومة فى اذهان كثيرين - خاصة الأهلة مردها لأنه اكثر الصحفيين الحمر تصديا ومقارعة لرصفائهم الزرق.. ياخى تأمل معى هذه الأسماء.. معتصم محمود - الرشيد على عمر - همشرى - خلف الله المنذر - رمضان - مجدى مكى واحيانا بعض كتابات: خالد عز الدين و صديقى.. ياسر عبد الفتاح هل تابعت كتابات هؤلاء بعقل متجرد ذات مرة ؟! اننى لا اميــز صحافىّ المريخ.. ولكنى احيلك الى ارشيف الصدى مثلا.. تابع كتابات مزمل واسماعيل ومامون فى ايام مباريات الهلال الافريقية.. واتحداك ان لا تجد فى عمود أى منهم دعوة لمساندة هلال الوطن ؟؟ وبعد ذلك قارن.. لكنى اوافقك القول فيما يتعلق بكتاب مشاركون اى زوار مثل بسبوسة وسلك وهؤلاء فى مقابلهم عشرات فى القبيلة الزرقاء.. لا اود المدافعة عن مزمل فهو قادر بكل تأكيد على الكثير.. الصحافة الرياضية في السودان.. من الهواية إلى الاحتراف | Al Jazeera Media Institute. ولكنى احيى فى هذا الفتى جهوده فى كشف الثغرات والفساد بمهنية عالية ودليلى على ذلك كشفه لفضيحة الكاف فيما يختص بنهائى الابطال عام 2007 والتى كان مدافعا فيها عن حق هلالى أصيل..!! سوى ذلك - رغم حنق الأهلة عليه - نتذكر له قضايا.. الصلوى وقابيتو والآن قصص الاعارة الوهمية لكواريزما وام اولادى..!!
تصفح التصنيف العيد مبارك عليكم وعلينا لهيب النارهاشم ود الطيب العيد مبارك عليكم وعلينا النعمة بت اللمين قامت فجر مع النجمة ،الحوش مقشوش من امس ونضيف وصحت بتها قومي يا اللقية يا بتي الشمش قربت تطلع خلينا نجهز حالنا الليلة العيد.. امرقي هدوم اخوانك الصغار وافرشي… دبابيس ودالشريف دبابيس ودالشريف** قال القانوني الضليع بدرالدين عبدالله النور أن تعيين لجنة تطبيع لنادي المريخ غير قانوني.. ولكن اتحاد معتصم حتى تكتمل الصورة..!! سوبر هاتريك طارق محمد عبد الله حتى تكتمل الصورة..!! & وأكثر مانعيبه على السوباط الهدوء الغياظ والصمت العجيب والبرود الإنجليزي السخيف في أوقات الضجيج شرارة من نار المريخ كافية لحرق الاتحاد..! الصحف الرياضية السودانية الصادرة صباح اليوم. كرات عكسيةمحمد كامل سعيدشرارة من نار المريخ كافية لحرق الاتحاد..! * اخيرا انتصر الحق، واعلنت محكمة "كأس" اعترافها بمجلس آدم سوداكال، وابلغت اتحاد الكرة بذلك، واكدت البرنامج الرياضي فقير رأى حر صلاح الاحمدى البرنامج الرياضي فقيرالبرنامج (الرياضى) لا يزال على عهدنا به منذ ان بدأ برنامجا يختار مشاكل حقيقية من الواقع الملموس يواجه بها دبابيسودالشريف** قال القانوني الضليع بدرالدين عبدالله النور أن تعيين لجنة تطبيع لنادي المريخ غير قانوني.. ولكن اتحاد معتصم الجكومي في فتيل بوح الحروفعبد الرحيم احمد بابكرالجكومي في فتيل▪️اثار الفيديو المسرب الذي تحدث فيه نائب رئيس المريخ الجكومي عن وجود اتفاق بين إدارة المريخ ومسؤولي الأهلي
