مسند أحمد: 21364 إنّ الله أقام صلاح المجتمعات كلّها على أساسٍ واحدٍ لا بدّ مِنه، ألا وهو: التّراحم، فحيثما وُجد التّراحم صلح المجتمع، ولقد أثنى الله على صحابة رسوله بخُلُق الرّحمة؛ فقال: { مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ} [الفتح:29]. ولكنّ المجتمع الّذي يختفي التّراحم ممّا بين أبنائه، لا بدّ أن تختفي رحمة الله عنه، حيث أوضح العلاقة اللّزوميّة بين تراحم النّاس فيما بينهم، وبين رحمة الله لهم، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (ل اَ يَرْحَمُ اللَّهُ مَنْ لاَ يَرْحَمُ النَّاسَ). صحيح البخاريّ: 7376 ولئن كان الإسلام قد حثّنا على تفعيل مبدأ التّراحم فيما بيننا في سائر الأوقات، فإنّ الأمر يتضاعف في الأيّام الفاضلة كشهر رمضان وغيره، حيث لا يخفى على أيّ إنسانٍ أنّه شهر الرّحمة والغفران والجود والإحسان، ممّا يوجب علينا أن نكون متراحمين مُتعاطفين، يشعر أغنياؤنا بفقرائنا، ويحنو أقوياؤنا على ضعفائنا، فتسود فيما بيننا المودّة والمحبّة، ويعيش المجتمع حياةً آمنةً هادئةً، ينعم أبناؤه فيها بالأمن والرّخاء، قال تعالى: { وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ} [التّوبة: 71].
صحيح مسلم: 2565 إنّ أصحاب القلوب السّليمة يُدركون عظيم الأجر، ويبلغون مِن المنازل العالية -بطهارة قلوبهم ونقائها- ما لا يبلغه الصّائمون القائمون بصيامهم وأعمالهم الصّالحة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنه، قَالَ: قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: ( كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ، صَدُوقِ اللِّسَانِ)، قَالُوا: صَدُوقُ اللِّسَانِ، نَعْرِفُهُ، فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْبِ؟ قَالَ: ( هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ، لَا إِثْمَ فِيهِ، وَلَا بَغْيَ، وَلَا غِلَّ، وَلَا حَسَدَ). سنن ابن ماجه: 4216 وإنّ سلامة الصّدر خصلةٌ مِن خصال البرّ العظيمة، فحريٌّ بالمسلم أن يوليها عنايته واهتمامه، لا سيّما في مثل هذه الأيّام الفاضلة، الّتي نستقبل فيها شهر الصّيام، والّذي هو سببٌ لإزالة ما في القلوب مِن الفساد، فتُقبل النّفوس على الصّفح والعفو والمسامحة، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ( صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ وَثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ، وَيُذْهِبُ مَغَلَةَ الصَّدْرِ) قَالَ: قُلْتُ: وَمَا مَغَلَةُ الصَّدْرِ؟ قَالَ: (رِجْسُ الشَّيْطَانِ).
يعد مركز الشيخ زايد لعلوم الصحراء في العين أول معلم مستدام تتوج فيه رؤية المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، الذي عرف برجل البيئة الأول، إذ كرس كل جهوده في الحفاظ على الطبيعة دون التخلي عن عاداته وتقاليده الأصيلة، ويعكس المركز البيئة الصحراوية لإمارة أبوظبي ، وعاداتها وتاريخها، والجهود المبذولة في المحافظة عليها من خلال إنشاء برامج توعوية مستدامة تعزز فكر زوارها وتنمي فيهم حس المسؤولية وضرورة الاهتمام بالبيئة المحلية. يمنح المركز، والذي يقع في حديقة الحيوانات بالعين، الزوار فرصة التجول بين 5 معارض تسرد قصة ثقافة وبيئة وتراث أبوظبي.
