فضل سورة الروم عن أبي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من قرأ سورة الروم كان له من الأجر عشر حسنات بعدد كل ملك سبح الله في السماء والأرض وأدرك ما ضيع في يومه وليلته " [1]. وقوله صلى الله عليه وسلم:" يا على من قرأ غلبت الروم كان كمن أعتق بعدد أهل الروم وله بكل آية قرأها مثل ثواب الذين عمروا بيت المقدس ". وقيل في المقصود من الآية أنه إثبات لوحدانية الله وقدرته، ونصره لأوليائه ، وجاء في السورة الكريمة كيف كانت هزيمة الفرس على يد الروم، وأخبار من السنون الماضية كما ضمنت السورة الكريمة ذكراً عن قيام الساعة والبعث. وفصل أخر في التوحيد ومترادفات عده للذات والصفات، كما صورة الآيات الحال الذي كان عليه كل من المؤمنين والكفار، والأمر بالمعروف، والإحسان وأداء الزكاة وكيف يكون الثواب عليهم. وبينت السورة الفساد الذي ظهر في الأرض سواء في البر والبحر ، وذكر الله سبحانه وتعالى العجائب التي صورها الأمطار وصنع السحاب والريح ، وغيرها من الصور والقصص التي تم سردها في الآيات الكريمة ، وقد جاء في الصورة آية واحدة منسوخه وهي أية " فاصبر إن وعد الله حق ". فوائد سورة الروم الروحانية - مقال. فوائد سورة الروم عودة المشركين إلى الله عندما إصابتهم الشدة وكيف أنهم نسوا أصنامهم ولجأوا إلى الله ، وعندما رفعت الغمة من عليهم، عادوا إلى شركهم [3].
9- تكشف لنا سورة الروم ما عليه الناس من طبيعة متقلبة لا يمكن أن تقام عليها الحياة، إلا إذا ارتبط الناس بمعايير ثابتة وتخلصوا من الأهواء المتقلبة، وإيمانهم برزق الله الذي يمنعه ويبسطه كيف يشاء، ورحمه الله وعقابه التي يجب أن يؤمنوا بها. 10- تربط هذه السورة بالفساد الذي ظهر في البر والبحر، وتوضح أن هذا يكون من عمل الناس، الذين عليهم أن ينظروا قليلا في عواقب أفعالهم. فضل سورة الروم وخواصها. 11- تثبت سورة الروم البعث يوم القيامة، وأن هذا حق غير مشكوك فيه، ولا يشك فيه إلا كل جاهل جاحد. 12- هذه السورة تحث على الصبر، حيث أنها حثت الرسول صلى الله عليه وسلم على الصبر على نشر الدعوة، وإلى الاطمئنان لوعد الله سبحانه وتعالى.
ربما تتساءل عند قراءة سورة الروم في القرآن الكريم حول من هم الروم ، تقول بعض كتب التاريخ أن الروم سلالة بشرية يطلق عليهم بنو الأصفر، وهم من نسل العيص بن إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام، والذين يتسمون ببياض البشرة واتباعهم لدين النصرانية أو المسيحية، وكلمة الروم أطلقت تاريخيا على الإمبراطورية الرومانية الشرقية أو البيزنطية، والتي كانت تتخذ من القسطنطينية عاصمة لها.
تحريم الربا: وهو إقراض المال شرط أخذ زيادة عليه عند سداده، وهذا استغلال للمحتاج؛ لذا مقت الله الربا وتوعد من يتعامل به بالحرب. بيان أن الدنيا ليست دار مستقر: وبيان تقلب الناس فيها من ضعف إلى قوة ومن قوة إلى ضعف، ومن مرض إلى صحة؛ فيقول الله عز وجل: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ} [الروم: 54]، وهنا يؤكد الله أنه القادر على تغيير حال البشر؛ فقد كان كفار مكة هم أهل السلطة والقوة وكان المسلمون ضعفاء ومقهورين، وبعد سنوات التقى المسلمون بالمشركين في غزوة بدر فنصرهم الله عليهم، وأصبحت كلمتهم هي العليا. تأكيد قيام الساعة القريب: إذ يقول عز وجل: {وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ} [الروم: 55]، وعند البعث يحلف المشركون أن الدنيا لم تكن إلا ساعةً؛ لغفلتهم عنها، فحال المعرض عن ذكر الله الحسرة يوم القيامة. الحث على الصبر: فيقول الله عز وجل: {فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ، وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ} [لروم: 60]؛ فهنا توجيه لرسول الله والمؤمنين بضرورة التحلي بالصبر؛ فطريق الدعوة طويل وصعب، ولا تُهوّنه إلا الثقة بالله والصبر ، واليقين بقدرة الله والتوكل عليه.
