وصل القائد خالد بن الوليد بعد مضيّ خمسة أيام، وقام بالخروج على الروم من ناحية تدمر، وقد قال له العرب: إنه لابد أن يبلغ الشجرة الفلانية في مسيره، فإن وصل إليها نجا هو ومن معه، وإن لم يصل هلك هو ومن معه، وساروا بالفعل ليلًا طويلًا ووصلوا إلى هذه الشجرة، فقال خالد بن الوليد وقتها: عند الصباح يحمد القوم السرى، وصارت مثًلا لمن يصل إلى مراده بعد صبر ومعاناة وسهر الليل الطويل. أقرأ التالي أكتوبر 29, 2021 اقتباسات عن الغاية أكتوبر 28, 2021 حكم رائعة عن السرور أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن أصحاب المصالح أكتوبر 28, 2021 حكم وأقوال عن النقد أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن الغناء أكتوبر 28, 2021 أقوال العظماء عن الغربة أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن الشيء الجديد أكتوبر 27, 2021 أقوال العظماء عن التقوى أكتوبر 27, 2021 حكم وأقوال عن الفراغ أكتوبر 27, 2021 اقتباسات عن الأمر الكبير
ثم افتتح آل عمران فقرأها يقرأ ، مترسلا إذا مر بآية فيها تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الأعلى فكان سجوده قريبا من قيامه ». [17] وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: « صليت مع النبي ليلة، فلم يزل قائماً حتى هممت بأمر سوء. قيل: ما هممت؟ قال: هممت أن أجلس وأَدَعَهُ! ». [8] قال ابن حجر: « وفي الحديث دليل على اختيار النبي تطويل صلاة الليل، وقد كان ابن مسعود قوياً محافظاً على الاقتداء بالنبي ، وما هم بالقعود إلا بعد طول كثير ما اعتاده ». جريدة الرياض | عند الصباح حمد القوم السرى.. قراءة للتاريخ. قال الإمام النووي رحمه الله: « معناه كان آخر أمره الإيتار في السحر، والمراد به آخر الليل كما قالت في الروايات الأخرى، ففيه استحباب الإيتار آخر الليل، وقد تظاهرت الأحاديث الصحيحة عليه ». قيام الليل في حياة السلف [ عدل] قال الحسن البصري: « لم أجد شيئاً من العبادة أشد من الصلاة في جوف الليل ». وقال أبو عثمان النهدي: « تضيّفت أبا هريرة سبعاً، فكان هو وامرأته وخادمه يقسمون الليل ثلاثاً، يصلي هذا، ثم يوقظ هذا ». وكان شداد بن أوس إذا أوى إلى فراشه كأنه حبة على مقلى، ثم يقول: اللهم إن جهنم لا تدعني أنام، فيقوم إلى مصلاه.
وبعث خالد بأخماس ما غنم من غسان مع بلال بن الحرث المزني إلى الصديق ثم سار خالد وأبو عبيدة ومرثد وشرحبيل إلى عمرو بن العاص وقد قصده الروم بأرض العربا من المعور، فكانت واقعة أجنادين. وقد كان بعض العرب قال له في هذا المسير إن أنت أصبحت عن الشجرة الفلانية نجوت أنت ومن معك، وان لم تدركها هلكت أنت ومن معك، فسار خالد بمن معه وسروا سروة عظيمة، فأصبحوا عندها فقال خالد: "عِنْدَ الْصَبَاح يَحْمَدُ الْقُوْمُ الْسُّرَى" فأرسلها مثلًا وهو أول من قالها رضي الله عنه [1]. فبعد هذه الرحلة العظيمة من العراق إلى الشام وهذه الرحلة يقطعها الناس في الطريق المعروف في شهر، وخالد قطعها في ثلاثة أيام مع طريق مفازة، وعلى قلة من الماء بل معه جيش جرار فيه الإبل والخيول، وقد سار بهم سيرًا عظيمًا في طريق هو عند العرب مهلكة، وشد بهم المسير حتى سار بهم الليل الطويل، فلما أصبحوا ورأوا إخوانهم قال كلمته المشهورة: "عِنْدَ الْصَبَاح يَحْمَدُ الْقُوْمُ الْسُّرَى". فهذه العبارة أصبحت مثلًا يقال، وحكمة تروى لأصحاب الهمم العلية، والنفوس العظيمة الأبية... عند الصباح يحمد القوم السرى - عبد الله بن رواحة - الديوان. عند الصَّباح يحمدُ القومُ الْسُّرَى *** وتنجلي عنهم غياياتُ الكرى عِنْدَ الْصَبَاح يَحْمَدُ الْقُوْمُ الْسُّرَى... للجادين الحازمين، والصابرين المحتسبين، والباذلين الناصحين، جمعوا بين العلم والعمل وآثروهما على ما سواهما، وهجروا الجهل والبطالة... قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "العلم والعمل توأمان، أمهما علو الهمة ؛ والجهل والبطالة توأمان، وأمهما إيثار الكسل" [2].