الدكتور عبد السلام المجيدي أستاذ التفسير بكلية الشريعة جامعة قطر (الجزيرة مباشر) استحباب القيام وأضاف أن بعض الفقهاء استحبوا قيام هذه الليلة وذكر الإمام ابن تيمية أن طائفة من السلف كانوا يقومونها، وإنما كره بعض السلف الاجتماع عليها في المسجد، فيجب أن نفرق بين أن يقوم الإنسان الليلة في بيته، وبين أن يقومها في المسجد ويخصص لها صلاة، فهذا هو الذي كرهه أهل العلم. بعد حديث الرئيس عن الاحتياطي النقدي.. كيف تطور حجم النقد الأجنبي منذ 2010 وحتى الآن؟. ولفت إلى أن الذي ورد وقبله بعض أهل العلم في ليلة النصف من شعبان هو حديث أبو موسى الأشعري إذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ينزل ربنا إلى سماء الدنيا ليلة النصف من شعبان فيغفر لأهل الأرض إلا مشرك أو مشاحن" أخرجه ابن ماجه وقال الإمام الألباني صحيح. وقال المجيدي "ولكن هذا لا يقتضي قيامًا ولا صيامًا، ومن أراد الصيام فينبغي أن يصوم لأن شهر شعبان من مواطن الصيام المستحب فإن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يكثر أن يصوم في شعبان حتى يقال لا يفطر، وكان يفطر حتى يقال لا يصوم". واختتم أستاذ التفسير حديثه بأن صيام يوم النصف من شعبان يسنّ على أنه من الأيام البيض الثلاثة، وهي: الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر، من الشهر الهجري، فهذا حسن، ولكن لا يظن أنه قد ورد عبادة مخصوصة به، فإن حديث الصيام فيه لا يصلح للاحتجاج، بل هو حديث موضوع، وهو "إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها".
الخشوع في الدعاء فضل الدعاء في العشر الأواخر من رمضان رمضان هو شهر الصبر والمصابرة والنصر العظيم للإسلام والمسلمين، ولم يرد أن النبي صلى الله عليه وسلم أو المسلمين كانوا يتركون فيه أو في العشر الأواخر من رمضان، أعمالهم وأمور معاشهم للتفرغ للعبادة، سواء كانت الصيام أو القيام، بل يجمعون بين ذلك كله في توازن وانسجام وفق نظام مُحكم يضمن أداء العبد ما افترضه الله تعالى من عبادات، واستقرار العمل واستمرار الإنتاج وسلامته بطريقة وسطية لا إفراط فيها ولا تفريط. والله تعالى اختص في رمضان والعشر الأواخر من رمضان ، ساعات الليل الأخيرة بكثرة النفحات الإلهية، ونسمات القرب المباركة التي تحيي القلوب، وتنعش الأرواح، وَوَعَد من يحييها بالرضوان من الله عزَّ وجلَّ وجزيل الثواب، سواء أحياها بالصلاة أم بالدعاء أم بالاستغفار أم بالصلاة على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، أم بالتسبيح، أم بأي نوع من أنواع العبادة والذكر. والنبي صلى الله عليه وسلم كان يرجو الهداية والتوفيق والسداد لهذه الأمة وكان مهمومًا بها وكانت محل عنايته، وهذا أمر ملحوظ طوال حياته حتى قبل هجرته للمدينة المنورة فكان لا يحب الإيذاء، بل كان يجب الرحمة والعطف.
