((المغني)) (9/159). ، وابنُ تيميَّةَ [20] قال ابن تيمية: (فإنَّ خَمرَ العِنَبِ قد أجمع المُسلِمونَ على تحريم قليلِها وكثيرِها، ولا فَرقَ في الحِسِّ ولا العَقلِ بين خمرِ العِنَبِ والتَّمرِ، والزَّبيبِ والعَسَل؛ فإنَّ هذا يصُدُّ عن ذِكرِ الله وعن الصَّلاةِ، وهذا يصُدُّ عن ذِكرِ اللهِ وعن الصَّلاةِ، وهذا يُوقِعُ العَداوةَ والبَغضاءَ، وهذا يُوقِعُ العداوةَ والبَغضاءَ). حكم الخمر مع الدليل الجامع. ((الفتاوى الكبرى)) (3/417). ، وابنُ حَجَرٍ [21] قال ابن حجر: (وقد انعقد الإجماعُ على أنَّ القليلَ مِن الخمر المُتَّخَذة مِن العِنَبِ يَحرُمُ قليلُه وكثيرُه، وعلى أنَّ العِلَّةَ في تحريمِ قَليلِه كَونُه يدعو إلى تناوُلِ كثيرِه، فيلزَمُ ذلك مَن فَرَّق في الحُكمِ بين المُتَّخَذةِ مِن العِنَبِ وبين المُتَّخَذةِ مِن غيرِها). ((فتح الباري)) (10/40). انظر أيضا: الفرع الثَّاني: حكم الخَمرِ المُتَّخَذةِ مِن غَيرِ العِنَبِ.
اهــ. وإن كان قصد زميلك أنه يستحل الخمر فإنه يكفر بذلك ـ والعياذ بالله ـ قال ابن قدامة في المغني: من اعتقد حل شيء أجمع على تحريمه، وظهر حكمه بين المسلمين، وزالت الشبهة فيه، للنصوص الواردة فيه، كلحم الخنزير والزنى وأشباه هذا، مما لا خلاف فيه، كفر... اهـ. فالواجب على صاحبك أن يتقي الله تعالى ويتوب إليه، وإذا كان مازحا، فإن المزاح له آداب، ولا يكون بالتكلم بالباطل والمحرمات والمعاصي, والمزاح لا يكون بالتلفظ بما يشعر باستباحة المحرمات أو الاستهانة بها, فالمزاح بمثل هذا فيه استخفاف وعدم عناية بالأحكام الشرعية، وقد قال الله تعالى بعد ذكره لجملة من أحكام الطلاق في سورة البقرة:... وَلاَ تَتَّخِذُوَاْ آيَاتِ اللّهِ هُزُواً... {البقرة: 231}. قال العلامة ابن عاشور في التحرير والتنوير في تفسير هذه الآية: لما كان المخاطب بهذا المؤمنين، وقد علم أنهم لم يكونوا بالذين يستهزئون بالآيات، تعين أن الهزء مراد به مجازه وهو الاستخفاف وعدم الرعاية، لأن المستخف بالشيء المهم يُعد لاستخفافه به مع العلم بأهميته، كالساخر واللاعب... اهــ. الفرع الأوَّل: حكم الخَمرِ المُتَّخَذةِ مِن العِنَبِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. وإنكارك عليك لتكلمه بذلك إنكار صحيح تثاب عليه ـ إن شاء الله ـ وقد قال القرطبي ـ رحمه الله تعالى ـ في تفسير قوله عز وجل: فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ـ وينبغي أن ينكر عليهم إذا تكلموا بالمعصية.. اهــ.
