كلمات اغنية مرينا بيكم حمد مرينة بيكم حمد واحنا بقطار اليل وسمعنة دكك هوى شمينة ريحت هيل ياريت صيح ابقهر صيحت عشك ياريت اوكل هواهم وليل انه اريدالوك الحمد ماالوك انه الغيرة جفلني البرد الصبح وتلفلفني ه ياريت طلع ودغل والعشك جذابة ودك بية طول العمر مايطلع البابة تمت اضافة كلمات الاغنية بواسطة: زائر Facebook Whats App Twitter Email Google Plus
ياس خضر | مرينا بيكم حمد - YouTube
"مرينا بيكم حمد واحنا بقطار الليل". هكذا اختزل الشاعر العراقي مظفّر النّواب مشكلة اجتماعية اتسمت بها مجتمعات الشرق منذ عصور قديمة. لم تكن تلك المصادفة التي جمعت الشاعر العراقي السياسي مظفر النواب بتلك البدوية الأربعينية لتمرّ من دون أن تُشغل الذاكرة العراقية، ومع تضمّن أحداث المصادفة لمشهدٍ يلامس تفاصيل حياة الريفية، في معظم بلدان العالم العربي، فقد جذّرت أيضًا تلك المصادفة قصص الماضي وما نقل إلينا عبر تأريخ تلك القصص شعرًا وروايةً في مصادر موثوقة عُرف عنها الضبط والعدل. الزمان عام 1956، أما المكان ففي العراق في محيط قرية أم الشامات باتجاه البصرة جنوبًا. وقبل البدء لا بدّ من التعريف أن من العادات البدوية والأعراف العشائرية حرمان زواج فتاة وشاب إذا كان مسبوقًا بقصة حب علنية قد شاعت في أرجاء المحيط الذي يعيش فيه المحبان، إذ يعتبر أهل الفتاة والشاب أنه من المعيب أن يكتمل هذا الحب بالزواج، ولم يكن ذلك إلا امتدادًا لعرف اجتماعي غزا عصورًا قديمة وتابع به الناس حتى وقتنا الحالي. أما عن إفرازات الزمان والمكان، فالمصادفة تلخّص حادثةً وقعت داخل قطار متوجّهٍ من بغداد إلى البصرة، جمع عراقية بدوية بشاب بعمر الثانية والعشرين يدعى مظفر النواب، يلاحظ النوابُ البدويةَ بملامح متعبة وعينين حزينتين وكانت قبالته في المقعد.
كَلْبِي بَعْدَ مَا مَاتَ وهودر هَوَاهُم حَدَر السَّنَابِل كطه شلايل بِرْسِيم. وَالْبِرْسِيم إلَه سُؤْلَه وَأَذْرِي ذَهَب يَا مُشْط يلخلك. اشطوله! بِطُول الشَّعْر. وَالْهَوَى الْبَارِد. ينيّم الكطه تَو الْعُيُون امتلن. ضحجات. وسواليف ونهودي زمن. وَالطُّيُور الزغيره. تزيف يَا رَيَّل! سيّس هَوَانِه وَمَا إلَه مجاذيف وهودر هَوَاهُم وَلَك. حَدَر السَّنَابِل كطه أقرأ التالي منذ 9 ساعات قصة جبل الأهوال منذ 9 ساعات قصة قصيدة يا منزلا لم تبل أطلاله منذ 9 ساعات قصة قصيدة وقد زعمت يمن بأني أردتها منذ 9 ساعات قصة قصيدة هل تذكرن بنجد يوم ينظمنا منذ 9 ساعات قصة قصيدة هزئت إذ رأت كئيبا معنى منذ 9 ساعات قصة قصيدة نوران ليسا يحجبان عن الورى منذ 9 ساعات قصة قصيدة لمن دمنة بالنعف عاف صعيدها منذ 9 ساعات قصة قصيدة كتبت تلوم وتستريب زيارتي منذ 9 ساعات قصة قصيدة راحت رواحا قلوصي وهي حامدة منذ 9 ساعات قصة الطفلة اليتيمة
يا طير ابن برمان جبناك حنا يا ناقل السايه على راس راعيه ذلك ان الطير اتى بالحية ورماها على رأس صاحبه ابن برمان وصار ما صار من القصة المعروفة. نقول: ان فيد هي احدى اهم واكبر بلدان منطقة حايل اشتهر اهلها بالفروسية والرماية منذ القدم، اما الصيد ومعرفة طرقه وادواته فهم اساتذة في ذلك كانوا يعلّمون غيرهم، حين كان الصيد من المهن، ولهم باع معروف لا يباريهم احد، لا تخلو اشعارهم من ذكر الصيد وانواع ادواته وذكر الطيور، ولا مجال لذكر الاشعار في هذا الرد, ودمتم. تركي محمد الزيد فيد
29-04-2017, 01:48 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Apr 2009 المشاركات: 12, 408 29-04-2017, 02:04 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Nov 2011 المشاركات: 7, 848 هههههههههههههه....... عزا الله طير ابن برمان. يقولون واحد لقى له طير صغير " صقر" ورباه وعلمه كيف يصيد ويوم صار جاهز للصيد خذاه صاحبه وقنص به وشاف حبارى و اطلقه عليها ويوم قرب من الحبارى خاف وتركها ولقط له داب وجابه فازع وقطه على راعيه.
