من اجزاء النبات الرئيسية الجذر الاوراق التربة، يعد الجذر والأوراق والتربة الأجزاء المهمة للنباتات حيث لا تستطيع النباتات العيش بدون جذور ولا تستطيع العيش بدون أورق والاكيف ستقوم بعملية البناء الضوئي والتربة هي الأساس لنباتات حيث يتم غرثها في التربة وسقايتها والمحافظة عليها لكي تنمو وتستطيع ان تعيش. من اجزاء النبات الرئيسية الجذر الاوراق التربة؟ حيث يعتبر الجذر من الذي يمد النباتات بالماء والغذاء عن طريق سقايتها حيث يستطيع الجذر امتصاص تلك المواد ويعتبر الجذر مثبت للنباتات ويحافظ عليها ويمنع انجراف التربة، أما الساق هو الداعم للنبات وينمو عن طريق برعم طرفي فوق سطح الأرض ويعطي العم للنبات وينقل الماء والغذاء من الجذور الى النبات، أما الأوراق هي الخضار الخارج من النبات. من اجزاء النبات الرئيسية الجذر الاوراق التربة؟ الاجابة: العبارة صحيحة
في بعض أنواع النبات، يمكن أن تتشكل الجذور انطلاقًا من أجزاء أخرى غير الجذر. عادةً ما تكون قمة الجذر مغطاة ببنية خاصة مثل الكشتبان، وهي تسمى القلنسوة أو غطاء الجذر، هذه البنية تفيد في حماية الجذر من التآكل والتلف الذي قد يحدث نتيجة الاحتكاك مع التربة أثناء النمو والتوغل فيها. عند بعض أنواع النباتات، تكون الجذور ذات قيمة غذائية عالية، ويستفيد الإنسان من تناو هذه الجزور بفضل ما تحتويه من مواد غذائية مختزنة، مثل جذور الجزر واللفت. هناك أنواع أخرى من الجذور لكنها أقل انتشارًا، على سبيل المثال، تملك بعض النباتات المتسلقة جذور خاصة تخرج منها لتدعمها وتساعدها على التثبت والالتصاق. في بعض أنواع النباتات التي تعيش في المستنقعات، يمكن أن تنمو العديد من الجذور نحو الأعلى لتخرج فوق سطح الماء، يطلق على هذا النوع اسم الجذور الهوائية، ومن اسمها نعلم أن وظيفتها الريسية هي امتصاص غاز الأوكسجين للتنفس. الساق الساق هي المنطقة من النبات التي تحمل الأوراق وتربط بين الجذر والأوراق، وتكون مهمة الساق دعم النبات وتأمين إمدادات الماء والأملاح المعدنية للأوراق ونقل المغذيات للجذر. تسمى المنطقة من الساق التي تخرج منها الأوراق بالعقد، أما المناطق الأخرى فتسمى المناطق بين العقد.
تاريخ النشر: الخميس 11 جمادى الآخر 1422 هـ - 30-8-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 10063 78737 0 586 السؤال 1-هل لعبة الشطرنج حلال أم حرام؟ 2-وهل لعبة "الدامة" حلال أم حرام؟ الإجابــة الحمد لله وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه وبعد: فاللعب بالشطرنج على ثلاثة أحوال: الأول: أن يشتمل على عوض ، فحينئذ تكون محرمة باتفاق العلماء. قال الإمام ابن عبد البر:" أجمعوا على أن اللعب بها على العوض قمار لا يجوز". الثاني: أن يشتمل اللعب بها على ترك واجب ، أو فعل محرم ، وذلك كترك الصلاة ، وترك بر الوالدين ، وارتكاب الكذب ، واليمين الفاجرة ، وهذه الصورة يقول عنها شيخ الإسلام: " فإنها تكون حراماً باتفاق العلماء" الثالث: أن تخلو عن كل هذه المفاسد. فإذا خلت عن عوض ، ولم تشتمل على ترك واجب أو فعل محرم. فقد اختلف العلماء فيها بين قائل بحرمتها ، وقائل بإباحتها. والقول بالحرمة هو مذهب الحنفية والحنابلة. وثبت عن علي رضي الله عنه أنه مرّ على قوم يلعبون بها فقال: " ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون؟" وأما القول بالكراهة فهو المنقول عن الشافعية. ونازع البلقيني من الشافعية في الكراهة وقال بإباحة الشطرنج إن خلت من محرم.
قال الدكتور شوقى علام ،مفتى الجمهورية ،أن اللّعب بالشّطرنج حرام إذا كان على عوضٍ أو أدى إلى ترك واجبٍ أو ارتكاب محرم كالكذب والضرر وغير ذلك ، أما إذا خلا عن ذلك كله فهو حلال عند الإمام أبي يوسف من الحنفية وهو قول عند الشّافعيّة وقول عند المالكيّة؛ لِمَا فيه من شحذ الخواطر وتذكية الأفهام ؛ ولأنّ الأصل الإباحة، ولم يرد بتحريمه نص ولا هو في معنى المنصوص عليه. وتابع ردا على سؤال هل لعب الشطرنج حلال في الإسلام؟:"وأي أدلة من القرآن والسنة أو أي من العلماء يؤيد أو يعارض ذلك؟ ،والقول بالإباحة منقول عن أبي هريرة رضي الله عنه وسعيد بن المسيّب وسعيد بن جبيرٍ ومحمّد بن المنكدر ومحمّد بن سيرين وعروة بن الزبير وابنه هشام وسليمان بن يسار والشّعبيّ والحسن البصريّ وربيعة وعطاء. والمذهب عند الحنفيّة والشّافعيّة وهو قول عند المالكيّة أنّ اللّعب بالشّطرنج مكروه. ومأخذ الكراهة: أنّه من اللّهو واللّعب، وقد جاء في حديث جابر بن عميرٍ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «كل شيءٍ ليس من ذكر الله عزّ وجلّ فهو لهوٌ أو سهوٌ إلا أربع خصالٍ: مشي الرّجل بين الغرضين، وتأديبه فرسه، وملاعبة أهله، وتعلم السّباحة».
اي لعبة فيها استخدام للعقل لا يوجد بها حرام الا اذا كانت على شرط او رهان ايضا تحرم اذا كانت تلهي عن طاعه اما ان لعبتها وانت مؤد عباداتك في اوقاتها فلا حرمة.. وايضا ان لا يكون اثناء اللعبة استخدام الفاظ نابية او شتائم دينية او غيرها فانها تحرم فورا واما ما يقوله البعض ان الشطرنج محرم فهذا خلط بين ما ورد بلعبة النردشير وهي لعبة فارسية قديمة ورد في النهي عنها نص عن النبي عليه الصلاة والسلام وهي تختلف عن الشطرنج المعروفة لدينا اليوم وهي لعبة تقوم على الرهانات واخذ الوقت الطويل عن العبادة.
أما إذا كان بدون عوض؛ فإنه يحرم أيضًا؛ لأنه يضيع الوقت على الإنسان، وربما يسهر في هذه اللعبة ويترك صلاة الفجر مع الجماعة أو في الوقت، وأيضًا يختلط الإنسان بأشكال من الناس غير مرغوب فيها، ويحصل في أثناء اللعب من الكلام البذيء والشتم وغير ذلك ما لا يخفى. فعلى المسلم أن يبتعد عن هذه الألعاب الدنيئة التي تضيع عليه وقته في غير فائدة. 62 12 148, 219