ولا تتوقع إدارة الشركة أي تأثير سلبي جوهري على ربحية الشركة في الأعوام القادمة من جراء إغلاق مستشفى الحمادي العليا.
وتقدم مستشفى الحمادي مجموعة من الخدمات الالكترونية مثل خدمة طلب الموعد، وخدمة الاستعلام وغيرها من الخدمات التي يتم اجراءها من خلال موقع المستشفى. تخصصات مستشفى الحمادي وتضم مستشفى الحمادي عدد كبير من الأقسام والخدمات الطبية وهي: – قسم النساء والولادة والجراحة النسائية. – قسم الجراحة العامة والمناظير. – قسم جراحة القلب وجراحة الأوعية الدموية. – قسم جراحة العظام والمفاصل الاصطناعية. – قسم طب الأطفال وحديثي الولادة. – قسم الطب الباطني. – قسم الجهاز الهضمي والمناظير. – قسم الأعصاب. – قسم الأمراض النفسية. – قسم الصدرية. – قسم الأمراض الجلدية والتناسلية. – قسم العناية المركّزة. – قسم الجراحة البولية والضعف الجنسي. – قسم أمراض الكلى ووحدة الكلى الصناعية. – قسم جراحة المخ والأعصاب والعمود الفقري. – قسم الأشعة التشخيصية والتصوير الطبقي. – قسم طب الأنف والأذن والحنجرة. – قسم طب وجراحة العيون. – قسـم الأسـنان. – قسم جـراحة التجميل. – قسم العلاج الطبيعي. – قسم الطوارئ والإسعاف. – قسم المختبرات الطبية. – قسم الصيدلية.
أعلنت شركة الحمادي للتنمية والاستثمار "الحمادي"، اليوم الخميس، عن موافقة مجلس الإدارة على إنشاء مستشفى جديد يحل محل مستشفى الحمادي العليا الحالي. وقالت شركة "الحمادي" في بيان على "تداول السعودية"، اليوم الخميس، إن المستشفى الجديد يتكون من 300 سرير و120 عيادة وسيقدم بالإضافة إلى الخدمات الطبية العامة خدمة علاج الأورام وعلاج إصابات الملاعب والتأهيل الطبي الرياضي والوظيفي. وأضافت أن تكلفة المشروع نحو 450 مليون ريال، وتمول بنسبة 80% قروض و20% تدفقات مالية ذاتية. ويبدأ إنشاء المشروع في الربع الأول من 2022، يتوقع الانتهاء منه في الربع الأول من 2026. وأوضحت أن الأثر المالي المتوقع للمشروع يتمثل في زيادة إيرادات الشركة بنسبة 30% ويبدأ في الربع الأول من 2026، ويستمر تشغيل التجريبي للمستشفى لمدة شهرين، والتشغيل التجاري في الربع ذاته، وتحدد الجهة المنفذة لاحقاً. وأشارت "الحمادي" إلى أنها ستوقف استقبال المراجعين في مستشفى الحمادي العليا الحالي في شهر أكتوبر من عام 2021. وأضافت أن الأثر المالي لعملية الإغلاق يتمثل في تسجيل خسائر استبعاد أصول بمبلغ 57 مليون ریال، وانخفاض مبيعات الشركة بنحو 10% في الربع الرابع من عام 2021.
مستشفى الحمادي - النزهة المستشفيات +966 11 483 7777 اتصل بنا لمعرفة المزيد أو للحصول على استشارة طبية مستشفى الحمادي بالنزهة شمال شرق مدينة الرياض يتكون من 6 طوابق فوق الأرض وطابقين تحت الأرض إضافة إلى مبنى متعدد الطوابق لمواقف السيارات بمساحة قدرها 84،000 متر مربع ، وتتمثل طاقة المستشفى الاستعابية في 600 سرير و 64 عيادة خارجية و 13 غرفة عمليات، ويقدم مستشفى الحمادي النزهة مجموعة شاملة من خدمات الرعاية الطبية للمرضى بالإضافة إلى مرافق طبية شاملة ومتطورة ورعاية شاملة للمرضى. أقسام وخدمات مستشفيات الحمادي:
الخدمات والأقسام الطبية في مستشفيات الحمادي Al Hammadi Hospitals مستشفيات الحمادي من أهم المنشآت الطبية بمدينة الرياض فهي تقوم بتقديم كافة الخدمات الطبية بأحدث التقنيات والخدمات الفندقية المميزه ولها العديد من أقسام الطبية في العيادات الخارجية، والتي تستعد لأستقبال كافة المرضى من الساعة 8:30 صباحاً وحتى الساعة 10:30 مساء طوال أيام الأسبوع ماعدا يوم الجمعة، أما خدمات الرعاية الاخرى مثل الطوارئ والإسعاف وخدمات المرضى بالمشفى وكذلك المختبر الطبي والأشعة والصيدليات الخارجية، فهي تستقبل المرضى خلال 24 ساعة يومياً. ونجد أن من يقوم بالإشراف على جميع الأقسام استشاريين وأخصائيين في كافة التخصصات، وجميع الأقسام مجهزة بأحدث التقنيات الحديثة، ونجد أن أقسام مستشفيات الحمادي كالتالي:- قسـم الأسنان. قسم الصيدلية. قسم الأعصاب. قسم الصدريــــة. قسم العناية المركّزة. قسم العلاج الطبيعي. قسم جراحة التجميــل. قسم المختبرات الطبية. قسم الأمراض الباطنية. قسم الطوارئ والإسعاف. قسم طب وجراحة العيون. قسم الأطفال وحديثي الولادة. قسم الجهاز الهضمي والمناظير. قسم الأمراض الجلدية والتناسلية. قسم طب الأنف والأذن والحنجرة.
