الرجال من المريخ والنساء من الزهرة كتاب من تأليف الطبيب النفسي الأمريكي جون غراي صدر في مايو 1992 وفيه يتناول المشاكل التي قد تحدث بين الرجل والمرأة نتيجة الاختلافات بينهم. وترجم إلى عدد كبير من اللغات، وبيعت منه ملايين النسخ. يتكون الكتاب من 13 فصلا كتبت بأسلوب بسيط ومناسب لكافة أنواع القراء. من مقدمة الكتاب تخيل أن الرجال من المريخ والنساء من الزهرة، وفي أحد الأيام منذ زمن بعيد كان أهل المريخ ينظرون من خلال مناظيرهم المقربة واكتشفوا أهل الزهرة. وبلمحة خاطفة أيقظ أهل الزهرة مشاعر لم يكن لأهل المريخ بها عهد. لقد وقعوا في الحب واخترعوا بسرعة سفن فضائية وطاروا للزهرة. فتح أهل الزهرة أذرعتهم ورحبوا بأهل المريخ. كانوا بفطرتهم يعرفون أن هذا اليوم سيأتي. وتفتحت قلوبهم على مصراعيها لحب لم يشعروا به قط من قبل. لقد كان الحب بينهم سحرياً وكانوا مسرورين للغاية لوجودهم مع بعض على الرغم من أنهم من عوالم مختلفة فقد وجدوا المتعة على الرغم من اختلافاتهم. وقضوا شهوراً يتعلمون عن بعضهم ويستكشفون حاجاتهم المختلفة وتفضيلاتهم وأنماطهم السلوكية ويقدرونها حق قدرها. ثم قرروا السفر للأرض كان كل شيء مدهشا وجميلا ولكن تأثير جو الأرض غلب عليهم واستيقظوا وكل واحد منهم يعاني من نوع معين من فقدان الذاكرة، فقدان الذاكرة الاختياري نسوا أنهم من عوالم مختلفة.
ونسوا ما تعلموه عن اختلافاتهم، ومنذ ذلك اليوم كان الرجال والنساء على خلاف. فصول الكتاب الرجال من المريخ، النساء من الزهرة. السيد الخبير ولجنة تحسين البيت. يذهب الرجال إلى كهوفهم وتتحدث النساء. كيف تحفز الجنس الآخر؟ التحدث بلغات مختلفة. الرجال مثل الأحزمة المطاطية. النساء مثل الأمواج. استكشاف حاجاتنا العاطفية المختلفة. كيف تتفادى المجاملات؟ إحراز النقاط مع الجنس الآخر. كيف تنقل للآخرين مشاعر سيئة؟ كيف تطلب الدعم وتحصل عليه؟ الإبقاء على سحر الحب حيا.
وقعوا في الحب وسرعان ما اخترعوا مركبة فضائية وطاروا إلى كوكب الزهرة. مد أهل الزهرة أيديهم وحيوا شعب المريخ. شاهد أيضاً تحميل كتاب الدعاء الشامل pdf ملخص كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة PDF تحميل دون أن ندرك أننا يجب أن نكون مختلفين ، سيواجه الرجال والنساء بعضهم البعض عادة ما نشعر بالغضب أو الإحباط من الجنس الآخر لأننا نسينا هذه الحقيقة المهمة …؟ نأمل أن يكون هذا هو الحال الجنس الآخر يشبهنا تقريبًا … نريدهم "يريدون ما نريد و يشعروا بالطريقة التي نشعر بها" نعتقد بغطرسة أنه إذا عذبنا آباؤنا ، فإن رد فعلهم وسلوكهم بطريقة ما سيكون هو الطريقة التي سنرد بها. نتصرف وكأننا نحب شخصًا ما. مثل هذا النهج يحط من الإحباط مرارًا وتكرارًا ويكشف عن استخدام الوقت من الضروري التواصل مع بعضنا البعض. يتوقع الرجال خطأً منك أن تفكر وتتواصل وتتفاعل مثل الرجال والنساء يشعر الرجال ويتواصلون … ويتفاعلون بالطريقة التي يتبعها الهجوم. لقد نسينا أن الرجال والنساء يجب أن يكونوا مختلفين ، لذا فإن علاقتنا مليئة بالاحتكاك والصراعات غير الضرورية. من الواضح أن فهم واحترام هذه الاختلافات يخلق مفارقة من الالتباس عند التعامل مع الجنس الآخر.