بالعودة إلى الغمغام، فهي ليست المرأة الوحيدة القابعة في السجون السعودية بسبب آرائها ومواقفها الحقوقية "السلمية"، هناك قرابة 13 سعودية بانتظار صدور أحكام بحقن، من بينهن لجين الهذلول وعزيزة اليوسف وإيمان النفجان ونوف عبد العزيز ومياء الزهراني وهتون الفاسي وسمر بدوي ونسيمة السادة وأمل الحربي. وسجلت تقارير حقوقية دولية وأوروبية تعرض بعض هذه الناشطات للتعذيب النفسي والجسدي والتحرش الجنسي الممنهج، خاصةً عقب تكثيف التدقيق العام في الشأن الحقوقي داخل المملكة عقب اغتيال الصحافي السعودي المعارض جمال خاشقجي في قنصلية بلاده بإسطنبول مطلع أكتوبر/تشرين الأول الماضي. وفي تصريح سابق، قالت سارة ليا ويتسن، مديرة قسم الشرق الأوسط في هيومن رايتس ووتش، إنه:" إذا كان ولي العهد السعودي محمد بن سلمان جاداً بشأن سياسته الإصلاحية، فعليه التدخل فوراً لضمان عدم احتجاز أي ناشطة ظلماً بسبب نشاطها الحقوقي". الهذلول ستمثل أمام محكمة الإستئناف للمطالبة بتعويضات ورفع السفر. إظهار التعليقات
وتعد الأحكام المشددة وخاصةً الإعدام ضد الشيعة شائعة في السعودية ذات الأغلبية السنية. وفي تقريرها السنوي عن العام 2012، أكدت هيومان رايتس ووتش أن أبناء الطائفتين الشيعية والإسماعيلية يعانون تمييزاً يصل حد الاضطهاد أحياناً، لافتةً إلى أن من يفصح عن معتقداته الشيعية بشكل سري أو علني يتعرض إلى الاحتجاز أو الاعتقال وخاصة في الحرم المكي والمدينة. هكذا علق والد لجين الهذلول على تعذيب ابنته والتحرش بها داخل السجون السعودية- (تغريدة) | القدس العربي. وأوضح التقرير أن التمييز "الرسمي" ضد الشيعة يتضمن "الممارسة الدينية والتربية والمنظومة القضائية"، كما يعمد المسؤولون الحكوميون إلى "إقصاء الشيعة عن بعض الوظائف العامة والرفض العلني لمذهبهم". كما وجهت انتقادات للمحكمة الجزائية المتخصصة في قضايا الإرهاب، لإصدارها الأحكام القاسية في "مقاضاة المعارضين السلميين بدلاً من الإرهابيين" بحسب المنظمة نفسها في وقت لاحق. و أقدمت المملكة في يناير/كانون الثاني 2016، على إعدام رجل الدين الشيعي البارز نمر النمر و47 آخرين بينهم رجل مصري وآخر من تشاد، بالتزامن في 12 موقعاً في المملكة، عقب إدانتهم بالتورط في الإرهاب ودعم تظاهرات عام 2014 في المنطقة الشرقية. وكان الشيخ النمر أحد أبرز زعماء الأقلية الشيعية في المملكة، قد عبر بشكل علني عن شعور الشيعية بأنهم "مهملون وضحايا التمييز" في السعودية وكان له تأثير كبير على أتباعه الذين خرجوا في تظاهرات حاشدة اعتراضاً على إعدامه.
ماهو اصل قبيلة الهذلول تعود اصول قبيلة الهذلول الى: فهي من اصول عربية تنحدر من اصل القصيم الواقع وسط الجزيرة العربية. قبيلة تسكن البدائع من فخذ ال عفالق. التابعة لعائلة جمل جحادر. فتعد من اهم واكثر القبائل شهرة في المملكة العربية السعودية. القضاء السعودي يحكم بالسجن أكثر من 5 سنوات على لجين الهذلول. عائلة الهذلول الكويت تعتبر قبيلة الهذلول منتسبة الى فخذ من عائلة عفالق التابع إلى عائلة عياف التابع لعائلة جمل جحادر، حيث انه يعتبر الاسم الخاص بالعائلة، والتابع إلى نسبهم من الأصل، حيث اشتهرت تلك العائلة في القدم بعائلة فخذ. عائلة الهذلول يسكن ابنائها في اكثر من مكان، فمنهم من يسكن في المملكة العربية السعودية، وخاصة يسكنون في منطقة البدائع في منطقة تسمى القصيم، وجزء منهم يسكن في دولة الكويت، وجزء اخر يسكن في الامارات العربية المتحدة، وقد اشتهرت هذه العائلة بعد ان اصبحت الفتاة المنتمية لها والتي تدعى لجين الهذلول نشطة اعلاميا، وتدافع عن حقوق المرأة، فقد اصبح للعائلة قبيلة الهذلول، الاسم العالي والمشهور بين القبائل. أصل عائلة لجين الهذلول تعد عائلة لجين الهذلول من الاسر المتحررة اجتماعيا، فقد امضوا حياة طويلة في فرنسا، رغم انهم من ابناء منطقة القصيم، التي تعتبر من اكثر المناطق محافظة من الناحية الاجتماعية، وقد تزوجت لجين من فهد البتيري وكان ذلك في العام 2014م، اما عن عمل والدها فهو يعمل ضابط في البحرية التابعة للمملكة العربية السعودية، حيث انه وقف الى جانبها وساندها عند مطالبتها بحق المرأة في قيادة السيارة، حيث شجعها على ذلك عندما قام بتصويرها عند قيادتها للسيارة اول مرة في حياتها.