تقدم مستشفيات الحمادي أعلى التقنيات الطبية الحديثة في التشخيص والعلاج مع وجود كفاءات طبية بمستويات عالية ، وطواقم تمريض من ذوي المؤهلات العلمية الى جانب الخدمات الطبية في عياداتها الخارجية، وأقسام التنويم الداخلية التابعة لها وتغطي جميع التخصصات ، فضلا عن خدمات الطواريء والمختبر الطبي والأشعة بهدف تقديم أفضل العنايه والرعاية الطبية لمراجعي مستشفيات الحمادي تولي مستشفيات الحمادي اهتماماً كبيراً في العناية والمحافظة على أجهزتها الطبية وصيانتها. كما تولي ذات الدرجة من الاهتمام لتطوير هذه الأجهزة ورفد أقسامها الطبية بأفضل الأجهزة والمعدات الطبية التي يتم تطويرها من قبل الشركات المصنعة لها من وقت لآخر. وتهدف مستشفيات الحمادي من خلال ذلك إلى تقديم أفضل الخدمات الطبية لعملائها المرضى والقدرة على منافسة المستشفيات الأخرى العاملة في ذات القطاع واستقطاب أكبر عدد ممكن من العملاء المرضى، فضلاً عن التأكد من حداثة هذه الأجهزة والتقنيات التي تمتلكها مما يعزز من مقدرتها على الاستمرار في تحقيق النتائج التشغيلية المستهدفة.
ومن خلال قتل عبد الله بن أنيس ـ رضي الله عنه ـ لخالد الهذلي يظهر لنا دليل من دلائل نبوة الحبيب ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فقد وصف النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ خالد بن سفيان الهذلي لعبد الله بن أنيس وصفاً دقيقاً دون أن يراه، فقال له النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( وآية ما بينك وبينه أنك إذا رأيته وجدت له قشعريرة)( أحمد).
((عبدُ الله بنُ أُنَيسِ بن أَسْعَد بن حَرام بن حبيب بن مالك بن غَنم بن كعب بن تَيْم بن بُهْثَة بن نَاشِرَة بن يَرْبُوع بن البَرْك بن وَبَرَةَ. مِنْ قضاعة عِدَادهُ في جُهَيْنة. وهو حليفٌ لبني سَوَاد من بني سَلِمَة من الأنصار. )) الطبقات الكبير. ((عبد الله بن أنيس الجهنيّ، ثم الأنصاريّ، حليف بني سلمة. قال ابن إسحاق: هو من قضاعة حليف لبني سواد، من بني سلمة. وقال الواقديّ: هو من البُرَك بن وَبْرَة أخو كلب بن وَبْرَة في قضاعة، حليف لبني سواد من بني سلمة. وقال غيرهما: هو من جهينة حليف الأنصار. وقيل: هو من الأنصار. وقال الكلبيّ: عبد الله بن أُنيس صاحب النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم هو عبد الله بن أنيس بن أسعد بن حرام بن حبيب بن مالك بن غَنْم بن كعب بن تيم بن نُفَاثة بن إياس بن يربوع بن البرك بن وبرة، أخي كلب بن وبرة، والبرك بن وبرة دخل في جهينة. )) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((قال ابن إِسحاق: وهو من قَضَاعة، حليف لبني نَابِي من بين سَلِمة، وقيل: هو من جُهَينة حليف للأَنصار. الصحابي عبدالله بن انيس. وقيل: هو من الأَنصار، وقول الكلبي يجمع هذه الأَقوال كلها؛ فإِنه من البَرْكِ ابن وبرة نسبًا. وقال: إِنهم دخلوا في جهينة؛ فقيل لكل منهم جهني، وقال: له حلف في الأَنصار فقيل: أَنصاري)) أسد الغابة.