فالرجس بالآية والحديث بمعنى النجس نجاسةً حسية، فكذلك هي في آية الخمر بمعنى نجس نجاسةً حسية. ما حكم التدخين - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. وأما الذين قالوا بطهارة الخمر طهارةً حسية؛ أي أن الخمر نجسٌ نجاسةً معنوية لا حسية فقالوا: إن الله سبحانه وتعالى قيد في سورة المائدة ذلك الرجس ﴿رجسٌ من عمل الشيطان﴾ فهو رجسٌ معنويٌ وليس رجساً عينياً ذاتياً بدليل أنه قال: ﴿إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام﴾ ومن المعلوم أن الميسر والأنصاب والأزلام ليست نجسةً نجاسةً حسية، فقرنوا هذه الأربعة الخمر والميسر والأنصاب والأزلام في وصفٍ واحد، الأصل أن تتفق فيه، فإذا كانت الثلاثة نجاستها معنوية فكذلك الخمر نجاسته معنوية؛ لأنه من عمل الشيطان. وقالوا أيضاً: إنه ثبت لما نزل تحريم الخمر أراقها المسلمون في الأسواق، ولو كانت نجسةً ما جازت إراقتها في الأسواق؛ لأن تلويث الأسواق بالنجاسات محرم لا يجوز. وقالوا أيضاً: إن الرسول صلى الله عليه وسلم لما حرمت الخمر لم يأمر بغسل الأواني منها، ولو كانت نجسة لأمر بغسل الأواني منها كما أمر بغسلها حين حرمت الحمر. قالوا: وقد ثبت في صحيح مسلم أن رجلاً أتى براوية من خمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأهداها إليه فقال الرسول عليه الصلاة والسلام: أما علمت أنها قد حرمت.
الأدلَّة: أوَّلًا: من الكتاب 1- قولُه تعالى: إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأنْصَابُ وَالأزْلامُ رِجْسٌ [المائدة: 90] وجه الدَّلالة: أنَّ اللهَ سبحانه وتعالى وَصَفَها بأنَّها رِجسٌ، والرِّجسُ هو: النَّجِسُ الرِّجس: الشيءُ القَذِر أو النَّتِنُ أو النَّجِسُ، وقد يُعبَّرُ به عن الحرامِ، والفِعلِ القَبيحِ، والعذابِ، واللَّعنةِ. قال ابن فارس: (الراء والجيم والسين: أصل يدلُّ على اختلاطٍ... ومِنَ البابِ الرِّجسُ: القَذَر; لأنَّه لَطخٌ وخَلطٌ). لماذا حُرِّمت الخمر في الدنيا ولم تحرَّم في الآخرة؟. ((معجم مقاييس اللغة)) (2/490)، ((النهاية في غريب الحديث والأثر)) لابن الأثير (2/200)، ((لسان العرب)) لابن منظور (6/94)، ((المصباح المنير في غريب الشرح الكبير)) للفيومي (1/219). 2- قوله تعالى: وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا [الإنسان: 21] وجه الدَّلالة: أنَّه لو كانَتِ الخَمرُ في الدُّنيا طاهرةً؛ لفات الامتنانُ بطُهوريَّةِ خَمرِ الآخرةِ، ويُفهَم منه أنَّ خَمرَ الدُّنيا ليسَت طاهِرةً [1169] ((أضواء البيان)) للشنقيطي (1/426). ثانيًا: مِن السُّنَّةِ عن أبي ثَعلبةَ الخُشَنيِّ: ((أنَّه سأل رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: إنَّا نُجاوِرُ أهلَ الكتابِ، وهم يطبُخونَ في قُدورِهم الخِنزيرَ، ويشربونَ في آنِيَتِهم الخَمرَ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلَّم: إنْ وَجَدْتُم غيرَها فكُلوا فيها واشْرَبوا، وإن لم تَجِدوا غيرَها فارحَضوها بالماءِ وكُلوا واشرَبوا)) رواه أبو داود (3839) واللفظ له، والترمذي (1797)، وابن ماجه (2831)، وأحمد (17785) قال الترمذيُّ: حسن صحيح، وقال ابن حزم في ((المحلى)) (7/425): ثابت، وصحَّحه الألباني في ((صحيح سنن الترمذي)) (1797).