لكن الصقر بعد أن حلق عاليا رأى أفعى ضخمه تزحف على الأرض فانقض عليها وطار بها الى أن صار فوق رأس صاحبه ليتركها تسقط عليه وكادت الأفعى أن تنهش ابن برمان لولا أنه تفادها بسرعه بعد الله. وصار طير بن برمان مضربا للمثل لمن ترجو منه الخير فلا يأتيك الا بالشر.
وما هي إلا لحظات حتى جاء الصقر ( طائر ابن برمان) الذي شهرته تغني عن وصفه وتحديده ، جاء بصيدة صادها في غفلة منها ، إنها حية ملتوية على بعضها أمسك بها فرفعها عاليا ثم جاء بها مسرعاً وألقاها فوق رأس صاحبه ابن برمان ، ظنا منه أنه بهذا الفعل أحسن إليه ، وأنه قد جاء بخير عميم وفائدة كبيرة ، ربما هو نقلها من أرضها ملفوفة مطوية تشبه الطائر ، أو لأنه لم يجد شيئا يصيده وخشي أن يرجع خالي الوفاض صفر اليدين والمنقار ، وما عرف أنه جاء بالسم والهلاك لصاحبه الذي ينتظر منه الصيد الوفير لما يؤكل ويهدى. فصار صيده هذا سببا في دخوله التاريخ من أوسع أبوابه حيث ولج قاموس الأمثال الشعبية واحتل الصدارة فيه. وهكذا يضرب المثل لكل من تقوم بتدريبه وتربيته والتعب معه كالولد مثلا ، أو الاهتمام به كالصديق والقريب ثم لا يعود عليك منه سوى الضرر. وما اهتم الأولون بالأمثال هذه إلا لكي يعطوننا درسا في الأخلاق والانتباه لأحسنها ، فنهتم برد الجميع وعمل الخير ، فنهتدي ونقتدي به ، وبيان ضده فنحذره ونتجنبه ، حتى تسمو نفوسنا وتطيب أخلاقنا ويحسن تعاملنا مع بعضنا ، وتكون مكارم الأخلاق لباسنا وعنوان تعاملنا. ولم يكن طائر ابن برمان محط اهتمام عند من صاغ الأمثال الشعبية فحسب ، بل صار ضمن الأشعار والقصائد خاصة وأن الشعراء يهتمون بتضمين أشعارهم ما يزيدها بلاغة وصورا جمالية وتشبيها متوافق مع مرادهم وما يعبر عنه إحساسهم.
لعل زيادة البنزين خيرة عرفت من خلالها الأمة مواقف نوابها الرمادية لهذا المجلس فخلال الثلاث سنوات وثلاثة أشهر وهو عمر المجلس الحالي كنا نسمع عجب العجاب من تصريحات حول قوانين شعبية سيتم إقرارها وان جيب المواطن خط أحمر لدرجة أن المواطن «عاش الدور» وقام يتحسب على المعارضة ومجالسهم السابقة التي عطلوا فيها قوانين ومشاريع تهم البلاد والعباد وهات يا حلم يجر حلما وراء حلم وتوجهت أحاسيسه وأعينه لأخبار كل جلسة للمجلس وفي كل جلسة كان ينصدم من الواقع المرير من بعض النواب مرة «هوشة بالعقل» وعندما يحمى الوطيس تكون المشاجرة بآربجي أحذية أجلكم الله.. يا حسافة!! المجلس الحالي كان على انسجام كبير مع الحكومة والعقل يقول انه من المفترض أن يحقق هذا الانسجام للنواب ما كانوا يوعدون فيه المواطنين من قوانين شعبوية وهمية ليست سوى دغدغة لمشاعر الناخبين ومجرد حبر على ورق باختصار ليتهم أكفر المواطن شر تصريحاتهم وقوانينهم التي لم تمس جيب المواطن فقط بل إنها ان الحكومة أخذت الجيب بأكمله!