النجاح في مشروع الزواج لا يكون بناء على علم المنطق وحسابات الرياضيات ومعادلاتها، إنما يأتي بفهم كل طرف لشريكه فهما جيدا، وقبل ذلك على كل منهما أن يفهم نفسه أولا ويتمرس قيادتها ثم بعدها يمكن أن يفك شفرات الجنس الآخر ويتصرف حياله بحكمة وإحسان. يبقى أن أشير إلى أن هذا الكتاب قد أخذ شهرة عالمية لجودة محتواه وتميز فكرته، فكُتب عنه الكثير، واستُلهمت من خلاله العديد من المحاضرات والدورات التدريبية، فقط أنصح المتزوجين بالاطلاع عليه ولو قد سبق لهم قراءته قبل الزواج، فشتانا بين القراءتين وهذا ما وقع معي شخصيا 🙂 في الأخير هذه محاور الكتاب: الرجال من المريخ، النساء من الزهرة. السيد الخبير ولجنة تحسين البيت. يذهب الرجال إلى كهوفهم وتتحدث النساء. كيف تحفز الجنس الآخر؟ التحدث بلغات مختلفة. الرجال مثل الأحزمة المطاطية. النساء مثل الأمواج. استكشاف حاجاتنا العاطفية المختلفة. كيف تتفادى المجاملات؟ إحراز النقاط مع الجنس الآخر. كيف تنقل للآخرين مشاعر سيئة؟ كيف تطلب الدعم وتحصل عليه؟ الإبقاء على سحر الحب حياً. جابر حدبون، كاتب ومصمم فني ومتخصص في الاستثمار وريادة الأعمال
"لم أعلم أن زوجتي محامية ماهرة لتلك الدرجة عزيزتي. " أردف جونغكوك بعدما غمزها بأعجاب واضح. "وها قد علمت حبيبي. " تحدثت مينسيو بأبتسامة، لكنها وسعت عيناها لتسحبه معها إلي عائلتها. رأت رجلًا يعانق والدتها بقوة، ما لبث ان قبلها بشوق. لتتوسع عيناها ما أن التفت لها. تذكرت سنواتها الخمسة معه، لتركض له وتعانقه بعدما عاودت البكاء. "أبي.. لقد أشتقت لك حقًا. " تحدثت بينما تدفن وجهها بعنق والدها. "وانا ايضًا أشتقت لك للغاية. " أنزلها والدها من عناقه بينما يحاول إيقافها عن البكاء. "كنتي مذهلة عزيزتي، أنت من جلبتي التغيير لذاك المجتمع العقيم. " تحدث والدها بعدما رفع وجهها له بحنو. "لا تنسب الأمر لي لوحدي، لحظة! " اردفت مينسيو بحماس لتذهب وتعود بعد ثواني بينما معها جونغكوك.
