واكد ان الحل الاستراتيجي البعيد المدى، يكمن في انشاء مدارس جديدة بمناطق تشهد اكتظاظا سكانيا، والزيادة التشاركية مع القطاع الخاص لإنشاء ابنية مدرسية. وشاركه في الرأي، الخبير التربوي الدكتور ايمن فريحات، إذ اعتبر ان خروج الحلول من مديري التربية بالتنسيق مع مديري المدارس، أمر صائب، باعتبارهم الاقرب للميدان وبامكانهم تقديم حلول ايجابية، تسهم بالتخلص من "التناوب". وقال فريحات ان الحل الاسرع للتخلص من "التناوب"، يكمن بتشعيب الغرف الصفية وزيادة اعدادها، واللجوء للخيارات الاخرى، كإنشاء أبنية مدرسية جديدة أو استئجار مبان مدرسية.
في وقت تسعى فيه وزارة التربية والتعليم، للتخلص التدريجي من تطبيق نظام التناوب الذي لجأت له لاول مرة خلال جائحة كورونا في مدارس حكومية، تركت لمديريات التربية والتعليم، حرية اختيار الحلول بما يناسبها، بالتوافق مع الوزارة، ما يبقي السؤال حول ماهية الخيارات المتاحه امام الميدان التربوي، للتخلص من نظام التناوب نهائيا. وكانت "التربية"، لجأت الى "التناوب" استجابته للبروتوكول الصحي للعودة الآمنة للطلبة، تحت شرط توفير م2 بين كل طالب وآخر في الغرفة الصفية و 2 م2 في الساحات، وزيادة عدد المقبولين المنتقلين من القطاع الخاص للحكومي عن الطاقة الاستعابية للمدارس، إذ بلغ عدد المنتقلين من المدارس الخاصة إلى الحكومية العامين الماضيين نحو 200 ألف، وهو ما لم يسبق تسجليه سابقا. الامين العام للوزارة للشؤون الادارية والمالية الدكتورة نجوى القبيلات، قالت في تصريح ان الوزارة تعمل على التخلص من نظام التناوب تدريجيا، معزية المبررات التي قادت الوزارة لتطبيق هذا النظام، لوجود بروتوكول صحي تضمن ما ذكر من شروط أعلاه. وبينت القبيلات ان عدد المدارس العاملة حاليا، وفق نظام التناوب بلغ 498، يلتحق بها حوالي 300 الف، من اصل 1200 مدرسة، طبقت هذا النظام منذ بداية العام الحالي.
اصنع البهجة لأطفالك لقد انشأت هذه المدونة بإلهام من أطفالي وأود أن تكون مصدر إلهام للأمهات مثلي. الهدف من المدونة هو تقديم أفكار لتصميمات مطبوعات مبهجة لحفلات تجلب الفرح والسرور لقلوب الأطفال. سأشارككم حلول مبتكرة لحفلات أطفالكم بأسلوب شيق وغير مكلف حتى تلتقطوا صور جميلة وتصنعوا ذكريات أجمل. اشتركوا معي في مهمتي لجلب السعادة لجميع الأطفال!
[٣] وقد ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (سَلوا اللهَ عِلمًا نافعًا وتعَوَّذوا باللهِ مِن علمٍ لا ينفعُ)، [٤] فعندما يموت العالم يبقى علمه، فالعلماء لم يورثوا درهماً ولا ديناراً، وإنما ورّثوا علماً، والعالم في قبره تتوالى عليه الأجور، وتتابع عليه الحسنات بكل كلمة قالها أو كتبها أو علَّمها واستمرَّ نفعها بين الناس. [٣] ولد صالح يدعو له الأبناء هم امتدادٌ للآباء، فمن كان له ولدٌ صالح أو بنت صالحة أحسن تربيتهما في حياته، فإنَّه سوف يجني ثمرة صلاحهما بعد موته بدعائهما له، وكلَّما كان الولد أصلح كانت استجابة دعائه أرجى، ولا بُدَّ أن الولد الصالح نعمة وهبةٌ من الله في الدنيا والآخرة، فقد قال -جلَّ وعلا-: (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ). [٥] [٦] الأعمال الصالحة التي لا ينقطع أجرها من الأعمال الصالحة التي لا ينقطع أجرها بعد الموت: [٧] إجراء الأنهار فيشق المسلم جداول الماء، لكي يسهل وصولها للناس، فيشربون منها وتشرب ماشيتهم ويسقون زرعهم، والماء من أهمِّ مقومات الحياة، فمن ساعد على إيصاله للناس نال أجراً عظيماً في حياته، واستمرَّ ثوابه بعد مماته، كما أنَّ لهذا العمل صوراً عديدة؛ منها مدّ الماء عبر الأنابيب إلى أماكن حاجة الناس ومعيشتهم، ووضع برَّادات الماء في المساجد، وغيرها.