وقال يا رسول الله أَعْطيْتنِيها لماذا؟ قال: "آيَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَكَ يَوْمَ القيامة" ـــ قال: فعلقها في سيفهِ لا تفارقه، فلما حَضَرَتْهُ الوفاةُ أمرَ أن تُدْفَنَ معه فَلُفّت معه في أكفانِه (*))) ((لم يشهد بدرًا، وشهد أحدًا والخندقَ وما بعد ذلك من المشاهد مع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، وبعثه رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم سَرِيَّةً وَحْدَهُ. ((شهد بدرًا وأُحدًا وما بعدهما. ((روى أبو داود والتّرمذي: مِنْ طريق عيسى بن عبد الله بن أُنيس الأنصاري، عن أبيه ـــ أنّ النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم دعا يوم أحد بإدَاوَة، فقال: "اخْنِثْ فَمَ الإِدَاوةِ ثُمَّ اشْرَبْ.. ")) ((ذَكَرَهُ الْواقِدِيّ فيمن استشهد باليمامة. عبد الله بن أنيس الجهني. ((كان يُكَسِّر أصنامَ بني سَلِمة هو ومعاذ بن جَبَل حين أسلما)) الطبقات الكبير. أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا زُهيرُ بن معاوية، قال: حدثنا محمد ابن إسحاق قال: حدثني محمد بن إبراهيم التَّيْمِيّ، عن ابن عبد الله بن أُنَيْس الجُهَنِيّ، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله، إن لي باديةً أكون فيها وأنا أُصلي فيها بحمد الله فَمُرني بليلةٍ أنزلها إلى هذا المسجد، قال: "أنزل ليلة ثلاث وعشرين فَقُمها فيه إن شئت فَصَلِّ بعدُ وإن شئت فارجع إلي باديتك".
قال فقلتُ لابنه: فكيف كان أبوك يصنع؟ قال كان يدخل المسجد إذا صلّى العصرَ فلا يخرج منه إلا لحاجة حتى يصلي الصبح، فإذا صلّى الصبح وجد دَابَّتَه على باب المسجد فجلس عليها فلحق بباديته (*). قال محمد بن عمر: فسمَّى الناس تلك الليلة التي ينزل فيها عبد الله بن أُنَيْس ليلة الجُهَني، ورغبوا في إحياءِ تلك الليلة، ويَرون أنها ليلة القدر في شهر رمضان، وكان مَنزِلُ عبد الله بن أُنَيْس بالبادية بأعراف على بريد من المدينة)) ((أخبرنا محمد بن عمر، قال حدثني عبد الله بن نوح الحارثي، مِن حارثة الأنصار، عن خُبَيْب بن عبد الرحمن، قال: لقي عبد الله بن أُنَيْس رسولَ الله صَلَّى الله عليه وسلم حين أقبل من بدرٍ بِتُرْبان، فقال: الحمدُ لله على سلامتك وما ظفّركَ الله بهِ، كنتُ يا رسولَ الله لَيالي خرجتَ مَوْرُودًا، فلم تفارقني حتى كان بالأمس فأقبلتُ إليكَ فقال: "آجَرَك الله" (*))) الطبقات الكبير. ((ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبيع الجِيزي في الصحابة الذين دخلوا مصر)) ((قَالَ ابْنُ يُونُس: صَلّى إلى القبلتين، ودخل مصر، وخرج إلى إفريقية. عبد الله بن أنيس - ويكيبيديا. )) ((ذَكَرَ الْواقِدِيَّ أيضًا أن الذي قال في حق كَعْب بن مالك: حبسه بُرْداه والنظرُ في عِطْفيه، هو عبد الله بن أنيس.
فخرج إِليّ فاعتنقني واعتنقته. قال: قلت: حديثٌ بلغني أَنك سمعته من رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم لم أَسمعه منه في المظالم، فخشيت أَن أَموت أَو تموت. قال: سَمِعْتُ النبي صَلَّى الله عليه وسلم يقول: "يحشر الناس" ــ أَو "العباد ــ عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا، فيناديهم بصوت يسمعه من بَعُد، كما يسمعه مَنْ قَرُبَ: أَنا الملك، أَنا الديان، لا ينبغي لأَحدٍ من أَهل الجنة أَن يدخل الجنة وأَحدٌ من أَهل النار يطلبه بمظلة، ولا ينبغي لأَحد من أَهل النار أَن يدخل النار، وأَحد من أَهل الجنة يطلبه بمظلة، حتى يقتصه منه، حتى اللطمة" ، قال: وكيف، وإِنما نأتي عراة غُرْلًا؟ قال: "بالحسنات والسيئات". عبد الله بن أنيس الجهني الصحابي الفدائي الداعية. (*))) أسد الغابة. ((ذَكَرَهُ الْواقِدِيّ فيمن استشهد باليمامة. )) ((ذَكَرَ المزي في "التهذيب"، عن ابن يونس أنه أرَّخ وفاته سنة ثمانين؛ وتعقب بأن الذي في تاريخ ابن يونس أنه مات في هذه السنة أو غيره، وهو مذكور بَعْدَ عبد الله بن أنيس بترجمتين فكأنه دخلت للمزي ترجمةٌ في ترجمة. والمعروف أنه مات بالشام سنة أربع وخمسين. وروى البخاريَّ في "التاريخ" ما يصرّح بأنه مات بعد أبي قَتَادة، فأخرج من طريق أم سلمة بنت معقل، عن جدتها خالدة بنت عبد الله بن أنيس، قال: جاءت أمُّ البنين بنت أبي قَتَادة بعد موت أبيها بنحو نصف شهر إلى عبد الله بن أنيس وهو مريض، فقالت: يا عم، أقرئ أبي مني السلام.