الكتاب من النوع الذي ينصح بقراءته أكثر من مرة لاستيعاب بعض الأفكار فيه، خاصة لو علمنا أن هذا النوع من المواضيع يقدم بصيغة الدورات التدريبية والمحاضرات ذات الطابع التفاعلي، أما القراءة الفردية فيمكن أن تكون أقل مردودا وثمرا، إلا ان استعمل القارئ جهدا مضاعفا في تحليل وتلخيص ما يقرأ، بإعمال عقله في القبول أو التشكيك أو حتى الرفض ربما لبعض الأمور التي يراها بخلاف الكاتب أو لنقل (يعيشها) وليس من رأى كمن سمع، مع أن الكاتب نفسه للأمانة يعترف بعدم إدعائه الحل لكل المشاكل الزوجية خاصة تلك التي لا تعود أساسا لقضية الفهم بين الجنسين. من الملاحظ في حياتنا أن نجاح العلاقات الزوجية وفشلها لا يتعلق أساسا بمدى المستوى الثقافي للزوجين، والأمثلة على ذلك قائمة وماثلة رأي العين، إنما يحصل التوافق عادة حينما يهتدي الطرفان إلى طريقة التعامل المثلى بينهما، والأخلاق أهم عامل يساهم بقدر كبير في إنجاح العلاقات، فمن امتلك صفة التنازل وحكمة التصرف وفن الإنصات ورزانة التعامل ورجاحة العقل ولو كان أميّا لم يدخل المدرسة يوما، فسيعبر الضفة بسلام رغم كل الأمواج، ويصدّر أمثلة رائعة للحياة الزوجية الناجحة، ومن خانته شخصيته في مثل هذه العقبات فسيغرق ما لم يتفطن ويستدرك، والله قبل ذلك وبعده الموفق يفعل ما يريد ويقدر كيف يشاء.
كما قادت إلى طرحِ تساؤلٍ أكثر عُمقاً حول نقاءِ بعضِ الأحزابِ السُّودانيَّةٍ المعروفة وعِلمِها المُسبَقِ بوقوعِ الجريمة، إنْ لم نقُلْ تواطئها في ارتكابِها. إلَّا أنَّ أشنعَ ما قادت إليه هو التحامُها بأبركِ وأقدسِ الشُّهور، بحيث لن تأتيَ الآنَ أواخِرُه التي يقتربُ فيها النَّاسُ من خالقِهم بالعبادة، إلَّا واقتربت معه في ذاتِ الوقتِ في انطباعاتِهمُ الجمعيَّة ذكرى أبشعِ جريمةٍ يشهدونها بأُمِّ أعيُنِهم في العصرِ الحديث. فهذا الجُرحُ سيظلُّ نازِفاً وغائراً في عُمقِ ذاكرتِنا الجمعيَّة، وسوف لن يبدأ في الاندمالِ إلَّا بالبدءِ في خطواتٍ جادَّة، تبدأ بتقديمِ المسؤولينَ عنها والمتواطئينَ مع مرتكبِيها لمحاكماتٍ عادلة وعاجلة وعلنيَّة ومُعاقَبَةِ المذنبين – ليس تشفِّياً منهم، وإنَّما من أجل خلاصِهم الذَّاتيِّ بتخليصِهم من العذابِ الأبدي، وتقديمِ اعترافاتٍ من الجُناةِ وشهاداتٍ صادقة من المطَّلعين على الأحداث، والاستتابة التَّامَّة للمؤيِّدين لوقوعِ الجُرم المشهود أو المتعاطفينَ مع الجهاتِ التي أمرت بارتكابِه. ساعه كم يأذن المغرب في البحرين. عندها، سيعودُ رمضانُ كريماً كما كان دائماً وقد برأ جُرحُه وتبرَّأت سيرتُه العطِرة من أيِّ ارتباطٍ يُقيِّدُه إلى الأبد بجُرمٍ ارتكبته فئةٌ ضالَّة مفتقِرةٌ لأيِّ وازعٍ دينيٍّ أو أخلاقي.