[٨] غرس النخل من غرس النخل، أو زرع الزرع، وجعله في متناول الناس يأكلون منه متى أرادوا؛ كان هذا من الصدقات الجارية ، فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ما من مسلمٍ يغرسُ غرسًا أو يزرعُ زرعًا فيأْكلُ منْهُ إنسانٌ أو طيرٌ أو بَهيمةٌ إلَّا كانت لَهُ صدقةٌ). الوقف والصدقة الجارية.. هل تعرف الفرق بينهما؟ | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. [٩] ومن المعروف أنَّ النخلة شجرة معمِّرة، تبقى بعد موت زارعها، فيستمرُّ أجره كلَّما أكل منها الناس والطير والدّواب. بناء المساجد المسجد بيت الله -عزَّ وجلَّ-، أذن الله أن يُرفع ويُذكر فيه اسمه، ويسبِّح فيه الناس بالغدو والآصال، وكلُّ من بنى مسجداً يبتغي به وجه الله كان له الأجر بذلك كلَّما سجد فيه ساجد، أو ذكر الله فيه ذاكر، وبنى الله له بيتاً في الجنة، فعن عثمان بن عفان -رضي الله عنه- قال: (إنَّكُمْ قدْ أكْثَرْتُمْ، وإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- يقولُ: مَن بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ -تَعَالَى-، قالَ بُكَيْرٌ: حَسِبْتُ أنَّه قالَ: يَبْتَغِي به وجْهَ اللهِ، بَنَى اللَّهُ له بَيْتًا في الجَنَّةِ). [١٠] توريث المصحف ويكون ذلك بطباعة المصاحف ووقفها في المساجد وأماكن العلم، فهي من الأمور التي يستمر أجرها بعد الموت، وينال صاحبها الأجر كلَّما رتَّل فيه قارئ، أو تفكَّر.
ذات صلة أفضل صدقة جارية للمتوفى كيف أعمل صدقة جارية الصدقة الجارية التي فعلها الميت قبل موته كثيرةٌ هي الصدقات الجارية التي يستمرُّ ثوابها بعد الموت، والصدقات الجارية: هي "الصدقات التي حُبِسَ أصلها، وأُجريت منفعتها"، وقد ذُكرت في الحديث الذي رواه أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (سبعٌ يجري للعبدِ أجرُهنَّ وهو في قبرِه بعد موتِه: من علَّم علمًا؛ أو كرى نهرًا، أو حفر بئرًا، أو غرس نخلًا، أو بنى مسجدًا، أو ورَّث مصحفًا، أو ترك ولدًا يستغفرُ له بعد موتِه). [١] [٢] فمن علَّم علماً، أو حفر نهراً أو وسَّع في مجراه ليساعد على مرور الماء للناس، أو حفر بئراً، أو زرع نخلة، أو بنى مسجداً، أو ترك مصحفاً يقرأ فيه المسلمون، أو كان له ولد صالح يدعو له، كانت له صدقة جارية لا ينقطع أجرها، و يستمرُّ ثوابها بعد مماته، وفيما يأتي ذكر أهم الصدقات الجارية بالتفصيل: علم ينتفع به لقد رفع الله شأن العلم وأهله، وأعلى مقامهم؛ فالعلماء ورثة الأنبياء، والمقصود بالعلم هنا: العلم النافع الذي يُعلّم الناس أمور دينهم، ويُعرّفهم بالله -سبحانه وتعالى- ويهديهم إلى سبيل النجاة، فيجعلهم يفرّقون بين الحلال والحرام، والهدى والضلال.