ولجين الهذلول وجه معروف في المملكة العربية السعودية، وأيضا في جميع أنحاء العالم خاصة بعد اعتقالها. صنعت اسما لنفسها من خلال نشر لقطات ورسائل عبر وسائل التواصل الاجتماعي للدفاع عن حقوق المرأة في المملكة العربية السعودية. وفي عام 2013 طلبت من والدها تصويرها خلف مقود السيارة ونشر الصور على مواقع التواصل الاجتماعي، في ذلك الوقت، كان يُسمح للرجال فقط بقيادة السيارات في المملكة العربية السعودية. وُلدت لجين الهذلول عام 1989 في جدة، وأمضت جزءا من طفولتها في مدينة تولون بجنوب فرنسا، وهي حاصلة على شهادة البكالوريوس في اللغة الفرنسية من جامعة كولومبيا في فانكوفر بكندا. اختارت جامعة السوربون في أبو ظبي لمواصلة دراستها عام 2016، وقدمت فيها أطروحة، لجين الهذلول متزوجة من الكوميدي فهد البتيري. وأفرجت السلطات السعودية، مساء أمس الأربعاء، عن الناشطة البارزة لجين الهذلول بعدما أمضت ثلاث سنوات في السجن على خلفية اتهامها بالتحريض على تغيير النظام. وكتبت شقيقتها لينا الهذلول في تغريدة على تويتر "لجين في المنزل بعد 1001 يوم في السجن"، وأرفقتها بصورة للناشطة بعيد الإفراج عنها.
في حين كتبت لينا الهذلول، في تويتر: "ألف مبروك حبيبتي وإن شاء الله نحتفل بحريتك قريبًا". Thank you to the Magnitsky Committee for awarding my sister @LoujainHathloul the 2020 Magnitsky Human Rights Award 🌺 @Billbrowder من جانبها، قالت المقررة الخاصة للأمم المتحدة المعنية بحالات الإعدام خارج نطاق القضاء، أغنيس كالامارد: "مثل أي آخرين هذا المساء، لم نلتقيك من قبل، ما نعرفه عنك هو ضحكتك الرائعة، وجرأتك وشجاعتك... ما نعرفه عنك، وحشية هؤلاء الذين يسجنونك.... لمجرد أن طالبتي بركوب السيارة والمساواة بين الجنسين". ولجين، المولودة في 1989، ناشطة سعودية في مجال حقوق المرأة. وفي 2014، ألقي القبض عليها للمرة الأولى لمحاولتها عبور الحدود بين الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية أثناء قيادة السيارة. وفي مايو أيار 2018، اُعتقلت لجين الهذلول ضمن حملة اعتقالات لناشطين في السعودية، لأسباب لا تزال مجهولة. وتحمل الجوائز اسم محاسب ضرائب روسي، اسمه سيرغي ماغنيتسكي. وقبل وفاته في سجن في موسكو في 2009 كان قد كشف تحقيق أجراه سرقة ملايين الدولارات من خزينة الدولة، إلا أنه جرى ملاحقته واتهامه بالسرقة والاحتيال.