يقول المخرج كلافيل ان مقاييس جسم روزبيتا هي المقاييس المثالية للفتاة الجميلة وربما نتج ذلك لممارستها بعض أنواع الرياضة كالتزحلق على الجليد والشيش والسباحة والرقص الكلاسيكي لكن روزبيتا يحزنها ذلك القول. ومضت في حديثها: أن عقدتي الاساسية هي جمالي كم كنت أود أن أسمع المخرج يؤكد انه اختاراني لأنه اكتشف قدراتي وموهبتي حماسي شخصيتي أنني اود لو شاء لي الحظ أن استمر في طريق الفن أن ألعب أدوارا لا يستغل فيها جمالي أدوار النساء المعقدات نفسيا أنني أريد أن أقضي على أكذوبة جمالي. المصدر: مركز معلومات أخبار اليوم
في المقابل، يجتازُ الإنسانُ المؤمن المُترَع بنفحاتٍ من اليقين ساعاتِ اليومِ الرَّمضانيِّ في سهولةٍ ويُسر، ويُوصِلُها بقيامِ اللَّيل من غيرِ مشقَّة إذا دعا داعي الإيمان إلى إحيائه بالعبادة؛ فهكذا ينهضُ عبد الواحد "لأداءِ الصَّلواتِ الجميلة، والسُّجودِ فوق الغمامة" ليلاً ونهارا، وهكذا ملأ "نوعٌ بشريٌّ جديد" ساحةَ الاعتصامِ في رمضانَ بالهتافِ والصَّلاةِ ليلاً ونهارا. دينيَّاً، يكتسبُ شهرُ رمضانَ أهميَّةً استثنائيَّة، إذ إنَّه الشَّهرُ الذي أُنزِلَ فيه القرءان وبه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شهر. كم ساعة من النوم تحتاجها فئتك العمرية يومياً؟ .. اخبار كورونا الان. وثقافيَّاً، يحفَلُ رمضانُ بأنواعٍ متميِّزة من الأطعمة والمشروبات التي تُعَدُّ خِصِّيصاً لهذا الشَّهر، ولا يكون لها في واقعِ الأمرِ طعمٌ أو نكهةٌ إلَّا عند تناولِها خلالِه. هكذا شمَّ عادل القصَّاص رائحةَ "الآبري" قبل شهرٍ من تناولِ الصَّائمينَ له في الشَّهرِ الفضيل، وهكذا تهفو قلوبُ المقيمينَ في مدنِ الشَّتاتِ إلى "اللُّقمة" و"القُرَّاصة" "ومُلاح التَّقليَّة"، وهكذا تُرسِلُ الأُمُّهاتُ لفافاتٍ أو "طَرَقاتٍ" من "الحلو مر" مع أقربِ مسافرٍ إلى مدنِ الاغتراب. أمَّا اجتماعيَّاً، فإنَّه يحفلُ بسلَّةٍ من التَّناقضات؛ فهو من جهةٍ رِفقٌ ورَحمةٌ بالفقراء وحسنُ ضيافةٍ للغرباء وتقديمٌ للوجباتِ تكريماً للموتى ورحمةً لهم في يومِ "الرَّحمتات".
واستقل مسئولو النقل احد قطارات LRT الذي يجري تشغيله تجريبياً وذلك من محطة عدلي منصور حتى محطة الروبيكي واطمئن على جاهزية مسار ومحطات المشروع وعلى انتظام التشغيل التجريبي للقطارات و على جاهزية ورشة القطار الكهربائى الخفيف LRT ببدر، والتي تشمل 26 مبنى وتبلغ مساحتها 80 فدانا، بالإضافة إلى متابعة الاختبارات التي تتم على القطارات التي تم توريدها، حيث وصل 18 قطارا (كل قطار 6 عربات) من إجمالى 22 قطارا لازمة للتشغيل، وجرار ديزل خاص بالورشة كما تم شحن الـ 4 قطارات المتبقية ومن المخطط وصولهم أوائل الشهر القادم. كما تابعت الوزارة، جاهزية الأعمال الكهروميكانيكية، والتحكم ونظم الإشارات، والقوى الكهربائية والإشارات والاتصالات وجاهزية مناطق انتظار السيارات بجانب كافة محطات المشروع ، و كباري المشاة التي يتم تنفيذها تيسيرا على المواطنين، بالإضافة الى مخطط استغلال المحطات تجارياً؛ لزيادة العائد الاقتصادي للمشروع. وبعدها استعرضت وزارة النقل الموقف التنفيذي لأعمال تنفيذ المرحلة الثانية، التي تمتد من بعد محطة الفنون والثقافة حتى المحطة المركزية التبادلية مع القطار السريع بطريق السخنة، بطول 18. النقل تعلن وصول 18 قطارا للعمل بمشروع عدلى منصور- العاصمة الإدارية | موقع السلطة. 5 كم، وتشمل 4 محطات جدير بالذكر، أن مشروع القطار الكهربائى الخفيف يحقق تبادل الخدمة في محطة عدلي منصور المركزية التبادلية بين عدد من وسائل النقل كما يتبادل الخدمة في محطة بدرمع خط القاهرة السويس للسكك الحديدية إضافة إلى تبادله لخدمة نقل الركاب مع القطار الكهربائي السريع العين السخنة العلمين في محطة العاصمة المركزية، ومع مونوريل شرق النيل «العاصمة الإدارية» بالمحطة التبادلية بمدينة الفنون والثقافة بالعاصمة الإدارية والتى تشمل منطقة تجارية استثمارية لتعظيم العائد الاستثمارى للمشروع.