فاحرص على هذه الثلاث أو ما تيسر منها. فبادر إلى صدقة جارية، ينتفع منها المسلمون ويدعون لك، يستمر أجرها لك وأنت في قبرك، أو قدّم علما من تلك العلوم النافعة المفيدة، ينتفع منه الناس، واحرص ما استطعت أن يكون لك ولد صالح، يدعو لك في حياتك وبعد مماتك. وما تبقى من حديثنا في هذه الخطبة سيكون عن الصدقات الجارية، روى البخاري عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من حفر بئر رومة فله الجنة)). قال عثمان رضي الله عنه: فحفرتها. وفي رواية أخرى: أنها كانت لرجلٍ من بني غفار عينٌ يقال لها رومه، وكان يبيع منها القربة بمد، فقال صلى الله عليه وسلم: تبيعنيها بعين في الجنة؟ فقال: يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي غيرها. فبلغ ذلك عثمان: فاشتراها بخمسة وثلاثين ألف درهم. ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أتجعل لي ما جعلت له؟ ـ يعني عين في الجنة! قال صلى الله عليه وسلم: ((نعم)). قال: قد جعلتها للمسلمين. وهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أصاب أرضا بخيبر، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستأمره فيها، فقال: يا رسول الله؛ إني أصبت أرضا بخيبر لم أُصب مالا قط هو أنفس عندي منها. فقال صلى الله عليه وسلم: (( إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها)) فتصدق بها عمر رضي الله عنه في الفقراء وفي ذي القربى وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف.
فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ: عِلْمًا عَلَّمَهُ وَنَشَرَهُ ، وَوَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ ، وَمُصْحَفًا وَرَّثَهُ ، أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ ، أَوْ بَيْتًا لِابْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ ، أَوْ نَهْرًا أَجْرَاهُ ، أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ فِي صِحَّتِهِ وَحَيَاتِهِ يَلْحَقُهُ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ) رواه ابن ماجه (رقم/242) قال المنذري في " الترغيب والترهيب " (1/78): إسناده حسن. وحسنه الألباني في " صحيح ابن ماجه " وانظر جواب السؤال رقم ( 69884) و ( 43101). وينبغي للمسلم أن يعدد مصارف صدقاته ، حتى يكون له نصيب من الأجر مع أهل كل طاعة ، فتجعل جزء من مالك لتفطير الصائمين ، وجزء آخر لكفالة اليتيم ، وثالثاً لدار المسنين ، ورابعاً تساهم به في بناء مسجد ، وخامسا لتوزيع الكتب والمصاحف... وهكذا. والله أعلم.
مشروع صدقه جاريه أفضل طريقة لتحسّن حياة غيرك: مشروع صدقه جاريه أفضل طريقة لتحسّن حياة غيرك: ابنِ مسجدًا أو وزّع مصحفًا أو ازرع شجرة.. هذا ما يخطر ببال معظم الناس حين يُسأل عن صدقةٍ جارية يمكن تنفيذها. لكنّ الأمر بات أوسع، وأشكال الصدقة الجارية أصبحت أكثر ابتكارًا وإفادة. فما هي الصدقة الجارية التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم في حديثٍ صحيح: "إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له". كنهرٍ جارٍ لا يتوقف، يبقى ثواب هذه الصدقة أثناء حياة وبعد وفاة المتبرع جاريًا. أي أنها الصدقة التي تقدمها ويبقى الانتفاع منها دائمًا. علاقة الوقف بالصدقة الجارية وفي الإسلام، هناك نوع من الصدقات يسمى "الوقف" وهو يعد صدقة جارية، لأنه يعني وقف أموال أو شيء معين كأرض مثلًا لينتفع به الناس دون استرداده ثانية.