متى يفضح الله العبد ؟؟ - YouTube
كاتب الموضوع رسالة عبدالقادر عضو نشيط عدد المساهمات: 49 نقاط: 129 تاريخ التسجيل: 03/02/2012 موضوع: إن الله لا يفضح عباده من أول مرة الثلاثاء 14 فبراير 2012, 2:58 am بسم الله الرحمن الرحيم.. السلام عليكم.... كلنا عارفين انو الله رحمن رحيم... والدليل أن الله لايفضح العبد من أول مرة يرتكب فيها المعصية... من رحمته سبحانه و تعالى بنا أن يسترنا بعد المعصية ، تخيل لو فضحنا بعد المعصية.. متى يغفر الله للعبد الذنب ومتى لا يعفر؟. تجد على باب بيتك شرحاً لما فعلته من معصية ، فلان عصى و فعل كذا و كذا و كذا و تخيل لو كان للذنوب رائحة..!!
ولكن حينما يتمادى العبد في معصية الله تعالى، فإن الله يفضحه من حيث لا يدري ، خاصة وأن الغفلة تأخذ الإنسان في بعض الأوقات إلى ما هو أبعد من المعصية ، حيث تتطور المعصية إلى رياء، ويتفاخر بها العبد بعدما شعر أن الله لم يهتك سره، وأحس بالأمن من أن ينال العقاب، وتناسى أن الله عز وجل يمهل ولا يهمل، فوقتها تأتيه الفضيحة ويهتك الله عز وجل ستره، من حيث لم يحتسب.
وأكن شاكراً لو تأملت الردود مرة أخرى وجزيت خيراً.
{إِنَّ الله لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذلك لِمَن يَشَآءُ} ولننتبه إلى أن بعض المستشرقين الذين يريدون أن يعيثوا في الأرض فساداً. ولكنهم بدون أن يدروا ينشرون فضيلة الإسلام، وهم كما يقول الشاعر: وإذا أراد الله نشر فضيلة *** طويت أتاح لها لسان حسود وحين يتكلمون في مثل هذه الأمور يدفعون أهل الإيمان لتلمس وجه الإعجاز القرآني وبلاغته. إنهم يقولون: بَلَّغ محمد قومه {إِنَّ الله لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذلك لِمَن يَشَآءُ} لكن يبدو أن السهو قد غلبه فقال في آية أخرى: {قُلْ ياعبادي الذين أَسْرَفُواْ على أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ الله إِنَّ الله يَغْفِرُ الذنوب جَمِيعاً}.. [الزمر: 53]. متى يفضح الله العبد. هم يحاولون نسبة القرآن إلى محمد لا إلى الله. ويحاولون إيجاد تضارب بين الآيتين الكريمتين. ونقول رداً عليهم: إن الواحد منكم أمي ويجهل ملكة اللغة، فلو كانت اللغة عندكم ملكة وسليقة وطبيعة لفهم الواحد منكم قوله الحق: {قُلْ ياعبادي الذين أَسْرَفُواْ على أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ الله إِنَّ الله يَغْفِرُ الذنوب جَمِيعاً}.. [الزمر: 53]. وكان الواجب أن يفهم الواحد منكم أن الشرك مسألة أكبر من الذنب؛ فالذنب هو أن يعرف الإنسان قضية إيمانية ثم يخالفها، ولكن المشرك لا يدخل في هذا الأمر كله؛ لأنه كافر في القمة.
السؤال: عملي أوقعني في أخطاء ومعاصي مع النساء ما دون الزنا، وكذبت مخافة الفضيحة، فهل يلزمني بعد توبتي الإخبار عن الحقيقة؟ الجواب: التوبة كافية؛ الإنسان يستتر بستر الله، مع التوبة، وعدم إفشاء ما وقع منه من المعاصي والسيئات، ومن تاب تاب الله عليه. الواجب عليك التوبة إلى الله، والحذر من أسباب الشر، والحذر من وسائل الزنا، والحذر من كل ما حرم الله، وإذا ألَمّ العبد بشيء من المعاصي، فليتب إلى الله، وليستغفر الله، ولا يبدي صفحته، ولا ينشر سوأته، ولا يفضح نفسه [1]. يوسف الحسيني مشيدا بـ«الاختيار»: توثيق من أجل التاريخ والأجيال والعالم - أخبار مصر - الوطن. صدر من سماحته بعد درس في المسجد الحرام في 26/12/1418هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 22/417). فتاوى ذات صلة