البروفسور عبد العظيم عثمان، أستاذ الجغرافيا بجامعة الخرطوم، والذي تقلد عددًا من المناصب القيادية بالجامعة، من رئاسة شعبة الجغرافيا، إلى عمادة شؤون الطلاب، عرف عنه أنه يحرص أسبوعيًا على اقتناء مجلة الرياضة التي صدرت لأول مرة خلال مطلع ستينات القرن المنصرم، وظل متمسكًا بها منذ أن كان تلميذًا في المتوسط لحين توقفها عن الصدور خلال سبعينات القرن المنصرم. قائمة الصحف السودانية - المعرفة. يقول عثمان لـ "مجلة الصحافة" إن المجلة أسهمت في تشكيل معرفته الرياضية رغم عدم علاقته بالرياضة، مضيفًا أن المجلة لم تكن تكتفي بتناول الرياضة المحلية بل أنها فتحت السودانيين على كرة القدم العالمية. في أطروحته المقدمة لنيل درجة الدكتوراه في جامعة سنترال لانكشاير، تحت عنوان: "احتراف الصحافة الرياضية"، يقرر الباحث الإنجليزي استيفن تيت أن الرياضة والصحافة الرياضية الحديثتين نشأتا معًا. ويضيف أن الصحف أسهمت في "نمو الرياضة في نواحٍ كثيرة حيث قدمت دعاية مجانية، وصفت الأحداث، ونشرت النتائج وقدمت الجوائز وساعدت في تكوين الثقافات الرياضية". عطفًا على أطروحة تيت، فقد استند نجاح الصحافة الرياضية السودانية على عدة محاور؛ الأول أنها وخلافًا لنظيرتها السياسية تتمتع بحرياتٍ واسعةٍ لا تتاح للصحافة السياسية التي يخنقها وربما يصرعها الصراع السياسي.
لن أنتظر عيدًا لأتذكّر حبيبًا. فهل يحتاج الحب أو الحبيب لشُحنةٍ زمنية محدودة كي نستفيق من سبات أنانيّتنا للحظات، ونثرثر بعض الكلمات المزيّفة بندامةٍ لا واعية، بغية إحياء ما لا يموت أصلاً، ومن يموت هو "نحن-الترابيّون". لنحبّ بعضنا بعضًا، أزواجًا وخطّابًا وأحبّاء وأصدقاء وإخوة وأبناء، فمن جمعه الحبّ الذهبيّ لا تفرّقه شهوةً خادعة أو رغبة جامحة أو مالاً مُفلِسًا لأنّه لا يشتري الحياة… الحب هو الطريق والحق والحياة…
العصفور يحتاج إلى عش، والأسد إلى غابة، والرجل إلى صديق. الصدق عز حتى ولو كان فيه ما تكره، والكذب ذل حتى ولو كان فيه ما تحب. الحياة أقصر من أن يُعنى المرء بتوافه الأمور. الأماني بضاعة الضعفاء.. والعمل بضاعة الأقوياء. قلب الأحمق على لسانه، ولسان العاقل في قلبه. كل إنسان يفكر في تغيير العالم من حوله، ولا أحد يفكر في تغيير ما بنفسه. لن يعطيك أحد فرصة أخرى: أعطها لنفسك. إن للقلب منطقاً لا يعرفه علم المنطق. ليس خطأ أن تعود أدراجك ما دمت قد مشيت في الطريق الخطأ. تريد أن تجد مستمعين: تحدث عن الآخرين كما تتكلم عن نفسك. عبقرية المرء في قلبه. كل إنسان جزء مما يقرأ. كثيرون يؤمنون بالحقيقة، وقليلون ينطقون بها. أخطر الأصوات في الانتخابات أصوات الممتنعين عن التصويت. القلب يرى أكثر من العين. الحب هو الحياة. الذاكرة أحسن خادم للعقل، والنسيان أحسن خادم للقلب. رأس الفضائل حفظ اللسان. ما أقسانا على أخطاء غيرنا، وأرأفنا بأخطائنا. إننا لا نصنع المعاناة، ولكن المعاناة تصنعنا. لن تستمتع بالسعادة إلا إذا تقاسمتها مع الآخرين. أسعد القلوب.. التي تنبض للآخرين. العفو يشفي أفضل من العقاب.. أحياناً. عندما تعاون إنساناً على صعود الجبل تقترب معه من القمة.