يتَّفقُ المعتادون على صيام رمضان بأنَّه شهرُ إبطالٍ للعاداتِ المُتعارَف عليها بشأنِ الأكل والشُّرب، وانقطاعٍ للعبادات المتعلِّقة بتجويد الصَّلاة وتلاوة القرءان وقيام اللَّيل. إلَّا أنَّ رمضانَ في الأساس هو عصفٌ مُخَلخِلٌ للزَّمن في بُعدَيْهِ النَّفسيِّ والعصبيِّ على حدٍّ سواء. على المستوى النَّفسي، تطولُ ساعاتُ النَّهارِ في رمضانَ لغيرِ المعتادين على صيامِه أو الذين يربطونه فقط بالتَّخلِّي عن الأكلِ والشُّربِ والمكيِّفاتِ في ساعاتٍ معلومة، بينما تقصُرُ لديهم ساعاتُ ليلِه فيفاجئهمُ اليومُ التَّالي بوطأةٍ أشدَّ وأكثرَ طولا. وعلى المستوى العصبي، تختلُّ السَّاعةُ البيولوجيَّة لدى الصَّائم حتَّى ينقلبَ ليلُه نهاراً ونهارُه ليلا؛ ويزدادُ ذلك الاختلالُ تبعاً لبُعدِ البلادِ في مدنِ الشَّتاتِ عن خطِّ الاستواء أو حسبَ تفرُّقِها في شتَّى مناحي نصفَيِ الكرةِ الأرضيَّة. ورمضانُ في الأساسِ "أيَّامٌ معدوداتٌ" في السَّنةِ القمريَّة؛ تغمرُها كالمُعتادِ الشَّمسُ بالضِّياء، ويُحدِّدُ بزوغُها إمساكَ الصَّائمِ فيما يأذَنُ غروبُها بإفطارِه. ساعه كم ياذن المغرب. وقبل انتباه غاليليو غاليلي إلى تساوي مدَّة تأرجُحِ البندول مهما طال مدى تذبذبِه واستخدام كريستيان هايجينز لهذه المعلومة في اختراع رقَّاص السَّاعة، كانتِ الشَّمسُ والقمرُ هما الجسمانِ الفلكيَّانِ الأساسيَّانِ اللَّذانِ يُستخدمانِ في حسابِ الزَّمن، وحسبما جاء في التَّنزيلِ قولُه: "هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ"؛ (سورة "يونس"، الآية رقم "٥").