موسوعات ذات صلة: موسوعة تمثيل موسوعة الكويت موسوعة أعلام
متابعة - الرشيد أصدرت محكمة مصرية قرارا جديدا يتعلق بالطعن المقدم من الفنان محمد رمضان على قرار إلزامه بسداد تعويض قيمته 6 ملايين جنيه إلى الطيار ا مشاهدة وصل مساء اليوم الاربعاء، الى مطار بغداد الدولي، الفنان المصري محمد رمضان. ومن المقرر ان يحيي رمضان حفلاً غنائياً في العاصمة بغداد يوم الجمعة المقبل قدم المحامي المصري سمير صبري، بلاغاً ضد الفنان محمد رمضان، وذلك بعد أن أثار الأخير الجدل من جديد، بسبب مقطع فيديو جمعه بالنجمة الهن علق الفنان المصري محمد رمضان على إلغاء حفله في مدينة العلمين الجديدة أشهر مدينة يتجول فيها الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي لأسباب أمنية. وقدّم رمضا اعتذر المركز الثقافي الألماني بلبنان للشعب والحكومة المصرية، مساء الجمعة، عن تكريم الفنان محمد رمضان وقرر سحب الدكتوراه الفخرية التي منحها إياه إضافة توجه الفنان المصري محمد رمضان بالشكر لوزير الثقافة اللبناني، ونقيب الموسيقيين، ونقيب الممثلين بلبنان على منحه "الدكتوراه الفخرية في التمثيل والأداء ال مشاهدة
عضو مجلس إدارة مدارس الملك فيصل - الرياض. عضو مجلس الشورى السعودي (1414/3/3هـ). عضو لجنة الشؤون التعليمية والثقافية والإعلامية وزير المعارف
رد الإعلامي العراقي نزار الفارس على حالة الجدل التي أثارها مؤخرا في أعقاب ظهوره ممسكًا شيشة على الهواء خلال إحدى حلقات برنامجه "مع الفارس" الذي يعرض عبر قناة "الرشيد" واتهامه بتقليد الفنان محمد رمضان. وفي تصريحاته لموقع ، قال نزار الفارس "لم ولن أقلد الفنان محمد رمضان، محمد رمضان ممثل ومغني وأنا مقدم برامج وشاعر ولا يوجد أوجه تشابه بيني وبين الفنان محمد رمضان مطلقا. نرشح لك: الملحن عمرو الشاذلي يرد علي جدل صورتيه مع شيرين وحسام بعد الطلاق: الأغاني قديمة ومليش في الخناقات ونفى الإعلامي العراقي حذف "قناة الرشيد" للفيديو بعد إثارته الجدل. وخلال الساعات الماضية، نال الإعلامي العراقي نزار الفارس اتهامات بتقليد الفنان محمد رمضان الذي ظهر هو الآخر ممسكا بالشيشة خلال لقائه مع قناة "السومرية" قبل إحيائه لإحدى الحفلات في دولة العراق، ونال انتقادات واسعة من قبل الجمهور. الممثل محمد الرشيد الدمام. ويستضيف الإعلامي نزار الفارس من خلال برنامجه "مع الفارس" الذي يعرض عبر قناة "الرشيد" العديد من المشاهير في مختلف المجالات. وقد أثارت العديد من حلقات البرنامج ضجة واسعة ولعل أبرزها حلقة الفنانة رانيا يوسف التي وصلت إلى حد النزاع القضائي الذي انتهى بحفظ البلاغ المقدم من الفنانة رانيا يوسف ضد الإعلامي نزار الفارس لعدم وصول التحقيقات لصحة الواقعة من عدمها في الحوار الشهير المذاع عبر قناة "الرشيد" العراقية.
سياسة منذ يومين 76 استقبل رئيس مجلس النواب محمد الحلبوسي، اليوم الخميس، الممثل الخاص للأمين العام للأمم المتحدة في العراق. وذكر المكتب الاعلامي للحلبوسي، في بيان تلقته "الرشيد"، ان "رئيس مجلس النواب، استقبل الممثل الخاص للأمين العام للأمم المتحدة في العراق جينين هينيس بلاسخارت". واضاف، ان "اللقاء بحث تطورات الأوضاع السياسية في البلاد، والتأكيد على أهمية إكمال الاستحقاقات الدستورية، وتشكيل حكومةٍ جديدةٍ تلبي متطلبات الشعب العراقي". أمن المهرة يتمكن من ضبط سارق متخصص في سرقة الأشياء من السيارات. وتابع، ان "اللقاء شهد مناقشة الأوضاع الإقليمية والدولية، وعددٍ من المواضيع ذات الاهتمام المشترك". اهم الكلمات: الحلبوسي تصفّح المقالات