تنفس Recommended for you. أجمل ما في الحياة أن تملك إنسانا يهتم بك كنفسه وأكثر. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. 05062020 الحب إنه الإحساس الصادق الذي يجعل الإنسان أكثر رقيا وترفعا إنه النبل والفضيلة حينما يتجسدان في علاقة حب لا غاية منها ولا تسعى لإشباع رغبات أو غيرها سرعان ما يضيع معها كل شيء. حفرت اسمك بحناياي ومنعت كل النساء الاقتراب مني وصدقني لا شيء يجعلني أنام بهدوء سوى هذه الطريقة فكن دائما بجانبي. الحب هو الحياة الواقعية. الحب أكسجين الحياة أن تكتفي بشخص واحد عن الدنيا بأسرها هذا هو الحب في أكمل حالاته. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. هذا الكتاب كما يشير العنوان محوره الحب وبعض مناحي الحياة ينقل لنا الحب كما هو في زمننا هذا وما أحببته أنه لم يلق باللوم على إحدى الطرفين دون الآخر فتجده إن انتقد النساء وتفكيرهن انصرف عنهن في الفقرة الموالية إلى العقلية الرجولية. اشترك بالقنوات الخمس الرسمية للشيخ الدكتور وسيم يوسفلحلقات البرامج التلفزيونية والإذاعية الكاملة لا يمكن للإنسان العيش بهناء دون وجود هدف سام في الحياة يسعى لتحقيقه أو الحفاظ عليه ويلعب الحب بأنواعه المختلفة دورا هاما في ذلك حيث يميل الشخص للاهتمام بمن يحب سواء أكان شريكه في الحياة أو والديه أو أبنائه أو أصدقائه وبما أن الشعور بالحب يعطي دافعا لرؤية المحبوب.
ويظل الحُب والود بين الناس الورقة الرابحة، واذا جاءك سهم قاتل من أقرب الناس فلا تحزن. تمر بنا الليالي والأيام وتطوينا الآجال، ولا نحفظ سوى اسماً نخطه على صحائفنا بماء بدل المداد، وينطفئ هذا النور، وتزول المحبة، وتضمحل الأماني، ويهدم الموت ما بنيناه، وتصبح الحياة ماضياً قد زال، واختفت آثاره، وحاضراً يركض لاحقاً بالماضي. ويظل الحب والود الورقة الرابحة، وجميعنا ننشد هذا الحب؛ فهذه الأحرف الأربعة؛ هي الأمل في هذه الحياة، وهي الحديقة الجميلة التي تضم أطيب رائحة الزهور نتداولها في جميع مناسباتنا، وحياتنا اليومية. تغنى به الشعراء وكتب عنه الأدباء والمثقفون وحملته الكتب منذ العصور، ومنذ أن خلق الله الكون. الحب هو الحياة الأسرية والزوجية. لكن كيف نصل إلى الحب الصادق النظيف ونفعله على أرض الواقع؟ إنسان قد نقع في حُبه ويقع في حُبنا بغض النظر عن أي مصلحة ونتوقع أن نطور مع هذا الإنسان علاقه طويلة المدى، كعلاقة الزوج بزوجته ووالديه وأولاده وأسرته ومجتمعه. وتتفاوت المحبة وصلة القرابة والأصدقاء لهم نصيب الأسد من هذا المحبة ويكبر أطفالنا ومن بعدهم أحفادنا على هذا الحُب الطاهر ونصمد في وجه العواصف ونحب بعضنا حُباً غير مشروط في السراء والضراء.
5K 35 "إلي متي يجب أن أردد هذا؟ لن تتملكي هؤلاء الناس, إنهم مِلكي, هؤلاء الجنود مِلكي, هذا الجيش مِلكي حتي أنتِ... مِلكي" تحدث وهو ينظر إلي بكل قوة توحي و تؤكد بأنه لا يخاف من شئ.. كأنه يخبرني بأنني سرت من بقية الأسري طالما قدمي وطأت هذه الأرض الشاسعة.. نظرت له وأنا أستجمع شتات نفسي و أردد في صوتاً واحد "أنا لستُ مِلكك أو... angel and devil 203K 9. 1K عشق مراهقة ينتهي بعدم إعترافهم بسبب غرورهم و كبريائهم... أو بالأحرى بسبب آخر... لكن سيلعب القدر للقائهم مجددا لكن كيف سينتهي هذه المرة بإنفصال أو بحياة سعيدة عرين الامبراطور 706K 14. 5K 20 اكبر زعيم مافيا بارد عصبي متملك لأبعد الحدود يهابه الجميع يلقب (الإمبراطور) فتاة مرحة بريئة تحب الحياة جريئة هل بعد لقائهم سيتبدل حالهم ام يبقون كما هم ؟ بقلم تقى بني عيسى طفلتى وحدى (متوقفة حاليا الى شهر3) 356K 7. 8K 14 يخفيها عن الجميع لا يسمح لاحد بان يراها... لقد وصل به الهوس لدرجة انه حرمها من التعلم بالمدرسه فتدرس بالمنزل.. هو يرى انها فتنه ولو خرجت الى العالم صيدمون بجمالها... بيقيها امام عنيه ليشبع نظره منها.. حكم عن الحب والحياة - موضوع. هى طفلته.. صغيرته.. اميرته.. وحده.. لايحب ان يراها البشر... يتحكم بكل شئ بحياتها... بعلم كل شئ عنها.. هى تخاف منه... من صو... مجنونة الأسد وابنة الذئب 350K 7.