والشَّهرُ لغةً هو ظهورُ القمرِ أو انبثاقُه هلالاً بعد سِرارٍ أو فترةِ احتجابٍ معلومة؛ ومدَّتُه تسعةٌ وعشرون يوماً ونصف، وتُجبَرُ إلى (أو تُكبَسُ في) ثلاثينَ يوماً فتُصبِحُ أساساً أيضاً للشَّهرِ الشَّمسيِّ الذي تتراوحُ مدَّتُه بين ثمانيةٍ وعشرين إلى واحدٍ وثلاثين يوماً؛ وفي عددٍ من اللُّغاتِ الأوروبيَّة، تُشتَقُّ كلمة "شهر" من أصلِ كلمة "قمر"؛ على سبيل المثال، كلمة "مونات" من"موند" في الألمانيَّة، وكلمة "ماند" من "مان" في الهولنديَّة، و"مَنث" من "مون" في الإنكليزيَّة. وفي رمضانَ، تواجهُ السَّاعاتُ الدَّاخليَّة البيولوجيَّة صداماً حادَّاً مع السَّاعاتِ الخارجيَّة – سواءً كانت هي الشَّمسُ أو القمر، أو السَّاعاتُ البندوليَّة أو تلك التي تعملُ ببلُّورِ الكوارتز التي تصِلُ تردُّداتها إلى (٣٢٧٦٨) تردُّداً في الثَّانية – خصوصاً إذا تجاهلَ الصَّائمُ الجانبَ التَّعبُّديَّ من شهرِ الصَّوم وأخذ يتعاملُ معه كحِرمانٍ فقط من الأكلِ والشُّرب. ففي الأصل، جُعِل النَّهارُ لمعاشِ النَّاسِ واللَّيلُ لراحتِهم؛ ووفقاً لهذا النَّاموس، تنضبطُ السَّاعاتُ الدَّاخليَّة للبشر، كما هو الحال عند بقيَّة الكائنات الحيَّة؛ فالغطاءُ النَّباتيُّ في الأرض يعكفُ على صناعة التَّمثيل الغذائي نهاراً، بينما تشرعُ الخلايا الحيَّة في الانقسام ليلاً خشيةً من الأشعَّةِ فوق البنفسجيَّة التي تُسبِّبُ تكاثُراً عشوائيَّاً لخلايا الجلد إن لم يكن مغطًّى بصبغةِ الميلانين التي تحميه من التَّسرطُن، لذلك يُنصَحُ في مدنِ الشَّتاتِ الباردة بمسحِ الجلدِ عند سطوعِ الشَّمسِ بدهانٍ يحتوي على نسبةٍ من الميلانين.
تابعت وزارة النقل التشغيل التجريبي للمرحلة الأولى من مشروع القطار الكهربائي LRT والتي تمتد من محطة عدلي منصور حتى محطة الفنون والثقافة بالعاصمة الإدارية. بدأت الجولة من محطة عدلي منصور المركزية التبادلية العملاقة حيث تفقدت أرصفة المحطة والساحة الخارجية والداخلية لها وموقف أتوبيسات السوبر جيت بالمحطة وآليات وممرات وأماكن الربط بين القطار الكهربائي الخفيف LRT ووسائل النقل الجماعي الأخرى. وستكون محطة مركزية تبادلية بين عدد كبير من وسائل النقل، حيث تشمل محطة لمترو الخط الثالث «تم افتتاحها وتشغيلها» ومحطة للقطار الكهربائي الخفيف LRT ومحطة للسكك الحديدية «القاهرة - السويس» ومحطة للسوبرجيت وأصبحت المحطة جاهزة لاستقبال الاتوبيسات بالإضافة إلى الأتوبيس الترددي «عدلي منصور - المطار ومحطةلاتوبيسات BRT التي سيتم تسييرها على الطريق الدائري. موضوعات ذات صلة ووجهت وزارة النقل باستمرار التنسيق مع كافة الجهات المعنية لإعادة تخطيط المناطق المحيطة بالمحطة لتظهر بالشكل الجمالي والحضاري المتميز وتحقيق السيولة المرورية المطلوبة بين هذه المناطق ومحطة عدلي منصور وكذلك ضرورة المتابعة المستمرة لأنظمة الإنذار والحريق وكافة أعمال الحماية المدنية بالمحطة و توزيع ماكينات اصدار التذاكر الإلكترونية (TVM) في المحطة وكافة المحطات الأخرى بشكل يساهم في تسيير وسهولة حصول الركاب على التذاكر.