والمذهب الآخر يناقض هذا المذهب ويحتقر الحياد والتجرد، ويرى أن من واجبات المؤرخ ان ينزل الى الميدان فيذم ويمدح، ويلعن ويبارك ويتحيز ويتعصب، ويتخذ له موقفاً في صف من الصفوف المتحاربة، ويستظل بعلم من الإعلام المتعادية. وقد ظهرت كتب كثيرة في تاريخ جلالة المغفور له الملك عبدالعزيز شملت هذين الاتجاهين، ولعل أحبها الي واقربها الى شعوري هو ما كتبه الأديب اللبناني الكبير الأستاذ أمين الريحاني فقد بلغ من الجودة والتفرد مبلغاً رائعاً الى الغرض الشخصي حين جهر بالحق عن ملك مجاهد ادى رسالة الوطنية خير الاداء في طريق مليء بالأشواك والصخور.
وقد صدق المؤلف حين قال في ختام كتابه (ولأن مسؤوليتي في كتابي الأول والثاني مسؤولية ذاتية فإني ما قصدت به تقليلاً من شأن أحد، فالعصمة للأنبياء فيما يبلغون عن الله، أما من بيدهم مصائر الأمم والشعوب، فهؤلاء بحكم مسؤولياتهم الكبرى لم يكونوا خارج المساءلة والمجادلة والتاريخ ليس عليه حراس يملون على المحاكم اهواءهم بل هو حر طليق بين الأجيال الآتية جيلاً بعد جيل، ومستقبل التاريخ سيكون مع العقل والوعي واحترام الإنسان لإنسانيته). وأقول في النهاية إن هذا الكتاب كان ضرورياً لجلاء سيرة الملك عبدالعزيز على اسطع وجه تعمره أشعة الحقيقة وتجلوه ملامح الصدق والإخلاص.
[2]- بدائع الفوائد [2/238] مكتبة المؤيد. [3]- شعب الإيمان للبيهقي [3/169]. [4]- التهجد وقيام الليل لابن أبي الدنياص: [170]. [5]- بدائع الفوائد [2/234]. [6]- حلية الأولياء [10/15]. المصدر: موقع د. ظافر بن حسن آل جَبْعَان
تحت شعار "يوم بدينا" تستعد مدارس المملكة العربية السعودية للاحتفال لأول مرة بـ " يوم التأسيس " الذي صدر به الشهر الماضي مرسوماً ملكياً بتخصيص يوم 22 فبراير من كل عام يوماً للاحتفال به. ووجه وزير التعليم الدكتور حمد بن محمد آل الشيخ مؤخراً الجامعات ومعاهد وكليات المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني وإدارات التعليم بالمناطق والمحافظات والملحقيات الثقافية في الخارج؛ بالاحتفال بـ "يوم التأسيس" في الـ 22 من شهر فبراير الجاري ومن المقرر أن تشهد مدرس المملكة في مختلف المناطق والمحافظات العديد من الفعاليات والأنشطة للتعريف بأهمية هذه المناسبة، والعمق التاريخي والحضاري والثقافي للدولة السعودية منذ تأسيسها قبل ثلاثة قرون، والتلاحم والترابط الوثيق بين المواطنين وقيادتهم. تعليم نجران تستعد للاحتفاء بـ "يوم التأسيس" تستعد مدارس الإدارة العامة للتعليم بمنطقة نجران بمتابعة من المدير العام للتعليم بمنطقة نجران للاحتفاء بـ "يوم التأسيس" للمملكة العربية السعودية في 22 من فبراير تحت شعار "يوم بدينا" لأهمية هذه المناسبة الغالية، والتي تهدف إلى الاعتزاز بالجذور الراسخة لهذه الدولة المباركة وارتباط أبنائها ومواطنيها الوثيق بقاداتها، والفخر بامتداد جذور نشأة هذا الوطن الشامخ وإبراز دور مؤسس الدولة السعودية الأولى الإمام محمد بن سعود بن مقرن ودور المؤسس الملك عبد العزيز وأبناءه، الافتخار بمنجزات الوطن الشامخ ورجاله المخلصين.
المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني من المؤسسات التنموية بالمجتمع السعودي، المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني ، حيث تهتم بتنمية الموارد البشرية، من خلال التدريب المهني الذي يؤهلهم بشكل جيد يسهم في سد احتياجات سوق العمل. نبذة عن مؤسسة التدريب التقني والمهني بدأت فكرة التدريب التقني والمهني بالمملكة العربية السعودية مبكرًا، حيث كانت موزعة في ثلاث جهات تعتمد على التدريب المهني التعليمي ويقدمها موقع البوابة كما يلي: وزارة المعارف من خلال التعليم الثانوي: الصناعي والتجاري والزراعي. استعلام عن شهادة لمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني - جمال المرأة. وزارة العمل والشؤون الاجتماعية، من خلال مراكز التدريب المهني. وزارة الشؤون البلدية والقروية، من خلال معاهد المساعدين. وقد اهتمت الدولة بتدريب القوى البشرية في المجال التقني والمهني، ومن هنا جاءت فكرة إنشاء المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، طبقاً لمرسومًا ملكياً رقم 30، لعام 1400 هجرياً. وقد تم ضم معاهد التدريب المهني، والمعاهد التقنية والفنية، تحت راية هذه المؤسسة. وقد اهتمت المؤسسة منذ بدايتها بممارسة مهمتها الأساسية، من أجل تطوير برامج التدريب المهني والتقني، من أجل تدريب الكوادر البشرية لتلبية احتياجات سوق العمل المحلي.
أعلنت المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني بالمملكة العربية السعودية، عبر حسابها الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، عن مواعيد التدريب خلال شهر رمضان المبارك لعام 1443 هـ. اعتماد مواعيد التدريب خلال شهر رمضان واعتمدت المؤسسة ، مواعيد التدريب خلال شهر رمضان، وخفضت وقت الدوام الرسمي إلى خمس ساعات عمل للمتدربين، حيث يبدأ التدريب الصباحي في العاشرة صباحًا وينتهي الساعة 3:35 مساءً، بينما يبدأ التدريب في البرنامج التطبيقي المسائي من الساعة 9. 30 مساءً. وعلى صعيد متصل، أعلنت الإدارة العامة للتدريب التقني والمهني بمنطقة تبوك، اليوم السبت، أن ساعات العمل الرسمية في كافة المنشآت التدريبية خلال شهر رمضان المبارك ستكون خمس ساعات عمل، حيث يبدأ التدريب الصباحي للمتدربين في العاشرة صباحًا وحتى الساعة الثالثة مساءً، ولا يزيد وقت المحاضرة التدريبية عن 35 دقيقة، أما بالنسبة للبرنامج التطبيقي المسائي سيبدأ من الساعة 9. 30 مساءً. نبذة عن نشاط المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني - صحيفة البوابة. #التدريب_التقني تعتمد مواعيد التدريب في شهر #رمضان المبارك لعام١٤٤٣ ، حيث يخفض وقت الدوام الرسمي إلى خمس ساعات عمل للمتدربين، يبدء التدريب الصباحي للمتدربين الساعة 10:00 صباحاً ونهايته الساعة 3:35 مساءً،والبرنامج التطبيقي المسائي يبدء التدريب من الساعة 9.
يمكنكم متابعة آخر الأخبار عبر " تويتر سيدتي "
مؤكداً أن الكلية وفرت أكثر من (3000) وظيفة من خلال (17) اتفاقية وقعتها مع الشركات والمؤسسات.