بينما رأى أرسطو أن الحب عبارة عن علاقة جسدية بين أثنين ولكن بروح واحدة. وكذلك قال إن الحب الذي ينتهي هو في الواقع ليس بحب. حيث رأى أن الحب الحقيقي لا ينتهي مع مرور الزمن. وكذلك قال أرسطو أن للحب قوة لا يمكن للبشر أن يدركوها أو يقومون بشرحها. أما سقراط فقد رأى أن الحب الذي ينتهي ليس في الأصل حباً. الطلاب شاهدوا أيضًا: حيث أن الحب لا ينتهي ولا ينضب، وقد ربط الفلاسفة الحب بالحياة البشرية الطبيعية والرغبة الجسدية. شاهد أيضًا: ما هو تعريف الحب في علم النفس طبيعة الحب عند الفلاسفة رأى العديد من الفلاسفة أن الحب لا يمكن أن يدركه عقل أو منطق، والإنسان يعبر عن حبه بطرق عديدة وبكافة اللغات. وهي طريق للتعبير عن مشاعرة وعن مكنون قلبه بكل اللغات ففي اللغة الإنجليزية يُعبّر عن الحُبّ بكلمة (love)، إيروس (باليونانيّة: Eros)، وفيليا (باليونانيّة: Philia). الحب هو الحياة ولاحياة من غير حب بقلم:نيرة ابراهيم صالح | دنيا الرأي. وفي العادة يستخدم مصطلح إيروس في الإشارة إلى الرغبة الشديدة بالشيء، أو الرغبة العاطفية، وكذلك الرغبة الجنسية. ولكن كلمة "ايروس" عند أفلاطون وسقراط تشير إلى الجمال الحقيقي. حيث يرى هؤلاء الفلاسفة أن الحب يتولد من الجمال الحقيقي، وأن الحب باقي ما بقي الإنسان.
أما "ليديل" فيرى أن كلمة ايروس تدل على الرغبة الجنسية، ويرى"نيغرين" أن كلمة ايروس تعني الحب والرغبة. وهي تتمحور حول الذات الإنسانية، ويرى "سوبل فيرى" أن ايروس هو رمز الأنانية. وهي كلمة بعيدة عن الجنس، أما مصطلح "فيليا" فهو دليل عن الولاء والحب والتقدير للآخرين. كذلك لم يقتصر مفهوم "فيليا" عند اليونان على التقدير والولاء للأصدقاء فقط، ولكن شمل التقدير والولاء للأسرة وللمجتمع والعمل. وقد رأى أرسطو أن مصطلح فيليا يعبر عن الدافعية والتحفيز، ومشاركة الأصدقاء في كل أمورهم. وكذلك عدم امتلاك الأشخاص الضغائن والأحقاد تجاه بعضهم بعض، كذلك حب الأشخاص بعضهم لبعض. الحب عند الفلاسفة العرب عبر العديد من الفلاسفة والمفكرين العرب عن الحب في العديد من المؤلفات. ومن هؤلاء الفلاسفة والمفكرين الجاحظ الذي عبر عن الحب في كتابه "النساء. وفي كتاب "رسالة القيان"، كذلك عبر ابن حزم الأندلسي عن الحب في كتابه "طوق الحمامة" في الألفة أن الحب يبدأ بالهزل وينتهي بالجد. وكذلك تكلم ابن حزم عن أنواع الحب، وعرف الحب بأنه الشيء البعيد عن المنفعة، وهو لا ينتهي إلا بالموت. أما أبو بكر الرازي فقد رأى أن الإنسان يبتلى بالعشق، كذلك من يقع به هو إنسان قليل الحظ وقد فضل الرغبة الروحية عن الجسدية.